要論出身影響格局，陳丹青就是例子。
陳丹青自從美國回到國內，沒怎麽畫畫，天天在侃大山。砍完出了好幾本書。他還是有他的長處的，有點過去文人的氣質，說什麽都可以把各種材料煮湯似的扔一個鍋裏煮，攪合到一起。
攪合完，就可以看出他上海弄堂裏小市民的格局不大。
他也不怎麽弄出個理論，晚清民初的文人是最牛的，最具文人氣質，最有民主素養。於此相關的是，舊中國農村有一個階層叫鄉紳，鄉紳們管理農村多麽公平，人性，有效。
為此他還畫了幅畫，幾個遺老穿著長衫和留洋穿著西服的站在一起。好像這些人就是民族的良心一樣。
這也是一種追求貴族的心態，好像曾經有一幫子不愁吃不愁吹的人 ，每天翻翻書，喝喝茶，寫寫字，代表著我們中國的優良品質，但是這些人已經消失了。
這得對中國近現代史的了解多麽貧乏，多麽沒有曆史感，才能得出這麽不靠譜的結論啊。
你沒讀過清史，難道沒看過紅樓夢？你沒趕上辛亥革命，北伐，抗日，難道沒讀過家春秋？腐朽的封建家庭，到了陳丹青嘴裏成了貴族的優雅了。
這就是沒有格局。
如果陳丹青不是長在上海弄堂的亭子間裏，哪怕是上過北京101中學，八一學校，也不會把民國的遺老當作貴族吹捧。
他在亭子間裏受窮，就幻想曾經有大宅子裏的少爺，翻兩本古書，風流倜儻，洞觀世事。
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