紫玉金砂鑄紅樓

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本帖於 2018-04-21 16:30:31 時間, 由普通用戶 pugongying 編輯

紫玉金砂鑄紅樓

作者李茂榮

“紅樓抄罷雨絲絲，正是春歸花落時。

千古文章多血淚，傷心最此斷腸辭。……”

一九九七年初夏時節，當筆者攜曆時7載，寫禿150餘枝小楷毛筆，散發著幽幽墨香的150米《紅樓夢》百萬字精楷抄卷、大觀園全景圖、紅樓人物繡像圖卷，趕赴京華朝陽區紅廟北裏，叩開“紅學“一代宗師馮其庸先生寓所時，馮老熱情把我引進客廳，輕輕翻閱呈上的《紅樓夢書畫卷》，細細審視，在讚許之餘，欣然命筆。以飄逸瀟灑的馮體行書，洋洋灑灑寫下了四米多長的題款和詩詠。

……

《紅樓夢》是一部雄踞於中國，乃至世界文壇塔尖的不朽文學巨著，在五千年華夏文明的曆史長河中，巨著關於典製、禮俗、哲理宗教、器用、建築、園林、飲食、醫藥、詩詞、文賦、音樂、戲曲、美術、遊藝諸多領域，無所不涉，無所不精。作為文學作品，對社會各階層的人物關係，情感糾葛，描述刻畫惟妙惟肖，其文字提煉之精準，章回布局之合理，幾乎無任何一部中外文學著作能出其右。

……

藝術語言永遠是相通的，筆者反複閱讀《紅樓夢》這部奇書，在逐漸領悟紫砂文化真諦的同時，一個縈繞心頭的創作靈感油然而生：以紫砂玉金砂詮釋《紅樓夢》。當我把創作初衷向馮老、汪大師請教時，得到他們的大力支持和熱情鼓勵。馮先生還就紅樓人物身世、背景、性格、歸宿一一分析、解剖、定位，並提示如何體現作品的亮點，使晚生深受啟發。

汪寅仙則從紫砂“花器”的特點切入，解析紫砂工藝的特點，虛實表現的辯證關係，最大限度發揮紫砂工藝的藝術空間。當看到構圖裏為賈母定位的“福壽提梁壺”與她早年創作的“五代同堂壺”有神似之處時，意味深長地笑了：“看來這把壺的製作，非我莫屬囉！……”

藝無止境，這也正是藝術魅力之所在，當紫玉金砂《紅樓夢壺係》納入創作議題、構思、易稿、推倒、再構思……隨著春去冬來，日出月落，那頑石造型的“五彩煉石壺”、“斑竹一枝千滴淚”凝成的“瀟湘壺”、“一番風雨路三千”寓意的“海角征帆壺”和以“感時花解語，滴滴映霞明”詮釋的“子規啼血壺”，漸漸地撩開朦朧麵紗，變得清晰起來……

這些年來，在習書、繪畫、構思的“廢紙三千”中，深深體會到藝術創作的甘苦和“會當淩絕頂，一覽眾山小”的曠達情感，也為自己在“攀登”過程中留在身後的淺淺腳印而欣慰。“老驥伏櫪、壯心不已”，不問收獲、但為耕耘。做自己認定要做的事，唯無怨無悔，奮力而前行。

鬥轉星移，雞年伊始，94歲高齡的馮其庸先生帶著終身成就獎----“中華藝文獎”的光環，駕鶴西去。狗年正月未了，一代紫砂工藝巨星汪寅仙大師也載譽飄然遠行。我們緬懷滿腹經綸，才高八鬥的學界巨子、德藝雙馨的藝術大師，更崇敬他們在學術上、藝術上的嚴謹作風和不懈追求的獻身精神。

紅梅綻放，新的一年希望的大門已經開啟。今年大雪後的紅梅特別絢爛、奪目，讓我們把握住今天，擁抱充滿無限生機和希望的明天！