【王力先生 - 詩詞格律十講】 --- 從來沒有十論

來源: 弓尒 2017-10-17 12:20:31 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (100144 bytes)

 

Image result for 王力教授

王力先生, 予自幼敬仰的學者。

前北大教授,科學院學部委員。

詩詞格律十講 一本小薄書,使得當年一代的學子 知道了王力的名字。

此書初版於1962年,77年前後曾幾次修訂再版。

但 此書 從未有 詩詞格律十論 的書名

言 十論 者,謬誤錯記 或 根本不知 而  以訛傳訛。

下 有一引文 即是一例

前一段 有個從粵來的子 也是如此胡謅十論。

 

-----------------------------

Image result for 王力教授

王力(1900年8月10日-1986年5月3日)享年85歲,字了一,原名王祥瑛中國廣西博白人,著名漢語語法學家及翻譯家、詩人、散文家,在聲韻學訓詁學等語言學領域亦有貢獻。

Image result for 王力教授

 

據說王力家境貧困,初小輟學。1911年考入博白高小。1914年高小畢業。

1924年就讀於上海南方大學國學專修班,第二年轉學進入私立上海國民大學本科。

1926年憑借自學進入清華國學研究院,師從梁啟超陳寅恪王國維趙元任四位學術大師。趙元任先生非常欣賞王力,與之深交。

1927年自費留學法國攻讀語言學,1931年獲巴黎大學文學博士學位。在巴黎期間翻譯文學作品以作供養,結識當時在上海商務印書局葉聖陶先生。

1932年回國,曆任清華大學燕京大學廣西大學、昆明西南聯合大學教授,嶺南大學教授、文學院院長,中山大學教授、文學院院長、語言學係主任。

1954年後任北京大學教授,並兼任中國文字改革委員會委員、副主任。曾兼任中國國家語言文字工作委員會顧問、中國語言學會名譽會長、中國音韻學研究會名譽會長等職務。他還曾是中國科學院哲學社會科學部學部委員。主張漢字拉丁化,在其主要著作中多次推崇,要求簡化漢字並且推行漢語拚音,以求將來逐漸達到全民漢字拚音化,便利“國際友人學習漢語”,預言“中國進入社會主義社會的時代,也正是漢語在全世界傳播的時代”。

反右運動文化大革命期間,王力曾被當作右派與“資產階級學術權威”批判。

從1933年起到去世的五十多年間,無論是在抗戰年代裡還是在文化大革命中,王力從沒停止過學術研究。

北京大學中文係設有“王力文庫”收藏王力的14架藏書,供語言學專業教師參閱。

為了促進中國語言學科的發展,王力生前捐獻出其《王力文集》全部稿費人民幣十萬餘元,設立了北京大學王力語言學獎金

 

主要著作目錄

王力的論著匯編成《王力文集》。

 

================

 

 

【編者按】此書為王力先生所撰1977年版本,是在最初的《詩詞格律十論》或《詩詞格律十講》基礎上進一步充實完善的版本。

                  ──子夜星網站整理編輯

【上述 編者按 是胡言】


引言


  這一部小書有一個總的目的,就是試圖簡單扼要地敘述詩詞的格律,作為一種基本知識來告訴讀者。

  關於詩,著重在談律詩,因為從律詩興起以後,詩才有了嚴密的格律。唐代以前的古詩是自由體或半自由體,還沒有形成格律,所以不談。至於唐代以後的古體詩,雖然表麵上也是不受格律的限製的,實際上還是有很多講究,所以不能不談,隻不過可以少談罷了。

  詞和律詩的關係是很密切的。所以先講詩,後講詞。有時候,詩和詞結合起來講述。

  中國的古典文學,包括著大量光輝燦爛的不朽作品。單就唐代以後的詩詞來說,文學的寶貴遺產也就夠豐富的了。對於其中的封建性的糟粕,我們必須徹底批判;對於其中民主性的精華,我們也應該予以繼承。要繼承,首先必須深入理解。詩詞的格律是詩詞的表現形式之一。因此,當我們研究古人的詩詞的時候,同時了解一下詩詞的格律,還是有必要的。

  毛主席的詩詞是革命現實主義與革命浪漫主義的高度結合。這些超越千古的作品既表現了革命生活中的偉大事件,又表現了鬥誌昂揚、意氣風發的革命樂觀主義精神。我們學習毛主席的詩詞,自然要學習其思想內容和梢神實質。但是,我們可以通過形式去了解內容:詩詞既然是有一定格律的,我們在學習毛主席的詩詞的時候,如果能夠知道關於詩詞格律的一些基本知識,那就更能欣賞其中的藝術的美,更能體會政治內容和藝術形式的統一性了。

  我們在敘述詩詞格律的時候,既舉毛主席的詩詞為例,又舉古人的詩詞為例。在舉古人的詩詞為例的時候,注意選擇一些思想比較健康,可資借鑒的作品。但是,這些都是封建文人的作品,不可避免地還帶有封建時代的局限性,常常是封建性的糟粕和民主性的精華雜糅在一起。因此,我們必須貫徹兩點論,除了曆史主義地加以肯定之外,還必須站在今天無產階級世界觀的高度來觀察和衡量。

  毛主席教導說:“詩當然以新詩為主體,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡,因為這種體裁束縛思想,又不易學。”這本書對於寫舊詩的人,可供參考。但是我們應該遵照毛主席的教導,不在青年中提倡寫舊詩。

  這書所講的詩詞格律,大部分是前人研究的成果,也有一些地方是著者自己韻意見。由於它是一部基本知識的書,所以書中不詳細說明哪些部分是某書上敘述過的,哪些部分是著者自己的話。這本書著重在講格律,不是詩詞選本,所以對於舉例的詩詞,不加注釋。所引詩詞的字句,也有版本的不同;著者對於版本是經過選擇的,但是為了節省篇幅並避免煩瑣,也不打算在每一個地方都加上校勘性的說明了。

〔共18頁〕 1 2 3 4 5 6 7 8 9 第一頁 下一頁
 
 
 

Image result for 詩詞格律十講

Image result for 詩詞格律十論

Image result for 詩詞格律十講

Image result for 詩詞格律十論

 

 

============

 

 

 

 鵝小序:

這本書可是難得一見的,1962年出版的,著名語言學家王力的一本薄薄的著作,是學習古詩詞的入門必讀教材。這本書網上是絕對沒有的,外麵賣的紙質的是文革後修改過的,有些與詩詞無甚的東西。

可以說 這是 王力先生最初文稿的反印,最骨幹精髓的內容。

此為 原版一點點地錄製的電子版本。

 

詩詞格律十講

王力 1962年版

 

 

以下是正文:

-----------------

 

第一講 詩韻和平仄

詩寫下來不是為了看的,而是為了“吟”的。古人所謂“吟”,跟今天所謂朗誦差不多。因此,詩和聲律就發生及其密切的關係。詩詞的格律主要就是聲律,而所謂聲律隻有兩件事:第一是韻,第二是平仄。其中尤以平仄的規則最為重要;可以說沒有平仄規則就沒有詩詞格律。現在先請大家讀幾首唐詩:登鸛雀樓 王之渙
白日依山盡, 黃河入海流。
欲窮千裏目, 更上一層樓。

相思 王維
紅豆生南國, 春來發幾枝。
願君多采擷, 此物最相思。

江南曲 李益
嫁得瞿唐賈, 朝朝誤妾期。
早知潮有信, 嫁與弄潮兒。

這是三首五言絕句。在這些詩裏,逢雙句押韻。所謂押韻,就是把同一收音的字放在同一位置上,一般是放在句尾。韻的作用是構成聲音的回環,也就是形成一種音樂美。例如《登鸛雀樓》,“流”字讀liú,“樓”讀lóu,都是收音於ou的;《相思》,“枝”字讀zhī,思字讀sī,都是收音於i的。這就顯得非常和諧了。

有時候,依照現代普通話的語音去讀並不和諧,這是因為時代不同,語音有了發展。例如《江南曲》,“期”字讀qí,“兒”字讀ér,很不和諧,但是如果依照上海話的白話音來讀“兒”字,就十分和諧了,因為上海白話“兒”字念ní,在很大程度上保存了唐代的古音。

至於講到平仄規則,就必須先說明什麽是平仄。古代有四個聲調,即平聲、上聲、去聲、入聲。平聲以外,共餘三聲都是仄聲(仄就是不平的意思)。平聲大約是比較長的音,而且是一個平調,不升也不降;其餘三聲大約是比較短的音,有升有降,因此形成了平仄的對立。詩人們利用這種對立來造成詩的節奏美。

上麵所引的三首五言絕句是依照同一個平仄格式寫成的。每首隻有二十個字,其平仄格式如下:
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(字外帶圈表示可平可仄,字外帶框的表示押韻,下同。)

有一件事值得注意:在普通話裏,平聲已經分化為陰平和陽平;入聲已經消失了,分別歸入陰平、陽平、上聲和去聲。平聲好辦,隻要把陰平和陽平同等看就是了。入聲歸入上聲、去聲的也都好辦,反正上、去兩聲也都是仄聲。唯有歸入陰平、陽平的入聲字就非查字典不可(可查商務印書館出版的《同音字典》)。大概平仄格式上標明仄聲而普通話讀平聲的字,多半是古入聲。這三首詩中的入聲字是“白”、“日”、“入”、“欲”、“目”、“一”、“國”、“發”、“擷”、“物”、“得”、“妾”。特別值得注意的是“國”、“發”、“擷”、“得”,它們在普通話裏都變了平聲,而它們所在的位置是規定要用仄聲字的。

這三首詩是嚴格依照平仄格式寫成的。一般地說,每句的第一個字可以不拘平仄。試看第一句第一個字,“白”、“嫁”是仄,而“紅”是平,第三句和第四句的第一個字,這裏三首詩都是用了仄音,但是在其他唐詩中也有用平聲的。唯獨像“平平仄仄平”這樣一個五言平仄句式(在這三首詩中是第三句),第一個字隻能用平聲,不能用仄聲,否則叫做“犯孤平”。
這一講所講的是最基本的東西。講的雖然是五言,但是可以類推到七言。講的雖然是絕句,但是可以類推到律詩。講的雖然是詩,但是可以類推到詞。

 

第二講 五言絕句

絕句都是四句。五言絕句可以分為律絕和古絕兩種。現在先談律絕。律絕一般之用平聲韻,而平仄格式則有四種。第一講裏所講的平仄格式是第一種:
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]

這裏有四種句式:第一種句式是平仄腳,第二種句式是仄平腳,第三種句式是仄仄腳,第四種句式是平平腳。這四種句式是所有變化的基礎,四種五言絕句都是由這四種句式錯綜變化而成的。
第二種五言絕句隻是把第一中的前半首和後半首對調了一下:
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]

聽箏 李端
鳴箏金栗柱,素手玉房前。
欲得周郎顧,時時誤拂弦。

第三種五言絕句基本上和第一種相同,隻因首句用韻,所以首句改為平平腳:
(仄)仄仄平[平] 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]

塞下曲 盧綸
月黑雁飛高,單於夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

行宮 元稹
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。

溪居 裴度
門徑俯清溪,茅簷古木齊。
紅塵飛不到,時有水禽啼。

第四種五言絕句基本上和第二種相同,隻因首句用韻,所以首句改為仄平腳:
(平)平仄仄[平] (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]

閨人贈遠 王崖
花明綺陌春,柳拂禦溝新。
為報遼陽客,流芳不待人。

在四種平韻五言律絕當中,以第一種最為常見,其次是第三種。其餘兩種都是少見的。去了平韻律絕之外,還有一些仄韻律絕。現在隻舉一個例子:
(平)平平仄仄 (仄)仄平平[仄]
(仄)仄仄平平 平平平仄[仄]

憶舊遊 顧況
悠悠南國思,夜向江南泊。
楚客斷腸時,月明楓子落。

律絕隻有四種句式,即使是仄韻的五言律絕,也不超出這個範圍。依照這四種句式寫成的詩句叫做律句,凡不用或基本上不用律句的五言絕句可以稱為“古絕”。古絕不拘平仄,在押韻方麵即可押平聲韻,也可以押仄聲韻。例如:

夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。

拜新月 李端
開簾見新月,即便下階拜。
細語人不聞,北風吹裙帶。

《夜思》是平聲韻,《拜新月》是仄聲韻。“疑是”句“平仄仄仄平”,“細語”句“仄仄平仄平”,“北風”句“仄平平平仄”,都不是律句。

 

 第三講 七言絕句

七言絕句也是四句,總共二十八個字。七言律絕是以五言律絕為基礎的。跟五言律絕一樣,七言律絕共有四種平仄句式,這隻是在五字句的前麵加兩個音:如果是仄起的五字句,就把它變成平起的七字句,如果是平起的五字句,就把它變成仄起的七字句。試看下麵的比較表:

  1. 平仄腳:
    五字句——□□(仄)仄平平仄
    七字句——(平)平(仄)仄平平仄
  2. 仄平腳:
    五字句——□□平平仄仄平
    七字句——(仄)仄平平仄仄平
  3. 仄仄腳:
    五字句——□□(平)平平仄仄
    七字句——(仄)仄(平)平平仄仄
  4. 平平腳:
    五字句——□□(仄)仄仄平平
    七字句——(平)平(仄)仄仄平平

七言絕句也有四種平仄格式,跟五言絕句是相一致的。不過,七言絕句以首句押韻為比較常見,所以次序應該改變一下。第一種七言絕句是:
(平)平(仄)仄仄平[平] (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]

早發白帝城 李白
朝辭白帝彩雲間,千裏江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

題金陵渡 張祜
金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月裏,兩三星火是瓜州。

將赴吳興登樂遊原 杜牧
清時有味是無能,閑愛孤雲靜愛僧。
欲把一麾江海去,樂遊原上望昭陵。

泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

第二種七言絕句是把第一種的前半首和後半首對調,並且使首句仍然收平腳,第三句仍然收仄腳:
(仄)仄平平仄仄[平] (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]

芙蓉樓送辛漸 王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

烏衣巷 劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

第三種七言絕句是第一種的變相,隻是把首句改為不押韻(這一種比較少見):
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]

憶江柳 白居易
曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。
遙憶青青江岸上,不知攀折是何人。

第四種七言絕句是第二種的變相,隻是把首句改為不押韻:
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]

九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

夜上受降城聞笛 李益
回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。

仄韻七絕頗為罕見,這裏不舉例了。

七言絕句每句的第一字都是不拘平仄的,第三個字在許多情況下也不拘平仄,因此相傳有這樣一個口訣:“一三五不論,二四六分明。”但是,這個口訣是不全麵的,在正常的情況下,第五個字不能不論;更重要的是仄平腳的句子第三字不能不論,否則犯了孤平。凡是不合於這裏所講的都是變格,在第六講裏還要談到。

 

第四講 五言律詩和長律

我們在第二講中講了五言絕句,這裏再講五言律詩就非常好懂了。五言律詩共有八句,四十個字,比五言絕句(指律絕)的字數多一倍,可以說兩首五言絕句合起來就是一首五言律詩。按發展情況說,應該說五言絕句是五言律詩的一半;但是,為了說明的方便,我們說五言律詩是五言絕句的雙倍也未嚐不可。

跟五言絕句一樣,五言律詩也有四種平仄格式。第一種五言律詩等於第一種五言絕句的兩首:
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]

塞下曲 李白
五月天山雪,無花隻有寒。
笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍,直為斬樓蘭。

春望 杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。

第二種五言律詩等於第二種五言絕句的兩首:
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]

山居秋暝 王維
空山新雨後,天氣晚來秋。
明月鬆間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。

新春江次 白居易
浦幹潮未應,堤濕凍初銷。
粉片妝梅朵,金絲刷柳條。
鴨頭新綠水,雁齒小紅橋。
莫怪珂聲碎,春來五馬驕。

第三種五言律詩等於第三種五言絕句加第一種五言絕句:
(仄)仄仄平[平] 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]

終南山 王維
太乙近天都,連山接海隅。
白雲回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。

月夜憶舍弟 杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有北皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。

第四種五言律詩等於第四種五言絕句加第二種五言絕句(這一種比較少見):
(平)平仄仄[平] (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]
(平)平平仄仄 (仄)仄仄平[平]
(仄)仄平平仄 平平仄仄[平]

風雨 李商隱
淒涼寶劍篇,羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨,青樓自管弦。
新知遭薄俗,舊好隔良緣。
心斷新豐酒,銷愁鬥幾千。

律詩中間四句要用對仗。所謂對仗,就是名詞對名詞,形容詞對形容詞,動詞對動詞,副詞對副詞等。關於對仗,後麵還要專題討論。

長律是超過八句的律詩,有長到一百六十韻的。兩句一押韻,一百六十韻就是一千六百個字。有一種試貼詩規定五言六韻(清代規定五言八韻),那是應科舉時寫的。例如:
湘靈鼓瑟 錢起
善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。
馮夷空自舞,楚客不堪聽。
苦調淒金石,清音入杳冥。
蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。
流水傳湘浦,悲風過洞庭。
曲終人不見,江上數峰清。

長律的平仄很容易知道,因為它隻是把五言絕句加起來。例如五言六韻的長律就等於三首五言絕句。除頭兩句和末兩句以外,中間各句都是要用對仗的。長律一般隻是五言詩,七言長律非常罕見的。

 

第五講 七言律詩

七言律詩,就其平仄格式說,是七言絕句的擴展。七言律詩共有八句,五十六個字,比七言絕句的字數多一倍,正好把兩首七絕合成一首七律。七言律詩也有四種平仄格式。

第一種七律等於第一種七絕加第三種七絕:
(平)平(仄)仄仄平[平] (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]

望薊門 祖詠
燕台一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營。
萬裏寒光生積雪,三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月,海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。

錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。

第二種七律等於第二種七絕加第四種七絕:
(仄)仄平平仄仄[平] (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]

登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 柳宗元
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千裏目,江流曲似九回腸。
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉。

無題 李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

第三種七律等於第三種七絕的兩首:
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]

客至 杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤饗市遠無兼味,樽酒家貧隻舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。

遣悲懷 元稹
謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬,與君營奠複營齋。

第四種七律等於第四種七絕的兩首:
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]
(仄)仄(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄仄平[平]
(平)平(仄)仄平平仄 (仄)仄平平仄仄[平]

閣夜 杜甫
歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。

聞官軍收河南河北 杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

七律跟五律一樣,中間四句要用對仗;至於頭兩句和末兩句,一般不用對仗。特別是末兩句,像杜甫的《聞官軍收河南河北》那樣的情況是很少見的。

講到這裏,我們可以把律詩、絕句的平仄規則總結一下。平仄有“對”的規則和“粘”的規則。單句稱為出句,雙句稱為對句,出句和對句加起來叫一聯。第一聯稱為首聯,第二聯稱為頷聯,第三聯稱為頸聯,第四聯稱為尾聯。出句的平仄和對句的平仄必須是相反的,叫做對。下聯出句的平仄和上聯對句的平仄必須是相同的,叫做粘。當然,在“粘”的時候,第五、七兩字(在五言則是第三、五兩字)的平仄不可能相同;在“對”的時候,如果首句入韻,首聯出句和對句第五、七兩字(在五言則是第三、五兩字)也不可能相對。總之,我們可以拿每句的第二個字作為衡量對粘的標準。

知道了粘對的道理,要背誦口訣(平仄格式)就不難了。隻要知道了第一句的平仄,全首詩的平仄都可以按照粘對的規則背誦如流。即使是百韻長律,也不會背錯一個字。

違反粘的規則叫做“失粘”(廣義的“失粘”指的是不合平仄,這裏用的是狹義);違反對的規則叫“失對”。唐人偶爾有不粘的律詩、絕句(如王維的《渭城曲》),但是不足為訓,因為一般的律詩、絕句總是粘的。至於失對,則是更大的毛病,唐人雖也有個別失對的情況,那或者是模仿“齊梁體”(律詩未定型以前的詩體),或者是詩人一時的疏忽,後人是不能引為口實的。

 

第六講 平仄的變格

上麵說過,前人做律詩、絕句有個口訣時:“一三五不論。”這是就七言說的;如果是五言,那就應該時“一三不論”。其實仄平腳的五言第一字或七言第三字不能不論,否則犯孤平。至於五言第三字,七言第五字,按常規來說,也是要論的,但是在這些地方可以有變格,就是在本該用平聲的地方也可以用仄聲,在本該用仄聲的地方也可以用平聲。

例如:

次北固山下 王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

送友人 李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬裏征。
浮雲遊子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

蜀相 杜甫
丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。
映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計, 兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。

值得注意的是:如果時平平腳,五言第三字、七言第五字仍以用仄聲唯一,否則末三字變成平平平,而三字尾連用三個平聲是古風的特點(見第八講),最好律詩、絕句不要用它。

現在講到三種特別的句式。這三種句式是不合於前麵五講中所列的平仄格式的,然而它們時律詩、絕句所容許的。

(1)五言出句二、四字同平,七言出句四、六字同平。——依前麵五講的說法,仄仄腳的律詩,在五言是“(平)平平仄仄”,在七言是“(仄)仄(平)平平仄仄”;但是,這個格式有一個最常用的變格,就是:
五言:平平仄平仄
七言:(仄)仄平平仄平仄

這是把五言第三、四兩字的平仄對調,七言第五、六兩字的平仄對調。對調以後,五言第一字、七言第三字不再時不拘平仄的,而是必須用平聲,例如:

杜少府之任蜀川 王勃
城闕輔三秦,烽煙望五津。
與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。

月夜 杜甫
今夜鄜州月,閨中隻獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛幌,雙照淚痕幹?

詠懷古跡(其三) 杜甫
群山萬壑赴荊門, 生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠, 獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風麵, 環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語, 分明怨恨曲中論。

這種句式多數被用在尾聯的出句,即律詩的第七句,絕句的第三句。

(2)五言出句二、四字同仄,七言出句四、六字同仄。——依前麵五講的說法,平仄腳的律句,在五言是“(仄)仄平平仄”,在七言是“(平)平(仄)仄平平仄”;但是,這個格式也有一個變格,就是:
五言:(仄)仄平仄仄
七言:(平)平(仄)仄(平)仄仄

這裏五言第二、四兩字都用仄聲(全句可以有四仄,甚至五仄),七言第四、六兩字都用仄聲。但是,有一個附帶的條件,就是五言對句第三字,七言對句第五字必須用平聲。例如:

與諸子登峴山 孟浩然
人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩複登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。
羊公碑字在,讀罷淚沾襟。

草 白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹及生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。

夜泊水村 陸遊
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。

講到這裏,我們知道“二四六分明”的口訣也不完全適用了。

(3)孤平拗救。——所謂孤平,指的是五字句的“仄平仄仄平”,七字句的“仄仄仄平仄仄平”。由於除了韻腳以外,隻剩下一個平聲字,所以叫做孤平。凡不合平仄的句子叫做拗句。拗句和律句是反義詞。孤平的句子也是拗句的一種。但是,拗句可以補救。補救的辦法是:前麵本該用平聲的地方用了仄聲,就在後麵適當的位置用上一個平聲意味抵償。所謂孤平拗救,是指仄平腳的句子五言第一字用仄,第三字用平;七言第三字用仄,第五字用平,即:
五言:仄平平仄平
七言:(仄)仄仄平平仄平

試看下麵的例子:

夜泊山寺 李白
危樓高百盡, 手可摘星辰。
不敢高聲語, 恐驚天上人。

回鄉偶書 賀知章
少小離家老大回, 鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識, 笑問客從何處來。

孤平拗救常常和二、四字同仄的出句(在七言則是四、六字同仄)同時並用,向上文所引孟浩然的“往來成古今”、陸遊的“雙鬢向人無再青”都是。這樣,倒數第三字(如孟詩的“成”字,陸詩的“無”字)所用的平聲非常吃重,它一方麵用於孤平拗救,另一方麵還被用來補償出句所缺乏的平聲。上文所講第一種特殊句式,五言第三字用了仄聲,第四字就必須補一個平聲,而且第一字不能再用仄聲,也是這個道理。
我們應該白變格和例外區別開來。變格是律詩所容許的格式,甚至能用於試帖詩;例外則是偶然出現的,如杜甫的“昔聞洞庭水”,孟浩然的“八月湖水平”。有時候,詩人可以寫一些古風式的律詩,完全不拘平仄,叫做“拗體”。但拗體是罕見的,這裏不詳細討論了。
平仄的變格相當複雜,我們了解這個,主要為了欣賞古人的律詩、絕句。至於自己寫詩,自然不一定要用變格。

 

第七講 對仗

絕句用不用對仗是自由的;如果用對仗,一般用在首聯。律詩中間兩聯必須用對仗,在唐人的律詩中偶然也有少到一聯對仗的,那隻是例外。至於對仗多到三聯,則是相當常見的現象,特別是在首句不入韻的情況下是如此。三聯對仗,常常是首聯、頷聯和頸聯。例如:
旅夜書懷 杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月湧大江流。
名豈文章著,官應老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。

穀口書齋寄榻補闕 錢起
泉壑帶茅茨,雲霞生薜帷。
竹憐新雨後,山愛夕陽時。
閑鷺棲常早,秋花落更遲。
家僮掃羅徑,昨與故人期。

野望 杜甫
西山白雪三城戍,南浦清江萬裏橋。
海內風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃答聖朝。
跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。

登高 杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬裏悲秋常作客,百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

對仗首先要求句型的一致。例如杜詩首聯“細草微風岸”,這是一個沒有謂語的句子,必須找另一個沒有謂語的句子(這裏是“危檣獨夜舟”)來對它。又如頸聯“名豈文章著”,“著名”這個動賓結構被拆開放在一句的兩頭;對句是“官應老病休”,“休官”這個動賓結構也拆開放在一句的兩頭,才算對上了。又如錢詩頷聯“竹憐新雨後,山愛夕陽時”,“竹憐”不是真正的主謂結構,“山愛”也不是真正的主謂結構,實際上是“憐新雨後的竹,愛夕陽時的山”,這樣它們的句型就一致了。

對仗要求詞性相對,名詞對名詞,形容詞對形容詞,動詞對動詞,副詞對副詞,上文已經講過了。此外還有三種特殊的對仗:第一是數目對,如“萬裏悲秋常坐客,百年多病獨登台”;第二是顏色對,如“客路青山下,行舟綠水前”;第三是方位對,如“西山白雪三城戍,南浦清江萬裏橋”。

名詞還可以分為若幹小類,如天文、時令、地理等。例如“星垂平野闊,月湧大江流”,“星”對“月”是天文對,“野”對“江”是地理對。又如“海日生殘夜,江春入舊年”,“夜”和“年”是時令對。

凡同一小類相對,詞性一致,句型又一致,叫做工對(就是對得工整)。例如“青山橫北郭,白水繞東城”,這是工對。鄰類相對也算工對,例如“一去柴台連朔漠,獨留青塚向黃昏”,“朔”(北方)對“黃”是方位對顏色;又如“海日生殘夜,江春入舊年”,“日”對“春”是天文對時令。兩種事物常常並提的,也算工對,例如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“花”對“鳥”是工對;“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,“人”對“馬”是工對。有所謂借對,這裏借用同音字為對,例如“西山白雪三城戍,南浦清江萬裏橋”,“白”對“清”是借對,因為“清”與“青”同音。

凡五字句有四個字對得工整,也就算得工對。例如“星垂平野闊,月湧大江流”,雖然“闊”是形容詞,“流”是動詞,也算工對。又如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,雖然“時”與“別”不屬於同一個小類,其餘四字已經非常工整,也就不必再計較了。七字句有四、五個字對得工整,也就算得工對。例如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,“邊”是名詞,“盡”是動詞,似乎不對,但是“無”對“不”被認為工整,而“無”字後麵必須跟名詞,“不”字後麵必須跟動詞或形容詞,隻能做到這樣了。

有一種對仗是句中自對而後兩句相對。這樣的對仗就隻要求句中自對的工整,不再要求兩句相對的工整,隻要詞類相對就行了。例如“海內風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙”,“風”對“塵”、“涕”對“淚”已經很工整,“風塵”對“涕淚”就可以從寬了。又如“惟將遲暮供多病,未有涓埃答聖朝”,“遲”與“暮”相對,“涓”與“埃”相對,兩句相對就可以從寬了。

過分追求對仗的工整會束縛思想。傑出的詩人能做到內容與形式的統一。一般說來,晚唐的對仗比盛唐的對仗工整,但是晚唐的詩不及盛唐的詩的意境高超。可見片麵地追求對仗的工整是不能達到寫好詩的目的的。

 

第八講 古風

本係列許久未更新了,有些懈怠,今日繼續。

古風又稱古體詩,它是跟律詩又稱今體詩(或近體詩) 對立的。古風的主要特點是:

(1)不但可以用平韻,而且可以用仄韻,又可以換韻;(2)用韻較寬,不受韻書的限製;(3)不拘平仄;(4)不拘對仗;(5)不拘字數。

試看下麵兩個例子:

月下獨酌 李白
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。

望嶽 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。
會當淩絕頂,一覽眾山小。

應當注意,古風的字數可能與律詩的字數適相符合,但不能因此就認為是律詩。如杜甫的《望嶽》 雖然恰巧用了四十個字,但它用的是仄韻,而且不拘平仄,所以不是律詩。

自從有了律詩以後,詩人們寫古風的時候,盡可能少的用律句,多用拗句,以求格調高古。拗句的平仄特點,主要是:五言二、四字同聲,七言二、四字或四、六字同聲。在上麵所舉的兩首古風中,“花間” 句、“舉杯”句、“月既”句、“行樂”句、“我歌”句、“醒時”句、“相期”句、“岱宗”句、“齊魯”句、“陰陽”句、“蕩胸”句,都是二、四字同聲的。

如果從三字尾看,拗句有這樣四種三字尾:(1)仄平仄;(2)仄仄仄;(3)平仄平;(4)平平平。

在上麵所舉的兩首古風中, “花間” 句、“暫伴”句、“我舞”句、“醉後”句、“相期”句、“陰陽”句、“決眥”句、“會當”句、“一覽”句,都是仄平仄收尾的;“月既”句是仄仄仄收尾的;“影徒”句、“行樂”句都是平仄平收尾的;“獨酌”句、“對影”句、“醒時”句、“永結”句、“岱宗”句、“蕩胸”句,都是平平平收尾的。這樣,隻剩下“造化”句是律句,詩人著意避免律句是很明顯的。

也有相反的情況,那就是所謂“入律的古風”。這樣古風基本上用的是律句,而且在許多地方粘對合乎律詩的規定。例如:

桃源行 王維
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠,行盡青溪忽值人。
山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。
遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明鬆下房櫳靜,日出雲山雞犬喧。
驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽裏誰知有人事,世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。
山洞無論隔山水,辭家終擬長遊衍。
自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。
當時隻記入山深,青溪幾度到雲林。
春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。

就上麵這一首古風來看,可以說全首都是律句;期中有一大半是正常的律句,一小半是變格的律句。入律的古風在押韻上有一個特點,就是往往四句一換韻(有時六句一換韻),而且是平韻和仄韻交替。這樣就像許多首平韻七絕和仄韻七絕交織起來的長詩。白居易的《長恨歌》 和《琵琶行》也可以算是入律的古風,不過不像這一首全用律句罷了。

古風分為五言古詩(簡稱五古) 和七言古詩(簡稱七古)。上麵所舉李白的《月下獨酌》、杜甫的《望嶽》就是五古,王維的《桃源行》就是七古。此外還有一種雜言,又稱長短句。雜言詩往往以七字句為主,夾雜著三字句、五字句,有時還夾雜這四字句、六字句以至十字句。下麵是雜言詩的一個例子:

兵車行 杜甫
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄。
道傍過者問行人,行人但雲點行頻。
或從十五北防河,便至四十西營田;
去時裏正與裹頭,歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。
況複秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
長者雖有問,役夫敢申恨?
且如今年冬,未休關西卒。
縣官急索租,租稅從何出?
信知生男惡,反是生女好;
生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草!
君不見青海頭,古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

雜言詩一般不另立一類,隻歸七言古詩

 

 第九講 詞牌和詞譜

詞牌是詞調的名稱。所謂詞調,包括詞的字數、韻數以及平仄格式。凡舉一首詞為例,注明字數、押韻的地方,以及某字可平可仄等等,叫做詞譜。

詞也是長短句,但是它跟古風雜言詩的長短句不同,因為詞的字數是固定的,韻數是固定的,平仄也是固定的。詞人們依照詞譜來寫詞,叫做“填詞” 。

詞牌有《菩薩蠻》 、《憶秦娥》、《憶江南》、《虞美人》、《浣溪沙》、《浪淘沙》、《清平樂》、《如夢令》、《蝶戀花》、《漁家傲》、《西江月》、《風入鬆》、《鷓鴣天》、《滿江紅》、《念奴嬌》、《水調歌頭》、《沁園春》、《鳳凰台上憶吹簫》等等。詞牌可以等於題目,如白居易的《憶江南》。但是,一般地說,詞牌並不是詞的題目。詞可以沒有題目;如果有題目,隻注到詞牌的下麵。每一個詞牌有一個詞譜;也有多到幾個詞譜的,叫做“又一體”(但其中隻有一種是常見的)。

現在試舉《憶江南》 為例:

憶江南(又名望江南) 廿七字
平(平)仄,(平)仄仄平[平]。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(平)仄仄平[平]。(仄)仄仄平[平]。

憶江南 白居易
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?

憶江南 溫庭筠
梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

望江南 李煜
多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時遊上苑,車如流水馬如龍。花月正春風!

詞有單調,有雙調。單調不分段,《憶江南》就是單調的例子。雙調分為兩段,前段叫做前闕,後段叫做後闕。前後闕的字數、韻數、平仄格式往往是一致的,這就好像一個歌譜配上兩首歌詞。試舉《浪淘沙》 和《蝶戀花》為例:

浪淘沙 五十四字
||(仄)仄仄平[平], (仄)仄平[平]。(平)平(仄)仄平[平]。(仄)仄(平)平[平](仄)仄,(仄)仄平[平]。||
(||號表示重複一次,下同。)

浪淘沙 李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限關山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間!

浪淘沙 歐陽修
把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處,遊遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同?

蝶戀花(又名鵲踏枝) 六十字
||(仄)仄(平)平平仄[仄]。(仄)仄平平,(仄)仄平平[仄]。(仄)仄(平)平平仄[仄]。(平)平(仄)仄平平[仄]。||

蝶戀花 晏殊
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

蝶戀花 蘇軾
花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草?
架上秋千牆外道,牆外行人,牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸消,多情卻被無情惱。

更常見的情況是:或者是前後闕的字數不完全相同 ,或者是平仄格式稍有變化,但是基本上還是一致的。試舉《菩薩蠻》為例:

菩薩蠻 四十四字
(平)平(仄)仄平平[仄] ,(平)平(仄)仄平平[仄]。(仄)仄仄平[平] ,(仄)平(平)仄[平]。
(平)平平仄[仄],(仄)仄平平[仄]。(仄)仄仄平[平],(仄)平(平)仄[平]。
(這個詞譜共用四個韻,並且是仄聲韻和平聲的交替。前後闕末句不能犯孤平。)

菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓,有人樓上愁。
玉階空竚立,宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭連短亭。

菩薩蠻(書江西造口壁) 辛棄疾
鬱孤台下清江水,中間多少行人淚。西北是長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁餘,山深聞鷓鴣。

又試舉《憶秦娥》 、《浣溪沙》等為例:

憶秦娥 四十六字
平平[仄],(平)平(仄)仄平平[仄]。平平[仄],(平)平(仄)仄,仄平平[仄]。
(平)平(仄)仄平平[仄],(平)平(仄)仄平平[仄]。平平[仄],(平)平(仄)仄,仄平平[仄]。
(前後闕第三句疊三字。(錄者注:就是重複上一句最後三個字啦。))

憶秦娥 李白
簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。
樂遊原上清秋節,鹹陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

憶秦娥 範成大
樓陰缺,闌幹影臥東廂月。東廂月,一天風露,杏花如雪。
隔煙催漏金虯咽,羅幃暗淡燈花結。燈花結。片時春夢,江南天闊。

浣溪沙 四十二字
(仄)仄平平仄仄[平],(平)平(仄)仄仄平[平]。(平)平(仄)仄仄平[平]。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平[平]。(平)平(仄)仄仄平[平]。
(後闋首二句一般都用對仗。)

浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

浣溪沙 秦觀
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

滿江紅 九十三字
(仄)仄平平,平(平)仄、(平)平(仄)[仄]。平(平)仄、(平)平(仄)仄,(平)平(仄)[仄]。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄平平[仄]。仄(仄)平、(仄)仄仄平平,平平[仄]。
(平)(平)仄,平(平)[仄]。(平)(仄)仄,平平[仄]。仄(平)平(仄)仄,(仄)平平[仄]。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄平平[仄]。仄(平)平、(仄)仄仄平平,平平[仄]。
(此調一般用入聲韻。)

滿江紅 嶽飛
怒發衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切!
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
(照詞譜應在“破”字後麵略有停頓。)

滿江紅(金陵懷古) 薩都拉
六代豪華,春去也、更無消息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如織。懷故國,空陳跡。但荒煙衰草,亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螿泣。到如今、隻有蔣山青,秦淮碧。

念奴嬌(百字令) 一百字
仄平平仄,(仄)(平)(平)(仄)仄、(平)平平[仄](或者是平仄仄、(仄)仄平平平[仄])。仄仄平平平仄仄,(仄)仄(平)平(仄)[仄]。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄。(仄)仄平平[仄]。(平)平平仄,(仄)平平仄平[仄]。
(平)仄(平)仄平平,(平)平仄仄、(仄)仄平平[仄](或者是仄平平仄仄、平平平[仄])。(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄平平平[仄]。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平[仄]。平平平仄,仄平平仄平[仄]。

念奴嬌(書東流村壁) 辛棄疾
野棠花落,又匆匆過了,清明時節。剗地東風欺客夢,一枕雲屏寒怯。曲岸持觴,垂楊係馬,此地曾輕別。樓空人去,舊遊飛燕能說。
聞道綺陽東頭,行人長見,簾底纖纖月。舊恨春江流不斷,新恨雲山千疊。料得明朝,尊前重見,鏡裏花難折。也應驚問,近來多少華發?

念奴嬌(石頭城) 薩都拉
石頭城上,望天低、吳楚眼空無物。指點六朝形勝地,惟有青山如壁。蔽日旌旗,連雲檣櫓,白骨紛如雪。一江南北,消磨多少豪傑。
寂寞避暑離宮,東風輦路,芳草年年發。落日無人鬆徑冷,鬼火高低明滅。歌舞尊前,繁華鏡裏,暗換青青發。傷心千古,秦淮一片明月!

為篇幅所限,不能把所有的詞譜都寫下來。清人萬樹編的《詞律》 和清人徐本立編的《詞律拾遺》共收八百多個調,清人舒夢蘭編的《白香詞譜》共收一百個調,我的《漢語詩律學》共收二百零六個調,《詩詞格律》共收五十個調,都可以參考。

 

第十講 詞韻和平仄

詞韻和詩韻沒有很大的分別,隻是詞韻比律詩的韻寬些。再說,由於詞比詩更加接近口語,所以宋代詞人不再拘泥唐人的韻部,而隻憑當代的語音來押韻。試看下麵的例子:

漁家傲 範仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四麵邊聲連角起。千嶂裏,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬裏,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。

這裏“異”、“意”、“起”、“裏”、“閉”、“裏”、“計”、“地”、“寐”、“淚”押韻。但是,如果依照唐韻,“異”、“意”、“起”、“裏”、“裏”、“地”、“寐”、“淚”是一類,“閉”、“計”是一類,這兩類是不能互相押韻的。

上聲字和去聲字,在唐詩裏很少互相押韻,到了宋詞裏就變為經常通押了。 如上文所舉晏殊《蝶戀花》的“樹”、“去”、“絮”、“處”是去聲字,而“縷”、“柱”、“語”是上聲字;蘇軾《蝶戀花》的“小”、“繞”、“少”、“草”、“道”、“消”、“惱”是上聲字,而“笑”是去聲字;辛棄疾《菩薩蠻》的“水”是上聲字,而“淚”是去聲字;範仲淹《漁家傲》的“異”、“意”、“閉”、“計”、“地”、“寐”、“淚”是去聲字,而“起”、“裏”、“裏”是上聲字(就現代普通話說,“柱”、“道”又變了去聲)。至於入聲韻,則仍舊是獨立的。

現在講到詞句的平仄,請先看下麵的幾個例子:

長相思 白居易
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。

攤破浣溪沙 李璟
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。
細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚闌幹。

虞美人 李煜
春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在,隻是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。

清平樂 黃庭堅
春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風飛過薔薇。

如夢令 秦觀
鶯嘴啄花紅溜,燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒,吹徹小梅春透。依舊,依舊,人與綠楊俱瘦。

鵲橋仙 秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

鳳凰台上憶吹簫 李清照
香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕閑愁暗恨,多少事、欲說還休。新來瘦,非幹病酒,不是悲秋。
休休,這回去也,千萬遍陽關,也即難留。念武陵春晚,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。

律句是詞的基礎,不但五字句和七字句絕大多數是律句,連三字句、四字句、六字句、九字句也都是由律句變來的 。現在仔細分析如下:

二字句,等於律句的平仄腳,如“依舊” ;又等於律句的平平腳,如“休休”。

三字句,等於律句的三字尾。(1)平平仄,如“江南好”、“新來瘦”、“凝眸處”;(2)平仄仄,如“梳洗罷”、“多少恨”、“千嶂裏”、“人不寐;(3)仄仄平,如“汴水流”、“泗水流”;(4)仄平平,如“不堪看”、“倚闌幹”。

四字句,等於七言律句的上四字。(1)(平)平(仄)仄,如“春歸何處”、“纖雲弄巧”、“飛星傳恨”、“柔情似水”、“佳期如夢”、“被翻紅浪”、“非幹病酒”;(2)(仄)仄平平(注意,第三字一般不用仄聲),如“香冷金猊”、“日上簾鉤”、“不是悲秋”、“煙鎖秦樓”。

五字句,等於五言律句。(1)仄仄平平仄,如“往事知多少”;(2)(平)平平仄仄,如“玉階空竚立” 、“青山遮不住”;(3)仄仄仄平平,如“昨夜夢魂中”;(4)平平仄仄平,如“吳山點點愁”。注意:有一種五字句實際上是一字逗加四字句,即仄——(平)平(仄)仄,如“任——寶奩塵滿”、“念——武陵人遠”。

六字句,等於七言律句的上六字。(1)(仄)仄(平)平(仄)仄,如“喚取歸來同住”、“百囀無人能解”、“銀漢迢迢暗度”、“忍顧鵲橋歸路”、“燕尾點波綠皺”、“吹徹小梅春透”、“人與綠楊俱瘦”、“惟有樓前流水”;(2)平平仄仄平平(注意:第五字一般不用仄聲),如“春無蹤跡誰知”、“除非問取黃鸝”、“因風飛過薔薇”。

七字句,等於七言律句。(1) (平)平(仄)仄平平仄(注意:第五字一般隻用平聲),如“平林漠漠煙如織”;(2)(仄)仄(平)平平仄仄,如“塞外秋來風景異”;(3)(平)平(仄)仄仄平平,如“ 菡萏香銷翠葉殘”。注意:有一種七字句實際上是三字逗加四字句。(1)仄(仄)仄——平平(仄)仄,如“便勝卻——人間無數”、“又豈在——朝朝暮暮”;(2)平(仄)仄——(仄)仄平平,如“多少事——欲說還休”、“應念我——終日凝眸”。

九字句,等於二字逗加七言律句,即(仄)仄——(平)平(仄)仄仄平平,如“故國——不堪回首月明中”、“恰似——一江春水向東流”。也有等於四字逗加五言律句的。

詞中還有一些拗句。有的是律句的變格,如“還與韶光共憔悴”((仄)仄平平仄平仄)、“有人樓上愁”(仄平平仄平);有的是不拘平仄,如“從今又添,一段新愁”(“添”字沒有用仄聲)。

詞中也有一些特定的平仄格式,如《憶秦娥》前後闕末句必須是“仄平平仄”,而不能用“平平仄仄”。這些都是要從詞譜中仔細體會的。

 

===========

 

 

 

 




更多我的博客文章>>>

所有跟帖: 

盧灣區教育學院作廢了? -ymliu- 給 ymliu 發送悄悄話 ymliu 的博客首頁 (0 bytes) () 10/17/2017 postreply 15:09:16

請您先登陸,再發跟帖!

發現Adblock插件

如要繼續瀏覽
請支持本站 請務必在本站關閉/移除任何Adblock

關閉Adblock後 請點擊

請參考如何關閉Adblock/Adblock plus

安裝Adblock plus用戶請點擊瀏覽器圖標
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”

安裝Adblock用戶請點擊圖標
選擇“don't run on pages on this domain”