草書實在難以分簡繁。例如“有挑既是言”,王羲之的口訣是言字旁簡化成如今形狀的根據之一。再如“時”也是草書的”時“,但你不能把”詩“寫成”討“。其實第二幅也有簡化字,如“塵”。
第一首無名氏寫元宵節的詞,故事很有趣。她是向皇帝講述她偷酒杯的緣由,後兩句還要求皇上賜酒杯以向家人證明其不曾"紅杏出牆”。我書寫時就要考慮作者心態:既大膽,又忐忑;有些醉意,又意識到是為人妻。筆法就不能完全放開。最後的“證明”相當鄭重(行楷)卻又不是官方文書(楷體或榜書)。
拙見。不知滿意否?
草書實在難以分簡繁。例如“有挑既是言”,王羲之的口訣是言字旁簡化成如今形狀的根據之一。再如“時”也是草書的”時“,但你不能把”詩“寫成”討“。其實第二幅也有簡化字,如“塵”。
第一首無名氏寫元宵節的詞,故事很有趣。她是向皇帝講述她偷酒杯的緣由,後兩句還要求皇上賜酒杯以向家人證明其不曾"紅杏出牆”。我書寫時就要考慮作者心態:既大膽,又忐忑;有些醉意,又意識到是為人妻。筆法就不能完全放開。最後的“證明”相當鄭重(行楷)卻又不是官方文書(楷體或榜書)。
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