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| • #跟帖# 問好，仁兄所言極是。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-09-06 | |
| • 智者，慧也 [品茶小軒] - yfz9465(4667 bytes ) 2016-09-04 | |
| • #跟帖# +1 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-08-02 | |
| • #跟帖# 總結的好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-08-02 | |
| • #跟帖# 問好為兄。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-07-14 | |
| • #跟帖# 玄野兄，概括得全麵。文章整體不錯。但是，對佛性的說法不準確。 [品茶小軒] - yfz9465(1175 bytes ) 2016-07-14 | |
| • #跟帖# 說得好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-07-09 | |
| • #跟帖# 說不好，感覺“情為愛之花，愛為情之本”。隻不過這愛有精神通透，而非簡單FEELING。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-06-24 | |
| • #跟帖# 才女啊，文章寫得美。 愛總羞澀於關注，在不經意處顯露；情總熱衷於纏綿，哭泣於生離死別。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-06-24 | |
| • 氣之質，素然自若 [品茶小軒] - yfz9465(4453 bytes ) 2016-06-09 | |
| • #跟帖# 雙修在密宗，道教裏，隻有高人才有資格如此。但是，印度教比較隨便。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-05-19 | |
| • #跟帖# 是這樣的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-05-19 | |
| • #跟帖# 問好。 佛教的中心就是“活在當下”。在當下的瞬間，通透永恒。 [品茶小軒] - yfz9465(761 bytes ) 2016-05-19 | |
| • #跟帖# 悟道 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-05-19 | |
| • #跟帖# 如果“性”最易使人墮落，那它必然也最易使人覺醒。這是哲學二元使然。問題是，知道如何由它覺醒的人極少，所以先輩通常否定它。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-05-19 | |
| • #跟帖# 為兄好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-04-01 | |
| • #跟帖# 哈哈，問好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 問道者，必性情中人。邏輯太線性，隻好藝術乎。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 謝謝 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 愛是見證“神”的一瞥，其特征是“無我”。但是它很快流過，使得激情跟進。所以，自大的人不易“FALL IN LOVE” [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 這也是理性能給予的最完善解釋了。問好仁兄。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 小艾媽媽著相了。前日首頁有文稱“愛始於性”。人不知善與惡，何為本！ 又怎知愛與性，何為先？ 真是，獨愴然而涕下。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • #跟帖# 素之然而不為兮，著自在而隨意；神氣平於不擬兮，隨行心而酣暢。 美即道；道法自然。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-31 | |
| • 牧於儉，儒在心柔軟 [品茶小軒] - yfz9465(9378 bytes ) 2016-03-12 | |
| • #跟帖# 心總是一半天使，一半魔鬼嗎？ 不走入內在，而給“心”下結論，就像不知科學，而給科學下結論。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-03-03 | |
| • #跟帖# 去看看聯合國維和部隊的文獻。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 請記住，中國軍隊不在你說的常態。戰爭是最摧殘人性的，但是 [品茶小軒] - yfz9465(278 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 那慰安婦也是正常行為？ 外軍強奸婦女是普遍的事， 也是正常行為。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 分不清又無敵意才是標準。日本皇軍是這樣在南京的嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 在我博客 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 剛寫“幽默的禪，微笑的然”一文，莫非想看？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 心平那需忍，寬容何來笑。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 所以正確標準應該是，在能分清時，軍隊是否殘忍。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 主動攻擊平民與戰爭整體死亡是兩回事。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 以言辨人是可笑。那你更應當以行識別人啊。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 那你找到中國軍隊對外國人民殘忍的事實嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 可以不聽其言，總不能不觀其行吧。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 為人民服務是權力的宗旨，軍隊自然在內。做不到，成宣傳。此軍隊是否做到，讓13億人說吧。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 如此說毛，可以理解。但說這軍隊，合適嗎？此軍隊在大多數情況是安此宗旨行事。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 仁義之師的根本在道不在術。毛有大錯，但他第一個說明軍隊的宗旨 - 即 為人民服務。 [品茶小軒] - yfz9465(248 bytes ) 2016-02-25 | |
| • #跟帖# 有一種野蠻叫講勢不講理。但是，有一種智慧叫圓融於理。圓潤於事；而非公說公理，婆說婆理。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-29 | |
| • #跟帖# 問好仁兄！ 善書者寧靜而不浮躁；善棋者明大局知先後；善畫者從表像見意向；善琴者可用心來傾聽。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-25 | |
| • #跟帖# 哈哈，快去炒股吧！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-10 | |
| • #跟帖# 你曾說自己是佛，我問你：“會笑嗎？” [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-10 | |
| • #跟帖# 我隻說尋求真理的路，從不說什麽是真理。因為說出來的都已經不是了，沒興趣爭論這些。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-10 | |
| • #跟帖# 佛教的因果鏈不是邏輯鏈，你在思想加工了。到這裏已經言語道斷。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-10 | |
| • #跟帖# 米大回來了。 這所謂的關係就是“天人合一”。沒必要自我糾結。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-10 | |
| • #跟帖# 自身與存在的關係。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-09 | |
| • #跟帖# 的確如此。但是科學隻能認識到此，無法整體通透。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-09 | |
| • #跟帖# 真實覺知給出完整的因果鏈，而幻覺就不能。所以，佛教的核心是緣起論。真正覺醒需要看清十二緣起。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2016-01-09 | |
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