耶穌在回答一個法利賽人關於離婚的問題時說：除了淫亂的緣故，神不允許離婚。法利賽人接著問：但摩西律法明白說，隻要寫了休書，就允許離婚。耶穌回答說：那是因為你們不聽神，心硬，敗壞，摩西給的妥協辦法，以保障婦女權益。
因為如果不允許離婚，那些被遺棄的婦女就會被虐待，變心的丈夫可能多妻另娶、照樣“性”福，反倒那妻子失去分財產、再婚的機會，而且大概率被虐待。比如，古代皇帝，及時被遣散的宮女，會被付一筆錢，出宮後可以再嫁；但被打入冷宮是最慘的，或者一輩子在宮裏做服務也很慘。
父母有必要為子女付清學貸嗎？沒必要，但你如果怕女兒/兒子在婚戀市場因學貸而失去好配偶，甚至找不到配偶， 那你就付清學貸吧。這就像現在國內，有兒子的，都是要在婚前買好房子的。但在美國，並不普遍。你要擔心兒子因沒房子而影響婚姻，那你就買吧。但從另一個角度，這樣苛求你子女的配偶，是否是好的配偶？你自己清楚就行。我本人是不願去高攀的，也不建議子女去高攀配偶。但很多願意高攀的， 也過得很好。
同理，婚後AA、婚前協議，無非怕子女的配偶隨時、很快提出離婚。在一個敗壞的時代，是否不得不這樣自保？但這本身就是雙刃劍。一個古文裏的故事：魯國的女兒出嫁了，母親告誡女兒說，婚姻是不可靠的，要私下裏積攢私房錢，以免被休又沒錢。女兒果然這樣做了。女兒這樣做，被婆家發現，因而被休。母親是幫助了女兒還是害了女兒？
