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趙百川
【刀爾登讀史】舊山河
知名文史作家【刀爾登讀史】係列第二部說的是古人舊事,揭的是中國人骨子裡至今仍掙不脫的秉性脾氣。刀爾登是誰?誰是刀爾登?他是網絡上最膾炙人口的文史雜談家,但萬不可稱他為“網紅”以透徹犀利的文筆聞名,卻少露臉於時聞當下;世人愛傳他是“現代隱士”,他抗辯:“隱士是可以做官而不去做的人,至於我,連個副組長也沒人請我去做,怎麽會有隱士的資格?”有人認為是北大中文係的近世才子,但據說他聞之必厭。有人評他繼承魯迅文風,是王小波後第一文章高手。他遍覽群史,卻未被充斥在史書中的“忠臣節士”給僵了腦袋,他談嵇康、論楊朱,感歎自古慣以“大忠大義”對個體道德綁架,個人自由空間不可得,對獨立精神的堅持更是困難重重。刀爾登點出這些纏繞在中國人意識深處揮之不去的“老毛病”,引領我們重新思考,眼前的是“新時代”,還是一樣的“舊山河”?以另類的視角和犀利的筆觸,重看曆史中的各色人物與軼事,刀爾登挑出隱蔽在傳統文化中的思想毒瘤,探討個人與群體、國家之間的關係:感歎不服從“主流價值”的嵇康終因“不合群”而招致殺身之禍;講東林黨討伐魏忠賢,並非“君子小人不兩立”,而是士子為政治失敗尋找替罪羊,使人們的憤怒不致射向自己;講法儒當道之下的巍巍皇權如何打著“忠君愛國”的名義管理民眾,致使“貴生重己”的楊朱等人被視為不忠背德。刀爾登貌似談論絕塵古事,細看卻處處映照著現狀,見人之所未見,引領我們去思考中國幾千年的文明給中國曆史、給人們、乃至對當下帶來的影響,並感慨“人的生命屬於自己,是最簡單也最經常被忘掉的道理,因為有那麽多力量致力於讓大家想不起這個道理,而且總是成功。”以文字為刀,刀爾登使勁將這張幾千年來不斷被加固的思想網絡捅出口子,並反思生逢“盛世”的我們究竟身處的是一個新時代,還是同樣的“舊山河”?
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