今晚《歌手2024》的第二場直播競演，又引發了一輪觀眾的熱烈討論。
節目開播前，那英自曝曾因《歌手2024》的直播賽製崩潰，登上了熱搜。
在首期節目裏，包攬頭兩名的分別是美國歌手和加拿大歌手，那英緊隨其後。57歲的她被網友寄予厚望，具體表現為被起名“葉赫那拉英子”，被喊話“葉赫那拉氏不能輸”，一個人就占了一半以上的爆梗。
《歌手》節目中的那英丨圖源：湖南衛視《歌手》官方微博
不少人一開始對“葉赫那拉英子”這個名字不明所以，經過網友科普才知道，原來那英是滿族人，清朝葉赫那拉氏的後裔。
一夜之間，這個在現實中早已消失的滿族姓氏重回大眾視野，還順帶捎上了“完顏”“鈕祜祿”“烏拉那拉”等名聲在外的兄弟姐妹。
社交媒體上出現大量關於“葉赫那拉”的搜索詞條丨圖源：微博 小紅書
這些曾經顯赫一時的滿族姓氏，今天都去哪了？
“滿族八大姓”，不止八個
說到滿族姓氏，許多人會立刻聯想到有名的“滿族八大姓”。不過，關於滿族八大姓具體指哪八大姓，學界一直沒有定論，北京、沈陽和遼東等地區的滿族民眾也是說法不一。
遼寧社會科學院曆史研究所學者李學成經過考據後認為，滿族八大姓具有一定的地緣性，不管哪種說法都有其道理。從在不同說法中的出現概率來看，佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、那拉氏和鈕祜祿氏出現的頻率最高，具有較高的認可度。除了以上八個認可度最高的姓氏外，在較為可靠的六個版本中，章佳氏、那木都魯氏、赫舍裏氏和“國姓”愛新覺羅氏也各出現了一次。
看過清宮劇的朋友，對這些姓氏應該不會太陌生。
首先是佟佳氏，在不同版本的滿族八大姓中都居於首位。這首先是因為佟佳氏出了多位皇後，比如清太祖努爾哈赤的原配夫人佟佳·哈哈納紮青，康熙皇帝的生母孝康章皇後，我國曆史上在位時間最短的皇後孝懿仁皇後等。
除了皇後多以外，佟佳氏還效忠中央政府，能征善戰，又與努爾哈赤祖先為同一姓氏，因而地位非同一般。佟佳氏其中一支漢化比較早，其後人在有清一代影響也很大，家族累代顯赫，多世襲公侯，素有大清“佟半朝”之稱。
瓜爾佳氏則在人口數量上領先，滿洲八旗內皆有其人，比較知名的有清朝開國元勳費英東，權臣鼇拜，以及《甄嬛傳》中“愚蠢但實在美麗”的祺貴人。
鼇拜全名瓜爾佳·鼇拜，《甄嬛傳》裏祺貴人本名瓜爾佳·文鴛丨圖源：電視劇《康熙王朝》《甄嬛傳》
馬佳氏以地為名。原氏族起源地“嘉裏庫馬佳”，位於今黑龍江牡丹江一帶，隨軍入關後少部分為官，大部分經商，多在鑲黃旗和正紅旗。該姓名人有清初平定察哈爾、吳三桂叛亂的名將圖海，康熙帝早期的寵妃榮妃，道光時禮部尚書升寅等。
索綽羅氏人數也較多，在滿洲八旗的七個旗中都有分布。大學士英和、光緒朝禁煙大臣景星都屬該姓。
齊佳氏又作奇氏，世居葉赫、齊家營兩地，以地為姓。齊佳氏人口不多，隸滿洲鑲紅旗。
富察氏是女真最古老的姓氏之一，來源於金朝舊姓“蒲察”，以部為氏。蒲察是遼代女真舊部，勢力強大，金朝時期還與皇室世代姻親。
富察氏支係繁多，是僅次於瓜爾佳氏的大姓，在清朝著名人物很多。太祖繼妃、乾隆孝賢純皇後、乾隆哲憫皇貴妃、乾隆太妃、同治淑慎皇貴妃、議政大臣米思翰、孝賢純皇後之父察哈爾總管李榮保、傅恒、福靈安、福隆安、福康安、福長安，都是當時炙手可熱的人物。而今天最被人們所熟知的，大概是《延禧攻略》中的富察·容音、富察·傅恒這對“白月光”姐弟了。
《延禧攻略》裏的富察·容音（上圖右一）、富察·傅恒（下圖右一）丨圖源：電視劇《延禧攻略》官方微博
那拉氏也叫納喇氏，在金朝時那拉氏被漢譯為“納蘭氏”，也是女真姓氏中的古老姓氏。至明末，那拉氏分為葉赫那拉、哈達那拉、烏拉那拉、輝發那拉四大支係，並有所分化。
那拉氏在清朝也有很多名人，如康熙朝的重臣納蘭明珠，其子為詞作家納蘭性德。在清朝後宮中，也有許多後妃出自那拉氏一族，除了我們熟悉的隆裕太後慈禧、《甄嬛傳》裏的純元皇後、妹妹烏拉那拉·宜修、《如懿傳》裏的繼後如懿、舒妃意歡，還有清太祖的孝慈高皇後、孝烈武皇後，清太宗的繼妃、側妃，清世祖的庶妃，清聖祖的通嬪、惠妃等等。
《如懿傳》裏的烏拉那拉·如懿/青櫻（上）、葉赫那拉·意歡（下）丨圖源：電視劇《如懿傳》官方微博
鈕祜祿氏在曆史上也出了很多名人，其中最有名的就是乾隆朝的和珅，康熙朝也有名臣遏必隆。
此外，鈕祜祿氏被大家熟知，還得益於現象級國民電視劇《甄嬛傳》。女主角從“甄嬛”到“鈕祜祿·甄嬛”的華麗變身，使得“鈕祜祿”成為了一個經典的常用梗，用來表示蛻變成為厲害角色。
不得不說，《甄嬛傳》的設計著實巧妙，黑化的甄嬛改姓為鈕祜祿，不僅對應上了曆史原型孝聖憲皇後的姓氏，還暗合了這個姓氏的本身含義——機智、勇敢、凶悍的“狼”。狼（滿語：ᠨᡳᡠ᠋ᡥᡝ，轉寫：niuhe）是滿族先世女真的圖騰之一，鈕祜祿（滿語：ᠨᡳᡠ᠋ᡥᡠᡵᡠ，轉寫：niuhuru）作為滿族最古老的姓氏，出於對狼的崇拜而以其為姓氏。
除了甄嬛的原型孝聖憲皇後，鈕祜祿氏作後妃的人數也多，有清一代出了十幾位後妃。
除了出現頻率較高的以上八個姓氏外，章佳氏在沈陽地區也是滿族八大姓之一，是滿族、蒙古和錫伯族共有姓氏；那木都魯氏則在清初與皇家結親，多有軍功，入關後又在北京地區繁衍了眾多後人；赫舍裏氏在清朝也有多位政要、後妃，如開國功臣、三朝元老索尼，其子索額圖，孫女孝誠仁皇後等。
最後是我們最熟悉的清朝國姓“愛新覺羅氏”。如此鼎鼎有名的姓氏，為什麽鮮少出現在八大姓之列呢？
事實上，滿族曆史悠久，其祖先的姓氏最早產生於氏族社會時代，並在母係氏族社會時期就出現了姓的萌芽，至遼金時期，女真人的氏族、部落等血緣組織不斷發展壯大。然而直到努爾哈赤建立後金時，愛新覺羅氏都還隻是一個人數很少的家族，且對於其姓氏起源的各種說法，文獻上經常自相衝突，因而學者一般認為，這個姓氏是由清朝皇室創造，用滿語意為“黃金”的 “愛新”來掩蓋其並不高貴的出身，塑造家族血統的尊貴地位和政權的權威性。
滿姓如何改漢姓
滿姓的“消失”並非隨著清王朝的覆滅一步到位的，與其說是從政權到民族的衰落，不如說是一個跨越曆史長河、山河屏障和民族差異，尋求文化共融的過程。
從遼金時期起，隨著女真人的氏族、部落不斷發展壯大，契丹人和漢族等其他民族的文化也不斷被其吸收；到明代時，女真人取名受漢族文化影響的印記更加深刻；在清初，滿族共同體形成時期，滿族的姓氏是多音節，用漢字書寫就是由兩個或兩個以上漢字共同組成；滿族入關後，其姓氏逐漸向單音節過渡，即與漢族單字姓氏相同，實質上既有原多音節姓氏的內涵，又有與漢族姓氏相同的單音節的表現形式，形成了滿漢兼容的姓氏文化特征。
不過，此時的滿姓漢化還隻是民間行為，清初政府並不主導。因此在有清一代，還有許多滿族老姓始終存在，與清朝政權相始終。
直到1911年，辛亥革命爆發後，清廷覆亡，旗營解散，滿族老姓也在這個過程中漸漸消失。
新中國以後，許多滿族人由於長期沿用漢姓，已經不了解自己的滿族老姓，加之書寫習慣等種種原因，目前極少有人使用滿族老姓。
那麽這些滿族老姓，都變成了哪些漢姓？我們要是碰上了，能認得出來嗎？
學者李學成、王雁在《滿族老姓漢化考》一文中表明，滿姓漢化既有規律可循，又具有多樣性的特點。
滿族姓氏漢化的常見形式主要有以下三種：一是取滿族老姓第一音節發音或者是諧音作為漢姓。如章佳氏簡化為“章”，馬佳氏簡化為“馬”，富察氏簡化為“富”，佟佳氏簡化為“佟”，索綽羅氏簡化為“索”，赫舍裏氏簡化為“赫”“何”，康錫哩氏簡化為“康”，瓜爾佳氏簡化為“關”等。
二是用滿族老姓的漢語意思作為漢姓。如鈕祜祿氏漢譯為“狼”，用狼的諧音簡化為“郎”；巴顏氏漢譯為“富有”，冠漢姓為“富”；尼瑪哈氏漢譯為“魚”，冠漢姓為“魚”；阿克占氏漢譯為“雷”，冠漢姓也為“雷”；富爾哈漢譯為“楊樹”，冠漢姓為“楊”等。
三是取父親或者爺爺名字的第一個字作為姓，也就是我們所說的“隨名姓”。比如清末居住在遼陽的愛新覺羅氏有個叫海臣的人，其本支子孫即取海字為姓。
除了上麵敘述的滿姓漢化的一般規律，學者尋訪發現滿族老姓漢化還具有明顯的地域特征，即因地區不同其轉化的漢姓也不同。比如遼南、遼東地區的富察氏一般都改成“富”，沈陽的富察氏則一般都改成“傅”，而遼西地區的富察氏大都改成“李”；愛新覺羅氏在北京的多改成“金”“羅”，在沈陽地區的多改成“肇”“德”，在遼陽則多改成“海”姓。
另外，在滿姓漢化中還會出現同一個滿族老姓改成諸多漢姓、同一個漢姓可能來源於不同滿族老姓的情況。目前在中國的姓氏中，有一部分姓氏看起來似單字漢姓，如肇、圖、德、大、暴、呼、阿、西、布等，其實這些大多是滿族的姓氏，是由滿族老姓演變而來的。
總的來說，滿姓漢化既有規律可循，又有多種變化，是曆史、政治、文化、地域等諸多因素的綜合產物，也是民族交融發展的一個縮影。