五毛郭繼承被罵出b站:年輕人不要“爹味”說教
文章來源: 火山口的普林尼 於
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早上看到一則消息,不禁讓人拍手稱快,郭繼承清空了b站上所有的視頻。從目前尚存的其他up主保存的視頻來看,年輕人的留言,多是冷嘲熱諷和抵製,郭繼承們真的錯了,脫離現實的爹味說教,對當代年輕人並不管用。
郭繼承的履曆看起來非常精彩,本碩博先後就讀於政治,法學與哲學專業,為北師大博士,現任中國政法大學思政研究所副教授。還有知情的朋友告訴我,他曾在某考研機構擔任政治老師,現如今,給不少企業事業單位開展國學培訓,可以說賺得盆滿缽滿。
至於郭繼承的學識嘛,我實在是不敢恭維,我先不說他的出圈視頻,他自己畫的“國運線”,存在多少史實和邏輯錯誤了。
網上經常流傳他的視頻,也有人給我發過,我大概看了,我可以負責任地說,他那一套,隻要你識字,並且語言表達相對流暢,你也可以很快學會:你隻需要去用彩虹屁的方式去吹捧所謂的“傳統文化”,然後忽悠幾句什麽“馬克思甚至黑格爾是中國人”,最後去胡謅所遇到的苦難困難,996加班都是福報,年輕人要感謝加班,媒體為什麽偏要報道那些黑暗麵,再摻雜一點所謂的佛學。好了,郭大師的話術體係你就學會了。
郭繼承的這一套縫合話術,稍微思索一下,就能夠發現漏洞百出,什麽佛學與馬克思主義相結合,你去問問廣大馬院師生,這入得了他們的法眼不?但是為什麽郭繼承能夠大行其道,受到不少人的追捧,我認為有以下兩個原因,背後的邏輯,其實也很簡單,我就放在一起說。
其一,他的教育背景和任職單位可以唬住很多人,北師大哲學博士,中國政法大學副教授,名頭夠響亮了吧。但你做一件事情,就可以知道他是有真才實學還是混子一個。
你可以去中國知網,輸入他的名字,然後你會發現,無論是哪個他所謂擅長的領域,傳統文化也好,佛學也好,國際關係也罷,他拿不出一篇像樣的學術論文,更不用說專著了。如果你感興趣,可以隨意下載其中一篇看看,但凡寫過本科畢業論文的朋友,都知道這些文章有多水了。
我可以負責任地說,就從這一點,可以看出,他的精力,並沒有放在真正的人文社科研究之上,更稱不上是什麽專家,在當今高校對青年教師與研究者的嚴格考核之下,這樣的混子,不知道被開多少回了。
其二,我仔細觀察了一下他的受眾群體,真的把他當成正能量標杆的,多是一些體製內或者是經曆過改革紅利的中年群體。這部分群體有兩個特征:第一,衣食無憂,即使長時間與社會脫節,也不會遭受特別大的衝擊。第二,經曆了改開與入世的紅利,卻習慣性將所取得的成就都歸結於個人的“努力”,潛意識裏麵就認為今天年輕人沒法吃苦,愛抱怨。絲毫沒有想過他們如果和今天的年輕人調換一個位置,能不能有一份工作可能都得打問號。
可以說,本來郭繼承應該做的,就是認清自己的定位。沒有在最卷的高校時代進高校,沒有非升即走的壓力,能夠有一個寬鬆的環境去縫合自己的那些正能量,還能讓一些衣食無憂的人去為之買單,賺個盆滿缽滿,按理說你就感恩戴德,在屬於你的小圈子裏混不就得了。
可郭老師偏不,非要跑到年輕人的聚集地b站,開個賬號,搬運自己這些“正能量”視頻過來,當然哈,開不開賬號是郭老師個人的自由,但是郭老師如果堅持對當今年輕人進行這種正能量爹味說教,那麽就做好被噴的準備吧。
平心而論,我看郭老師的視頻也不多,但當看到郭老師敲著電腦,苦口婆心宣揚那些“正能量”的時候,我也很想反其道而行之,郭老師如果真的不是眼瞎或者心瞎,就請睜開眼睛看看如今年輕人真正的處境吧。
躺平,快樂的當個廢物,脫不下的長衫與孔乙己,沒有哪個年輕人是生來就願意玩這些梗,貼上這些標簽的,無一不是為現實所迫,遭遇著前所未有的內卷與困境,聊以自娛罷了。
當代年輕人的處境,不是由他們自己造成的,同樣的道理,有些人的飛黃騰達,也不完全是自己努力的因素,甚至這個因素被無限放大了。所以,何不食肉糜一般地爹味說教,該滾蛋就滾蛋吧。
郭繼承被噴出b站,充分說明了當代年輕人不太好欺騙了,這一代人
,更需要的是有效的出路和被理解的生活方式,以及那些麵對不確定性,敢於說出同齡人心聲的勇敢者。脫離現實站著說話不腰疼的說教,早該被掃進時代的垃圾桶。
在b站講課也不是不行
,像戴建業老師,能夠將古詩詞講的生動有趣,大家知道他是很大原因為了妻子治病來賺些錢,都會抱以很大的理解與支持,隻要內容幹貨滿滿。相反,郭老師嘛,已經有了固定的受眾和不菲的收入,老老實實感謝自己撞大運,這套縫合體係還能有如此市場。如果執迷不悟,繼續“啟蒙國師”的大夢,隻怕以後會跌得更慘。
最後作為一個對人文學科還有些憧憬和向往的求學者角度來說,我希望那些走遍千山萬水走調研,自費百萬搶救檔案做研究,恪守良知,百折不撓敢說真話的學者們,受到敬仰與追捧,以及財富的褒獎。這些東西,從來不應該屬於話術發明者和市儈的投機者。
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