披著傳承文化的外衣,他們把毒手伸向純潔的男孩(圖)

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在印尼的東爪哇島,有一個名為波諾羅戈(Ponorogo)的村莊,
 

村裏流傳著一種曆史悠久的傳統舞蹈——波諾羅戈虎頭麵具舞(Reog Ponorogo)。
 

 


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到東爪哇島旅遊的遊客們大多不會錯過這種妙趣橫生的傳統表演,

 

演出時,幾位主角戴著周圍插滿孔雀羽毛的沉重虎頭裝飾,邊跳邊舞,
 

此外還有兩名騎著紙馬的、裝扮無比豔麗宛如女性的男子,和其他一些持鞭的配角舞者配合,
 

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他們一起隨著音樂做出各種動作,這些舞蹈動作代表了特殊的含義,據說能產生特別的靈力,用於祭祀和祈福 ….

表演者中有很多都是十多歲的小男孩,他們稚嫩的臉上卻有少見的成熟,和周圍看戲的孩子顯得格格不入 ……
 

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波諾羅戈虎頭麵具舞不僅是當地引以為傲的傳統項目,更是東爪哇島有名的非物質文化遺產,倍受外來遊客的追捧 ….

然而,誰能想到的是,這項看起來光鮮奪目的傳統舞蹈,
 

背後卻隱藏著不為人知的陰暗糟粕 ….
 

最近,一部名為《被信仰奴役》(Enslaved by cult)的紀錄片,向我們講述了其中的真相。
 

這些參與表演波諾羅戈虎頭麵具舞的孩子,是這項傳統舞蹈的專業舞者,被稱為 Gemblak,
 

而在每一群表演虎頭麵具舞的 Gemblak 背後,都有一位當地被稱為 Warok 的,類似巫師一樣的組織者和幕後老板 ….
 

Warok 們都是年長的男性,當地人相信他們有多年修煉的強大靈力,
 

靈力會通過指導 Gemblak 男孩的舞蹈而釋放 ……
 

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不過,當地的傳統認為,成為 Warok 的人必須遵守一項規矩——

無論肉體還是精神上,他們都不能和女性有任何糾纏,一旦破壞規矩,他們身上多年修煉出來的靈力就會付之東流 ….
 

於是,波諾羅戈虎頭麵具舞就有了這樣一個傳統:隻招男子來擔任表演的 Gemblak。
 

這些男子大多是來自貧困家庭的小男孩,
 

父母把他們賣給 Warok,作為未來的 Gemblak 培養,一個男孩能交換一頭牛和一塊稻田,一旦簽了買賣合同,Gemblak 男孩的命運就完全由 Warok 操縱了,
 

之後男孩會被 Warok 接到家裏,以養子或學徒的名義收養 ….
 

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男孩們需要跟著 Warok 學習舞蹈,幹各種各樣的活,聽從 Warok 的命令,做任何 Warok 要求他們做的事 ….

每個男孩有長達兩年的 " 考察期 ",考察他們是否有潛質成為正式的 Gemblak,
 

這兩年中,他們每天接觸表演所需的各種物品,包括女性用的裝飾品和化妝品,
 

他們要學會像女性一樣打扮自己,以便勝任虎頭麵具舞中的女性角色 ….
 

紀錄片現場演示場景
 

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每天花上很長的時間化妝,之後穿上鮮豔的女裝,開始進行簡單的舞蹈訓練 ….

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他們最初的人身買賣合同隻有兩年,如果 Warok 覺得這個小男孩沒有天賦擔任 Gemblak,便會終止合同,重新再尋找新的更適合擔任 Gemblak 的小男孩 ….

挑選的標準,就是看臉。
 

在 Warok 們看來,小男孩長得越漂亮,以後跳舞時能產生的靈力效果就會更好。
 

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然而這個兩年時間的考察期,卻並不那麽簡單 ….

Dirman 就是眾多的 Gemblak 之一,
 

當年,Dirman 被一位 Warok 收為學徒時,還是個一無所知的小男孩,
 

他和其他學徒每天做的事就陪著 Warok,走到哪兒都形影不離,
 

從吃飯,到訓練,再到睡覺 …
 

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一開始他單純地以為,自己隻是來學習傳統舞蹈的 ….

那時候,Dirman 沒有發育,也沒有任何人教過他性方麵的知識,
 

他完全不懂得身體接觸意味著什麽,
 

隻記得那時候,Warok 每一天都會安排一個男孩和自己一起就寢,
 

而他和其他男孩一樣,從來不知道這是不正常的!
 

記者采訪到一些 Warok,他們均表示,這樣的陪睡在 " 考察期 " 是真實存在,在當地人看來再正常不過了 …
 

其中一名 Warok 表示:
 

" 是的,一起睡覺這種情況是存在的,但有一個條件,必須是他們自願,不能強迫 …"
 

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另一個 Warok 笑著表示:

" 我會首先問他們的意願,如果他們心理上沒有準備好,我不會強迫,
 

準備好之後,我隻需要說一聲,他們就會自己過來 ….."
 

" 在印尼的宗教法裏,同性關係是禁止的,如果我們收養男孩當 Gemblak,會被教法視為同性戀行為 …."
 

突然,他話鋒一轉:
 

" 但是遠古的時候,第一位有靈力的 Warok 出現時,伊斯蘭教還沒有傳到印尼來,因此,我們可以不受教法的約束 …."
 

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通過 " 考察期 " 之後,男孩們開始學習成為一名 Gemblak,

這一期間,他們的 " 訓練模式 " 又有了新的內容 ….
 

所有的 Warok 會把自己手下的 Gemblak" 互換培養 "….
 

Dirman 清楚地記得,在他通過 " 考察期 " 之後,他就開始居無定所,經常一兩天就從一個 Warok 家裏搬到另一個 Warok 住,
 

當然,每天生活的內容還是相同的,幫新的 Warok 做家務,訓練,聽從他的任何吩咐,
 

也包括,陪 Warok 睡覺 ….
 

而 Warok 們有時候也會聚到一塊兒," 共同培訓 " 一位他們認為最有天賦的 Gemblak….
 

" 培訓 " 的方式是這位 Gemblak 輪流和每個 Warok 同吃同住兩天 ….
 

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在經曆了幾年的各種 " 培訓 " 之後,

Gemblak 學徒們才能順利出師,成為一位合格的 Gemblak….
 

此時他們已是 15,16 歲左右的年輕男子,
 

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和 Warok 的任何肢體接觸,早已成為他們習以為常的事 ….

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在成為正式的 Gemblak 之後,他們的演藝生涯也並不長久,

大多數男人到了 17 歲,便不再符合 Warok 觀念中 " 年輕 " 的概念,
 

會被 Warok 正式辭退,從此結束虎頭麵具舞的職業生涯,回家種地或者幹一些別的工作 ….
 

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Gemblak 的成長是這麽一個看似光鮮,實則無比心酸和毫無尊嚴的曆程 ….

而 Warok 的人生又是怎樣的呢?
 

Dirman 帶記者去見了一手 " 培養 " 他的老 Warok。
 

見到了 Warok,Dirman 依然像過去一樣對他無比尊敬,主動向他握手並鞠躬,還親吻了他的手 ….
 

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隨後這位依然在帶 Gemblak 學徒的老 Warok,講述了他修煉為 Warok 的曆程 …

麵對鏡頭,他坦然地表示,自己曾經也有自己的導師 Warok,
 

在導師的引導下,他現在對 Gemblak 永遠有一股難以磨滅的 " 愛戀 "….
 

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導師在訓練時告訴他,一旦修煉獲得了靈力,便不能再跟女人有任何親密的關係,如果違反,靈力就會消失,

為了阻止這一切的發生,身為 Warok 可以通過不斷和 Gemblak 建立男男之愛來彌補,這一切都是傳統和規矩 …
 

他認為,歸根結底,Warok 和 Gemblak 的男男之愛,是一種 " 戒除女色 " 的方式,再正常不過了 …
 

" 有時候,如果我們有了和女人通奸的想法,這時候就可以通過轉移到男人身上來化解 …"
 

虎頭麵具舞的 Gemblak 都是沒有薪水的,隻有舞蹈的組織者和 Warok 才能掙到錢,
 

從某種意義上說,Gemblak,幾乎等同於被家庭賣給 Warok 的性奴舞者 ….
 

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而近幾年,隨著傳統規則的鬆動,

虎頭麵具舞開始出現女性舞者,隨著她們人數的增加,Gemblak 男孩的數量也變得越來越少 …
 

盡管從小到大,遭受了有過難以言表的經曆,
 

Dirman 坦誠自己依然熱愛虎頭麵具舞,不忍心離開這一行 ….
 

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他和當年的一批 Gemblak 一起,決心改變現有的一個 Warok 收養許多小男孩的培養模式,

Dirman 開辦了虎頭麵具舞學校,成為了一位 Gemblak 老師,他公開授課,歡迎任何對虎頭麵具舞感興趣的人來學習,
 

平時不但教授男學員,也教開始給女學員授跳舞課,
 

他想用自己的方式,既延續傳統文化裏的精華,也借此摒棄掉其中的糟粕 …
 

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而其他同齡的 Gemblak,卻沒有 Dirman 的看法和認識,

在離開虎頭麵具舞這行的多年之後,他們依然堅守著傳統的模式,並認定這樣的培養方式沒有任何問題 ….
 

和 Dirman 同出一門的師兄 Totok,一直對教導自己的 Warok 感恩戴德,不僅如此,他還十分推崇自己 Warok 的 " 培養方式 "...
 

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他表示,自己的妻子也是 Warok 幫忙介紹的,他對待 Warok 就像自己的父親,

現在自己的兩個兒子也到了適合做 Gemblak 的年紀,
 

他打算讓顏值更高的小兒子繼續跟著自己曾經的人生導師,學習,接受教導和 " 培養 "….
 

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雖然在波諾羅戈,Warok 和 Gemblak 和大多數普通印尼人一樣,

平日裏也嚴格遵循穆斯林的其他規矩,該祈禱時祈禱,該去清真寺去清真寺,
 

在他們看來,虎頭麵具舞的傳統(包括 " 男男之愛 ")和自己的宗教信仰並行不悖 ….
 

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如今,波諾羅戈的虎頭麵具舞傳統依然在延續,

Warok 和 Gemblak 之間的關係依舊作為一項司空見慣的傳統在進行 ….
 

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對這一話題,印尼政府通常諱莫如深,

如果有人尋根問底,當地政府和老百姓也都睜一隻眼閉一隻眼,
 

甚至有不少人極力維護這項古老的傳統,
 

時至今日,不少印尼民眾依舊認為,Warok 和 Gemblak 隻是一種比較親密的師徒關係,他們的身體接觸僅限於擁抱和接吻 ….
 

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然而,這份由當事人現身說法親身披露的

東爪哇島著名非物質文化遺產——波諾羅戈虎頭麵具舞背後的真相,
 

卻讓人感到無比沉重 ….
 

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正版瞌睡魚遊走:果然吃人得先得有理由,比如傳統。
 

 

 

抽風機大覺主:把孌童包裝成風俗傳統就不是犯罪了嗎 [ 怒罵 ] [ 怒罵 ]
 

沒什麽好名字就這個算了:想起來《追風箏的人》裏的那個孩子 [ 失望 ]
 

漠北 _ 北雲舒:心疼這些從小被洗腦的人,跪地為奴以後便一生跪地為奴,甚至對施以暴行者感恩涕零,扭曲,可悲。
 

IsMee:想到最新一季美劇《良醫》第二集,講述在美國出生的小姑娘兩歲時候被父母帶回老家探親,一不留神就被老家女性施行了 " 割禮 "... 有些所謂傳統真是惡臭!
 

河馬太郎打邊爐打呀嘛打邊爐:有些事,存在然而並不合理

 

Gooddevil 發表評論於
原始落後
Richard505 發表評論於
這幾個warok一臉邪氣,人渣而已,對印尼土著沒有任何好感
paladindancer 發表評論於
舞獅子的表演還是很好玩的
北卡山人 發表評論於
不貪錢、不貪權、不貪女人、隻玩男孩,我黨啥都貪
ak3 發表評論於
這個在美國不能亂揭露,太不政治正確,公然攻擊LGBT。 而且這個Warok 從小正常的男孩被淫虐,長大就成了老gay再去性虐別的男孩,這不是攻擊民主黨LGBT理論,同性戀是天生的嘛,太不政治正確啦
aquestion 發表評論於
活生生的例子證明同性戀可以後天培養而來,而不是某些人宣稱的都是遺傳造成的。
lucia17 發表評論於
亞洲許多國家很落後
綠野風煙雲深處 發表評論於
同性戀大本營
長得像暴龍 發表評論於
印尼這種奇葩國家就應該整個被海嘯淹沒
弟兄 發表評論於
傳統文化斷袖之歡曆史悠久
阿米高 發表評論於
老頭子們以前玩男孩,現在開始流行玩女孩,也算是種回歸

白癜風既玩女孩也玩男孩,該輪到它補睡了
soldanella 發表評論於
這些傳統文化的師父們,你們就不能買個充氣娃娃,放過可憐的孩子們嗎.
李哥闖江湖 發表評論於
一聲歎氣