刺透苦樂兩邊，勘破有無二見
相遇便是有緣，茫茫生死苦海，與您一起直麵佛法真諦，共飲一味清泉，永脫生死纏縛！
博文
(2014-06-03 09:29:05)
學佛感悟：談恭敬心
一，無限的恭敬心
印光法師開示
趣入佛道的道路有很多，隻是根據每個人的誌趣根性而定，沒有一個完全固定的法門。但有一個永遠不變的，那就是誠和恭敬，這兩樁事情，就是未來有無量諸佛出現於世間，都是不會改變的。但我們這些業障深重的凡夫，想要快速消除業障，快速證得無生法忍，如果不在誠和恭敬上麵下功夫，就如同樹木沒有根而[閱讀全文]
(2014-05-29 19:02:14)
學佛感悟：戲子 無意中看了一條娛樂新聞，吳君如的導演老公陳可辛去片場看吳君如拍戲，正好是吳君如和古天樂演親密情節的戲，她老公很坦然的在一邊看，有時候還會給些指導意見。看到這裏，我感慨萬千。大家都會說“人生如戲”，可又有多少人真的拿人生當戲看，不去執著它的劇情？悲劇也好，喜劇也好，痛苦也好，快樂也好，都很清楚的知道和自己沒關係[閱讀全文]
(2014-05-29 18:43:17)
有時候我問自己，如果我丈夫不是短期體驗出家而是正式出家受戒，我能不能接受？我沒辦法回答，雖然我知道出家是多麽殊勝的事情，但我不想自己的女兒有著和別人不一樣的童年，孩子爸爸在家，電器壞了有人修，東西少了有人跑腿去買，有麻煩事有人出麵處理，我不想在後半生和女兒兩個人相依為命守著殘缺不全的家。
那天晚上我做了一個夢，夢見我坐在一個桌子前[閱讀全文]
(2014-05-29 14:48:54)
學佛感悟：送夫出家記（連載一）花若要結果實，就得舍去當初美麗的花瓣。一個人的成長，一定有舍棄和放下的過程。一個孩子，要成長獨立，就得離開一向很依賴的父母和庇護他的家，這就是人生。得與失總是相隨而至。如同月亮的圓與缺一樣。我曾經是個不知憂愁為何物的人，因為父母慈愛健康，女兒可愛聽話，丈夫溫和善良，自己還有一份不錯的工作，要求不高，我[閱讀全文]
(2014-05-28 12:22:07)
學佛感悟：送夫出家記（連載二）
來到道場後發現山上已經有八九位出家師父，多數是二十多歲的年輕人，學曆也高，儀表堂堂的，每天淩晨四點半就見到他們出現在早課上，穿著整潔的僧衣，一絲不苟的上香，跪拜，敲鼓，唱誦，具足威儀。這裏並不是那些消極避世的人想象的樂園，無關閑雲野鶴和仙風道骨，更多的是約束和操勞，要做
很多體力活，挑東西上下山，種菜[閱讀全文]
(2014-05-27 12:50:51)
佛法的修持是盲目的信仰嗎？--------結緣《居家大德優婆塞》一書佛法的修持是盲目的信仰嗎？不是，是理性的必然！是有明確的道路可以遵循。任何人都可以依此道，順著釋尊的足跡，步入一味法流，到達涅槃之城。這是一條古仙人道。正如釋尊在經中所講，“我得古仙人道、古仙人徑、古仙人道跡，古仙人從此跡去，我今隨去。”那麽，這是一條怎樣的道路呢？此係[閱讀全文]
(2014-02-04 18:18:32)
其實，一年中哪一天不是唯一的一天？喜氣洋洋新年氣氛的背後，您能看到境緣無常的生滅、晝夜無常的交替嗎？
是的，一年又過去了，而在過去的一年裏，您的生命質量有沒有超越或者突破？您可曾有哪些提升生命檔次的收獲？您有沒有領悟出生於世間的意義？有沒有為明天的何去何從有過詳細的規劃，對未知的明天還有沒有恐懼？這些問題，可曾在鞭炮聲響徹耳際[閱讀全文]
(2014-02-04 17:41:09)
香板下的祖師---來果禪師(五）我十八歲時，父親患隔食病，一個多月沒有進食，身體贏瘦，氣息微弱。醫治無效，束手無辭，隻能等死，壽衣和棺材都已經備好。常思古聖先賢，以孝感天地來治愈父母疾病。與古人相比，深感慚愧。因此立誓願：舍身治愈父親疾病，若是父親壽命降至，願替父死。於是在夜裏避開家人，取來快刀、飯碗、磨刀石，孤身來到佛堂，正襟危坐。啟[閱讀全文]
(2014-02-03 16:02:31)
好消息！加拿大地區法寶已到！
請書須知： 為使廣大信眾通過恭敬法寶，獲得真正的法益，故敬錄以下恭請法寶的事項，祈請諸信眾參照執行。 1.迎請法寶者，須生恭敬心、感恩心，根據自己的需要恭請。 2.佛經非藏品，迎請後應認真閱讀，不要束之高閣，而不使其流通。自己不需要時可與需要之人結緣，或者退回迎請處。珍貴法寶，流通不易，有福者當知惜緣。[閱讀全文]
請書須知： 為使廣大信眾通過恭敬法寶，獲得真正的法益，故敬錄以下恭請法寶的事項，祈請諸信眾參照執行。 1.迎請法寶者，須生恭敬心、感恩心，根據自己的需要恭請。 2.佛經非藏品，迎請後應認真閱讀，不要束之高閣，而不使其流通。自己不需要時可與需要之人結緣，或者退回迎請處。珍貴法寶，流通不易，有福者當知惜緣。[閱讀全文]
(2014-02-03 15:47:00)
震撼出世，真正的佛法之源，飲此法乳，即便是在家修行， 如佛而修，如法而修，如經而說，自依法依， 也能入四雙八輩聖人之流， 從初果到三果，即《金剛經》所說之須陀洹、斯陀含，阿那含。 相當的震撼並推薦：若你是發心於出離，熱力於解脫， 願追隨佛陀的足跡，願契入佛陀的本懷！ 這是一套絕對不可錯過的契合佛陀本懷的經文的開示解講， 通過學習，[閱讀全文]
