飛雲
個人隨感，評論，筆記，回憶，思緒，點滴。
博文
(2024-04-21 10:14:11)
我的一篇博客文章，錢牧師稍有編輯，載於《中信》月刊第731期（中國信徒布道會）某次，在測試場有一輛自動駕駛汽車正在運行。A和B二人一邊觀摩，一邊交談，話題有趣，值得深思。現筆錄如下：A：夥計，那是一輛自然存在的物件。最初的金屬、玻璃、塑膠碎片先自我形成部件，部件又各司其職，自動聚集；先變成摩托車，然後再自動進化為手動汽車，再經過許多年雨打[閱讀全文]
(2024-03-08 12:58:38)
作為聖經新、舊約的一條鐵律，“不撒謊”是基督徒和信仰上帝者之必備；牧師講道也無不一再強調。相關經節摘錄如下：約翰福音8:44：你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著它的私欲行。魔鬼從起初就是個殺人凶手，從不站在真理這一邊，因為它心裏根本沒有真理。撒謊是它的本性，因為它是撒謊者，又是撒謊者的始祖。利未記19:11：不可偷盜，不可撒謊，不可互相[閱讀全文]
(2023-08-02 19:40:14)
筆者曾為文論說三晉文化在華夏文明中的角色，本文則透過國史中盛世朝代再述其中之三晉元素。時間跨度：前700—1949，約2650年。
東周(春秋戰國)
堯、舜、禹源於晉地為基本常識在此一句帶過，不做贅述。華夏信史文明精華匯集東周，“不懂春秋便不諳華夏”是眾所周知之曆史共識，故本文從周之晉國談起。談晉國前須先簡單了解齊國和春秋首霸齊桓公，蓋因[閱讀全文]
東周(春秋戰國)
堯、舜、禹源於晉地為基本常識在此一句帶過，不做贅述。華夏信史文明精華匯集東周，“不懂春秋便不諳華夏”是眾所周知之曆史共識，故本文從周之晉國談起。談晉國前須先簡單了解齊國和春秋首霸齊桓公，蓋因[閱讀全文]
(2023-04-20 12:53:07)
19世紀以來直到今天，新人類在某種勢力的催眠下達成了最進步又自豪的共識，公認並崇尚全世界具有“普世”的、不同於傳統的基本價值體係。其中核心之一叫“多元文化”，有稱“百花齊放”者，也有叫“文藝繁榮”者，大同小異。揭開文化、文藝的麵紗，後麵的本質直指價值觀多元化。新人類被精心提煉了所謂暗夜長河中的文化繁榮片段謳歌之；[閱讀全文]
(2023-03-05 13:39:22)
晉商家族，“榆次王村郝氏”收入2022年12月出版的《中國大百科全書》第三版。清晰網絡鏈接詞條如下： https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=629774&Type=bkztb&SubID=1069 [閱讀全文]
(2022-12-05 15:15:44)
讀者一定記得中學、大學時課堂證明數學定理吧？當時的我曾經心中默想：先人已經證明過了的定理，我們為什麽還要多此一舉再做證明？直接應用，簡單高效不是更好嗎？後來才懂得，第一未經證明的定理不是定理無法使用；第二證明定理的過程本身也是淬煉我們邏輯與思維能力之過程，必不可少。讓我們把同樣的思路運用於社會、曆史、政治與哲學問題，其道理亦同。今[閱讀全文]
(2022-10-05 12:43:51)
兩岸三地和定居海外之中國人被普遍簡稱為“華人”；與歐美相較華人之間的文化差異雖然不算大，可是華人自己明顯能夠感覺到自身文化之地理差別。俗話說：十裏鄉俗不一般，是事實，但又太細化。因此本文擬居中以中國這個角度簡論華夏地理曆史與文化。中國傳統文化雖呈多樣性，卻以儒家文化為核心。按梁啟超定義，具有儒家文化內核生活在東亞大陸之漢民族可[閱讀全文]
(2022-09-22 11:56:52)
曾幾何時，新政治理論橫空出世；一個多世紀以來，“進步”潮流浩浩蕩蕩席卷全球。無論中外，學者、政客無不信誓旦旦：人類終於找到了走出“治亂循環”之製度良方。製度是否可以終止“治亂循環”？單靠鎖可否杜絕盜竊和搶劫？靠常識也不難找到顯而易見之答案，而且實際上，在蘇格拉底時代就有了答案，隻是多數現代人不曉得；讀過蘇格拉底的，[閱讀全文]
(2022-09-07 10:55:13)
《讓孩子自己去打拚》第二版出版發行 本書第一版於2010年1月由中國社會科學院經濟管理出版社在北京出版發行，隨後在中國大陸全國各大網站、書店銷售；接著很快推至台灣、香港書店，以及亞馬遜、穀歌書店等，至今已曆12年有餘。 國內出書，質量不一定是關鍵要素，關係不可或缺。第一版蒙剛從學校畢業的年輕編輯垂青質量而出版，接下來她也身不由己；即便[閱讀全文]
(2022-08-02 17:33:09)
太史公《史記-刺客列傳》中記述了五位俠客，分別是豫讓、曹沫、聶政、專諸和荊軻。列傳中曹沫更像勇士，故而後世常尊崇華夏有四大俠客。這其中，最著名者無疑乃是刺秦之衛人荊軻。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”成為“燕趙多慷慨悲歌之士”之標牌寫照。衛人荊軻除暴雖敗，卻因義勇竹帛垂名。然而，荊軻、聶政、專諸三俠有共同之處。那就是他[閱讀全文]
