國畫的構圖與經營位置
一．經營特色
1．國畫不以固定視點、位置寫形，不管畫中有多少形象，隻是當作一個有好多肢體的整體來看待。所以畫中的形體和整體的置陳，永遠被看作一件事，隻要在佈勢上把握了距離變化和疏密的穿插，便可以不受篇幅大小和縱橫等限製，以此為中心而予以適當的安排。
2．以空白來調合筆墨色彩，亦是國畫構圖的[閱讀全文]
浥 清 晨
自勉：可使食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。— 蘇東坡
博文
(2013-09-10 00:38:01)
國畫的構圖與經營位置
一．經營特色
1．國畫不以固定視點、位置寫形，不管畫中有多少形象，隻是當作一個有好多肢體的整體來看待。所以畫中的形體和整體的置陳，永遠被看作一件事，隻要在佈勢上把握了距離變化和疏密的穿插，便可以不受篇幅大小和縱橫等限製，以此為中心而予以適當的安排。
2．以空白來調合筆墨色彩，亦是國畫構圖的[閱讀全文]
(2010-06-12 00:13:15)
２010年5月底家人到上海公差，抽空兒去看了一眼世博。
為此，專門買了最新版的“２０１０世博版”上海城區交通圖。
上海市測繪院編製，上海科學普及出版社出版，定價人民幣6元。開本９２０＊６５０，小全張，２０１０年５月第２１版第一次印刷。
近年來很少想起買國內城市的地圖，拿到地圖覺得挺新鮮，上上下下看完後，發現了幾[閱讀全文]
(2010-06-01 01:57:56)
小的時候
我是個不會種地的農民
１４歲來到了大城市
上大學離開老家的火車上
旁邊的人們
穿灰色中山裝的
戴著眼睛的
他們的臉和手指
都很白皙平滑
還和藹地和我搭話
我吃著買給我的奶油冰棍
聽他們講解
沿途祖國的大江山河名勝古跡
還有沒有吃過的小吃穿著新嶄嶄的對襟白褂和長褲
挑著扁擔
一頭是父親新作的小木書箱子
[閱讀全文]
我是個不會種地的農民
１４歲來到了大城市
上大學離開老家的火車上
旁邊的人們
穿灰色中山裝的
戴著眼睛的
他們的臉和手指
都很白皙平滑
還和藹地和我搭話
我吃著買給我的奶油冰棍
聽他們講解
沿途祖國的大江山河名勝古跡
還有沒有吃過的小吃穿著新嶄嶄的對襟白褂和長褲
挑著扁擔
一頭是父親新作的小木書箱子
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(2010-06-01 01:49:39)
(2008-09-27 08:47:32)
日本そば屋は何故『庵』のつく店が多い？
関東人はそば、関西人はうどんなんていわれてますけど、本當でしょうかね？
もともと江戸期以前にまで遡るとこれらは、完全に『郷土料理』なんですよね。
江戸時代の享保年間（１７１６―３５年）に、江戸淺草に道光庵という草庵があったようです。本山級の寺の末寺の又さらに末寺[閱讀全文]
関東人はそば、関西人はうどんなんていわれてますけど、本當でしょうかね？
もともと江戸期以前にまで遡るとこれらは、完全に『郷土料理』なんですよね。
江戸時代の享保年間（１７１６―３５年）に、江戸淺草に道光庵という草庵があったようです。本山級の寺の末寺の又さらに末寺[閱讀全文]
(2007-01-20 07:43:15)
(2006-12-11 08:08:11)
人有兩隻眼——Bobbie的問題
作者覃前兩天在楊闌博克裏看到他兒子的笑話。“媽媽，為什麽二郎神有三隻眼睛？”兒子問。“我怎麽知道？”“因為他以前沒有眼睛，去商店買眼睛時正趕上買二送一活動。”有意思！孩子的想象力，大人的思維是跟不上的。說到眼睛，我也想起了一個兒子在飯桌上問的問題。“爸爸，你說人長了兩隻眼睛，為什麽看東西不是兩個？”兒[閱讀全文]
(2006-12-04 01:06:19)
生之別作者覃
孩子一歲
剛會蹣跚學步的時候
送進了保育所
隔壁的爺爺說：“了不起啊，
從此就開始走進了社會嘍。”
妻子三十歲
而立之年的時候
又坐進了課堂
丈夫說：“多辛苦啊，
從此天天演繹三個角色：妻子、母親和學生。”
教授六十歲
花甲之年的時候
環顧四壁圖書
他說：“差不多啦，
該總結總結它們，要退休了。[閱讀全文]
(2006-11-24 09:39:55)
也說“勤勞感謝日”
作者覃
06年的11月23號，星期四。日曆上是“紅”日子，是日本的“勤勞感謝日”。說起“勤勞”似乎有著一份特殊的情感。幼年的記憶力裏，這個詞一直是跟“善良”連在一起的，常常用它們來讚美勤勞、善良的中國人民，而且每每讀到它們、寫到它們心中都會充滿了自豪感。到了開始懂得父母養育之艱辛，從他們的背影中切實感受到勤勞、善[閱讀全文]
(2006-11-10 07:31:41)
駅広場の噴水Bobbieシュー、ジャー。駅広場の噴水、中心からいきよいよく噴き出した。ティッシュを孔の所におこうとした。お母さんが「ぬれるからこっちに來なさい。」しかたなくお母さんの橫で見た。お父さんがむかえに來た。お母さんが車の方に行った。その時、そっとティッシュをおいてみた。シュー、ジャー。ティッシュは、ななめ上にとばされた。ぼくの[閱讀全文]
