死後之生

作者：謝長老
（謝長老是我所在教會的長老，衷心服侍主三十餘年。謝長老將於年底學完道學碩士學位，他願意將餘生為主所用，於06年7月30日被按立為傳道）

前言：2005年12月2日，澳大利亞籍越南裔販毒者阮拓文Tuong Van Nguyen在新加坡被執行絞刑。2002年12月，阮拓文因為身上攜帶有近400克的毒品在新加坡機場被抓獲，被判處絞刑。在三年的時間中，他的家人、律師、朋友、澳大利亞眾多社會團體、澳大利亞政府、澳洲總理霍華德，都曾經試圖勸說新加坡政府來挽回他的生命，可是在人情和主權法律的麵前，新加坡政府沒有讓步，三年後，死刑仍然如期執行。在監獄中，阮拓文接受了主耶穌基督，並為他過去的罪行作了悔改。。。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


看著這帶著稚氣的麵孔，我們會想到他未來麵對的試探、誘惑和他人生的結局嗎？25歲的阮拓文Tuong Van Nguyen12月2日在新加坡因走私毒品被執行絞刑。過去一個月中，有的從人權角度要求新加坡政府廢除死刑，有的人認為他誤入歧途應該特赦，有的人則認為他攜帶大量毒品被處死刑是罪有應得。

阮拓文在監獄中信主並且為他的行為負責，他說：”許多該做的事我沒做，不該做的我做了。我為真正的受害者，就是許多喪失吸毒的親人之家庭，深感哀傷。我開始明白生命真正的意義，在被恐懼和纏擾所毀壞的地方，我找到了盼望。” “ So many things I should have done. And should not have done. I found myself in deep sorrows for the true victims, the families of who suffered as a result of losing loved one to drugs. I have begun to learn the true meaning of life. In a place ravaged by fear and haunts I have found hope”

他麵對死亡並不畏懼，他珍惜在世的最後一段時間，和很多親友聯係。12月2日清晨4點鍾，就是受刑的兩個鍾頭以前，他寫了最後幾句話：「對我所傷害的人們，請原諒我的罪，請接受我摯誠的道歉。受刑的時辰到了…我將歸回主耶穌。耶穌何等愛我們。祂在我們裏麵。祂常與我們同在，是我們必要愛祂。」

一位澳洲漫畫家花了一幅漫畫，構圖為三個十字架：從左邊十字架下麵卸下一麵澳洲國旗，代表澳洲沒有盡力搶救這個年青人，澳洲已喪失澳洲所高舉的人權價值；右邊十字架是毒品的受害者死在十字架上，隻有死者孤獨的母親收拾孩子的屍體；中間的十字架是空的，代表整個事件當中，新加坡法律沒有耶穌基督的救贖恩典。我們不評論這幅畫代表的意見，我們應從聖經中來看，今天耶穌會如何看這個事件？對我們這個時代的信息是什麽？

路加福音23:39-43 “那同釘的兩個犯人有一個譏誚說：你不是基督麽？可以救自己和我們罷！那一個就應聲責備他說：你既是一樣受刑的，還不怕神麽？我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒做過一件不好的事。就說：耶穌阿，你得國降臨的時候，求你紀念我！耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。”

這兩個犯人中，有一個以負責的態度承認自己的罪，也接受他應當受的法律刑罰，他緊抓住一個真實的盼望，求耶穌在將來得國降臨的時候記得他，耶穌給他一個驚喜，告訴他”今天你要與我同在樂園裏了”。其實耶穌旁邊的兩個十字架，代表整個世界被釘在那裏，因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。問題是：我們是在那一邊的十字架上？或許我們會說我沒殺人放火，我不是罪犯！或許我們會說我不是阮拓文，我沒有走私毒品！可是我們心裏的毒呢？我們的嫉妒、自私、驕傲、欺騙、不忠實呢？

我們隱而未現的罪上帝知道，我們背叛了上帝的旨意，難道在神的麵前不是都犯了罪，虧缺了神的榮耀嗎？因此，阮拓文像那位認罪的罪犯，誠實麵對自己的罪，承認自己罪是該受刑罰，但他不是一直在懊悔裏生活，他知道耶穌已經為他舖了一條得救道路，耶穌把自己的生命捨了，為了給罪人新的生命。這位與耶穌同釘的罪犯得到一個驚喜，他的死後之生，不需要等到神的國完全實現的未來，就在當天他已經有耶穌的生命了，已經與耶穌同在樂園裏了。阮拓文也是這樣的一個小孩。


為什麽今天我們就可以與耶穌同在樂園了？約翰福音11:25-26 耶穌對他說：我是複活，我是生命，信我的人雖然死了，也必複活，凡活著信我的人必永遠不死。你信這話麽？。25節 我是復活，我是生命 ，耶穌就是我們的生命，信我的人雖然死了也必復活。這裏告訴我們未來的確有一個時間點，當耶穌再來的時候，我們這必朽壞的身體，要變成不朽壞的身體，這被罪所汙染的世界，也要被一個新天新地所取代，因此的確這個複活可以指肉體死後的復活，但26節告訴我們 凡活著信我的人，必永遠不死 ，是不是和上一句有矛盾？為什麽先是說 “雖然死了”，又說”永遠不死”？這不是矛盾而是先談身體的死與複活，接著談靈的永遠不死。所以我們的死後之生是從今天，就是從信主那天開始，因為我們有神的兒子的生命，就有神的生命，在神那裏，時間是永恆的，上帝的永生就這樣賜給我們，所以我們已經是永遠不死。不要以為死後之生隻是我們死後上天堂，或者要等到新天新地完全實現的那天，而是我們悔改信主那天開始的。肉身的死不影響我們跟上帝生命的關係。

“死後之生”如果沒有死，就沒有生，今天的受洗是什麽意義呢？歌羅西書2：12“你們既受洗與他一同埋葬，也就在此他一同復活，都因信那叫他從死裏複活神的功用。”，在這裏洗禮有三個意義：

1. 信福音是洗禮的基礎
2. 與主一同埋葬
3. 與主一同復活

這三個次序是不能跳的，我們不能說複活很好，主阿，我隻要和你一起複活的榮耀和福氣！很不幸，成功神學錯誤教導說，信了主一切順利，一切都是正麵、都是榮耀的，神是愛，不要談負麵的罪與死，大家做好事就好了。這三步驟不能跳。我們今天講死後之生，要先埋葬些什麽東西？其實主在呼召門徒跟從他的時候講得很清楚，“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我”。他又說“一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來”。

我們活在這個世界時，不隻亞當、夏娃的罪性在我們的身上，在罪的權勢中，我們有很多的試探、軟弱，舊我不埋在土裏，會和我們糾纏不休，斬草不除根春風吹又生，耶穌要把我們置之死地而後生，其實真正死在十架上的是他，他已付出極重無比的代價了，我們隻要仰望他，當這些舊的東西糾纏我們的時候，我們看到耶穌因我們的罪被釘十字架，本來我們該受上帝憤怒的審判，結局就是被釘在十字架上，所以保羅說“在罪人中他是個罪魁”。“對世界而言，我已經被釘在十字架。”耶穌為他死，他也願意和耶穌同死同埋葬。老我已隨耶穌被釘死，埋葬了。新造的我在基督裏出生了，不再受世界罪的權勢控製。

今天的洗禮，你埋葬了什麽？歌羅西書3：5-9中提到“所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾，和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。‧‧‧惱恨、忿怒、惡毒、毀謗、汙穢的言語、說謊”。我們想像25歲的阮拓文經過那些試探誘惑？他有無經過一番掙紮？當他麵臨是否要帶將近400公克的毒品時，他有那些壓力？他心裏想的是什麽？最後他決定走私毒品到澳洲，可能有很多的理由，他可以說隻要這一趟走私毒品成功，就可以為弟弟還三萬元的債，他也可能說這樣改善經濟狀況讓媽媽弟弟更幸福。可是當他隻思念地上的事的時候，他會向罪的權勢低頭的。

我們不要以為隻有這個年輕人如此，11月25日台灣的中國時報標題“傭金5億美元兩案都分倒”，報導最近瑞士政府把好幾箱的司法調查資料交給台灣政府，1990台灣要向法國購買二十七億美元的軍艦時，軍火商把百分之十八傭金約四億美元法國前總理和部長級的人物，也送給台灣及大陸兩岸的高官，在法國直接參加這個事件的人好幾個都神秘的死亡，台灣有個海軍上校被殺害後丟到海裏。集體犯罪是非常嚴重的，這些集體犯罪也是由許多個人所組成的，很多年輕人以為自己很單純，但是在我們裏麵的罪性，加上外麵的誘惑，往往會失去控製。

因此我們在受洗時，要清清楚楚的把這些向上帝認罪，把這些埋葬了，讓主耶穌把這些垃圾全部搬走，如果沒有這樣的埋葬，今天的受洗沒有任何意義，也不能幫助我們有一個新的生命。當然不是說我們埋葬了這些，就沒有了試探誘惑，但是我們有這樣的表示和決心，聖靈就會幫助我們，以後在情慾和聖靈相爭時，我們會記取今天和耶穌有約，我們會仰望十字架上的耶穌，也看到自己被釘在十字架上，當你這樣看的時候，世界在你的身上是沒有權勢的，反過來說，你也可以看到世界也已經被釘在十字架上，主已勝過世界，因此我們就能靠主得勝。

歌羅西書3：1-4“所以，你們若真與基督一同複活，就當求在上麵的事；那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念上麵的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏麵。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。”。基督是我們的生命，這點和阮拓文的媽媽是不一樣的，她想去見兒子最後一麵，最後再抱他一次，但新加坡的法律不準許他們有任何的肢體接觸，經過澳洲於總理求情，破例開個小洞，讓他媽媽伸手進去摸他兒的頭髮、摸他兒子的手，但他的母親隻能隔著鐵窗握著兒子的手，表達母親的愛，卻沒辦法把生命傳給孩子。耶穌卻可以把耶穌的生命傳給阮拓文，傳給每一個悔改信他的人。在我們軟弱的時候，他仍然擁抱我們。外麵攻擊我們的時候，他不會逃開，他保護我們，他是個好牧人，為我們捨命。因此，我們遭受任何攻擊的時候，我們仰望的是耶穌基督，基督是我們的標竿，我們向著標竿直跑，為要得從上麵而來的獎賞。

受洗後，請記得三個身份：

我們是基督的精兵，要討耶穌的喜悅，他是我們的好元帥。
我們是在場上比武的運動員，要按照耶穌基督的教導去行，他是我們的好教練；
我們是農夫，要按時耕耘，耐心等待收成的日子。

願已經受洗的每一位，明白自己死後之生是從受洗的時候開始，靠著基督的生命，成為好士兵、好運動員、好農夫，我們在耶穌顯現的時候，會一同顯現在他的榮耀裏，不必太擔心別人攻擊你，因為你在服事的時候，或和社會價值觀不同而需做不同行動的時候，的確有人會罵你，甚至用行動來害你，其實你看澳洲足球賽時，你會注意到一個真正的好球員，他隻專注他手中的球及球門，他不會聽觀眾罵他，或向他丟東西，因為這些觀眾想讓他分心，我們身為上帝的兒女服事上帝、服事教會就要注目標竿，向標竿直跑，願我們都一同著從上麵來的獎賞，沒有人落後出局了。

[虔謙]

just come to say hi to you :) i am planning on telling on you over ... maybe Clear's blog :))