ZT：閑品毛詩 （作者：章立凡）

　　"詩無達詁"，自五十年代毛澤東詩詞發表以來，注家蜂起，禮讚紛 紜。"文革"中作為唯一幸存之"四舊"文體，仍被廣泛引用，家傳戶 喻，或作大批判之開篇引子，或為牛棚中合法之精神享受，可謂見仁見 智，各取所需。影響所及，熏染了整整兩代人。


　　餘謂以功業威望論其詩詞，猶多溢美之詞；若純以其詩探索其心路曆 程及創作功力，仍可有持平之論。於今塵埃落定，瀏覽之餘，或可效白頭 宮女，閑坐說毛詩。

　　一、詩與詞

　　毛詩不如詞，自雲："詩難，不易寫，經曆者如魚飲水，冷暖自知" （１）。就嚴格意義而言，他應是詞人而兼詩人。毛潤之，大革命家也， 立意多在放不在收。故善為長短句，不擅五言，七言尚可，猶謂"沒有一 首是我自己滿意的"（２）。二十至四十年代投身革命，多作壯詞以抒奔 騰之氣；江山定鼎後，詞風歡快和暢；至五十年代中期，勁氣內斂，多攻 七言以規範心胸，但五言仍無突破；六十年代中蘇論戰及黨內七千人大會 後，革命造反精神重新萌動，長短句增多。長短句是其桀驁不馴性格和革 命浪漫主義的標誌。

　　二、各期風格

　　早年詩詞多才氣，壯年詩詞多霸氣，晚年才氣漸衰，霸氣猶盛，戾氣 漸出。早年及中年多抒激情，多色彩、層次，多綺思麗句，意境多具象之 美；晚年雄視天下，好詠誌，喜哲理、典故，好為大言俚語、意境多抽 象，類似政治宣言。最後之詞作《念奴嬌．鳥兒問答》，以"不須放屁" 入詞，其非戾氣乎？末年久病，詩心已死，請人為之誦讀《別賦》、《恨 賦》、《枯樹賦》，其心境可想而知。

　　三、楚人楚辭

　　毛潤之，楚人也。自雲："我的興趣偏於豪放，不廢婉約。"（３） 細品其風，多豪放而少婉約，巡天蹈海，浩然長歌，猶是《楚辭》之流 亞。作品中以婉約傳世者，僅《虞美人·枕上》與《卜算子·詠梅》二 首。

　　四、氣韻

　　毛之詩詞氣有餘而韻不足，晚年尤甚。作品中氣韻皆備者，當推早年 《長沙》與中年《雪》兩首《沁園春》，後者氣已稍稍欺韻。定鼎後作 品，韻美者為《七律．答友人》，至《滿江紅．和郭沫若同誌》，則純以 氣勝矣。

　　五、境界

　　王觀堂將詩詞分為有我之境與無我之境，毛潤之以解放全人類為己 任，作品多為有我之境。

　　六、動與靜

　　毛詩畫麵多動感，如"赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後複斜 陽，關山陣陣蒼"，是靜中有動；"不管風吹浪打，勝似閑庭信步"，境 動而心靜；"大河上下，頓失滔滔"為凝固之動，"山舞銀蛇，原馳臘 象"，可謂極具奔動感的大自然雕塑。

　　七、色彩

　　"蒼山如海，殘陽如血"色彩強烈而有悲壯之美，然可稱綺麗者，非 "斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣"莫屬。

　　八、時間

　　毛潤之是最有曆史感的詩人之一。"人生易老天難老"、"天若有情 天亦老，人間正道是滄桑"、"一篇讀罷頭飛雪"最能體現其對時間的感 慨。作品中時間跨度最大者，為"江山如畫，古代曾雲海綠"，涉及地殼 變遷；其次從"人猿相揖別"、"五帝三皇"寫到"更陳王奮起揮黃 鉞"，上下約百萬年；再次自"秦皇漢武"、"唐宗宋祖"至"成吉思 汗"，最後"還看今朝"，約兩千一百餘年；又次者，為"往事越千年， 魏武揮鞭"、"名世於今五百年"；語涉近代者，有"百年魔怪舞翩 躚"，以及"三十八年過去"、"故園三十二年前"、"三十一年還舊 國"、"卅年仍到赫曦台"等等。所有作品中，"多少事，從來急；天地 轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕"一段，是最能體現其個人曆史使命 感和焦慮感的獨白。

　　九、空間

　　毛潤之亦是極具擴張力的詩人。早年有"胸中日月常新美"、"要似 昆侖崩絕壁，又恰象台風掃寰宇"。中年作品，空間高度可達"離天三尺 三"和"刺破青天"，廣度可達"千裏冰封，萬裏雪飄"的北國，兼有高 度和廣度者為"橫空出世"的"莽昆侖"，還想分贈歐、美（後又增加日 本），作為寰球空調器。定鼎後空間更加廣闊，"四海翻騰雲水怒，五洲 震蕩風雷激"、"萬裏長空且為忠魂舞"、"玉宇澄清萬裏埃"、"鯤鵬 展翅，九萬裏"、"可上九天攬月，可下五洋捉鱉"等，皆其意念張力之 體現；作品中空間跨度最大者，為"坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河 （銀河）"；大中見小者為"要將宇宙看米"、"小小寰球"，小中見大 者為"螞蟻緣槐誇大國"。

　　十、視野

　　毛潤之視野多宏觀而少微觀，無聚焦點；其覽物多了望遠景，如中國 山水畫之"散點注視法"。"茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北"、"五 嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸"、"雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白 煙"是其代表。寫近景者，惟《卜算子．詠梅》一首。

　　十一、視角

　　毛潤之寫景多喜居高俯視，"背負青天朝下看"是其習慣視角。間有 例外者，如"天高雲淡，望斷南飛雁"是仰而轉平，"高天滾滾寒流急， 大地微微暖氣吹"為仰而轉俯；純仰視者："頭上高山，風卷紅旗過大 關"是爬山，"萬裏長江橫渡，極目楚天舒"當是仰泳。

　　十二、酒

　　詩借酒力，酒助詩興，自古已然。毛不善飲，有關回憶錄皆雲其無酒 量，淺嚐輒止，未有豪飲之記錄（４）。其詩詞中僅三處有酒字，一處有 酒具：一是《五古．挽易昌陶》"望靈薦杯酒"，二是《菩薩蠻．黃鶴 樓》"把酒酹滔滔"，此二首皆早年之作，祭友祭江，自飲與否，不得而 知；五十年代《蝶戀花．答李淑一》有"吳剛捧出桂花酒"，是仙人獻瓊 漿以饗忠魂，非作者自飲；《七律·和周世釗同誌》有"尊前談笑人依 舊"，似為故人小酌，所飲幾何，仍不得而知。由是推想，其詩思恐非飲 酒得之。

　　十三、愁

　　毛潤之不喜言愁，其詩詞中有愁字者共五處。《五古．挽易昌陶》 "愁殺芳年友"，是哀同學之早亡；《七古．送縱宇一郎東行》有"無端 散出一天愁，幸被東風吹萬裏"，是已被紓解之愁；《西江月．秋收起 義》中"秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動"，是打破愁雲。其有離愁別苦 而情真意切者，惟懷楊開慧之二首詞。《虞美人·枕上》有"堆來枕上愁 何狀，江海翻波浪"；《賀新郎·別友》同是兒女情長，結尾卻說"憑割 斷愁思恨縷"，轉為斬情訣別之語。以上者皆早年之作，此後不複言愁， 蓋性格使然也。

　　十四、淚

　　男兒有淚不輕彈，隻因未到傷心處。《五古．挽易昌陶》有"冉冉望 君來，握手珠眶漲"，是夢見亡友，含淚卻未奪眶而出；毛潤之詩詞中彈 出的真情之淚，皆與楊開慧有關。《虞美人·枕上》有："一鉤殘月向西 流，對此不拋眼淚也無由"，是作者自灑淚；《賀新郎·別友》雲："眼 角眉梢都似恨，熱淚欲零還住"，是開慧之淚；《蝶戀花．答李淑一》則 "淚飛頓作傾盆雨"，是楊柳二人之淚。《七律·答友人》中"斑竹一枝 千滴淚，紅霞萬朵百重衣"，實係借舜妃娥皇、女英神話，悼念亡妻開慧 （霞姑）。其餘作品，概莫有淚。

　　十五、悲涼

　　毛詩雄健，鮮有悲涼之氣，然亦有兩處可讀。一是《賀新郎·別 友》："今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，淒清如許。汽笛一聲腸已 斷，從此天涯孤旅"；二是《憶秦娥·婁山關》："西風烈，長空雁叫霜 晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽"。令人想起溫庭筠"雞聲茅店月， 人跡板橋霜"及柳永"今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月"之意境。以淒 厲之聲，營造悲涼霜景，也算是一種特色。

　　十六、同情心

　　毛潤之一生蔑視權威，其詩詞中寄予同情心的人物有兩種，一是造反 英雄如共工、盜趾、莊芷、陳勝，二是懷才不遇之文士如屈原、賈誼、劉 ？。支持被壓抑的小人物造權威的反，是其一貫思想，蓋與其自身經曆有 關。

　　十七、自然觀

　　詩人有改造自然界之誌，口吻最大者，為"安得倚天抽寶劍，把汝裁 為三截，一截遺歐，一截贈美，一截還東國"；最浪漫者，為"紅雨隨心 翻作浪，青山著意化為橋"；其"更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出 平湖"的詩思，如今正在成為現實，不知千秋後，後人如何評說。

　　十八、社會觀

　　詩人堅信隻有通過自下而上的革命改造社會。"天翻地覆慨而慷"、 "敢教日月換新天"、"試看天地翻覆"、"人間變了，似天淵翻覆"， 皆其顛倒乾坤、改天換地豪情之寫照。

　　十九、人口觀

　　毛潤之好以人數入詩。戰爭年代有"十萬工農下吉安"、"二十萬軍 重入贛"、"百萬工農齊踴躍"、"喚起工農千百萬"入句，定鼎後作品 則有"人民五億不團圓"、"六億神洲盡舜堯"等數字。詩人認為人多好 辦事，常以人多自雄於天下。人口失控，蓋肇端於此種觀念。

　　二十、一事兩觀

　　看待"大躍進"，毛潤之的眼光與彭德懷不同。毛的視野裏"喜看稻 菽千重浪，遍地英雄下夕煙"；彭則看到了"穀撒地，禾葉枯，青壯煉鐵 去，收禾童與姑"。

　　二一、烏托邦

　　陶淵明之理想社會，為自給自足之桃花源；毛潤之之理想社會，為工 農兵學商一體之人民公社。"陶令不知何處去，桃花源裏可耕田"，可解 讀為"人民公社好，恨不能起陶淵明而共賞之"。

　　二二、文革索隱

　　一九六六年六月之《七律·有所思》，可為史家作注。詩雲："正是 神都有事時，又來南國踏芳枝。青鬆怒向蒼天發，敗葉紛隨碧水馳。一陣 風雷驚世界，滿街紅綠走旌旗。憑闌靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。"此 時"文革"將起，北京大學已出現大字報，作者正蟄伏南方，靜觀事態， 匠心獨運，蓄勢待發。

　　二三、以詩為政

　　通常的概念中，毛澤東是一位政治家兼詩人，很少有人說，一位詩人 成了政治家。奔動浪漫的詩思和烏托邦式的社會理想，可能正是其發動 "大躍進"和"文革的基因之一。法國作家馬爾羅認為，毛迷戀於他自己 所創造的幻象，並據此來改造現實。

　　二四、共工氏

　　毛潤之發表之作品，有自注者寥寥，惟於《漁家傲·反第一次大"圍 剿"》一詞末尾，對共工頭觸不周山故事，作一約四百字之長注，摒棄史 書《國語》、《史記》中共工逆天而行、作亂身亡的傳統說法，獨取子書 《淮南子·天文訓》為證，稱之為"勝利的英雄"，理由是該書中沒有共 工死亡的記載，"看來是沒有死，共工是確實勝利了"。查《淮南子·天 文訓》是一篇專講天象物候的論文，不記載共工死亡的情節並非等於共工 未死，詩人對共工氏的革命造反精神情有獨鍾，才附會此篇，作不死而勝 之推論。既是詩無達詁，餘亦作一推想，毛潤之鍾情共工，或還有進一步 之原因：以字麵論，"共"者共產黨、共產主義，"工"者工人階級、工 農革命等；以析字解，"共"者"廿八"（詩人嚐自號"二十八畫 生"），"工"者頂天立地也。更有趣者，是其所引"天傾西北，故日月 星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉"一段，按八卦西北為乾卦，居 至尊之位，而水潦塵埃所歸，得非"澤東"乎（５）？

　　二五、重字

　　格律詩應避重字，對仗聯尤當避之。《七律·長征》詩原有"金沙浪 拍雲崖暖"一句，與"五嶺逶迤騰細浪"重"浪"字，經人指出，改"浪 拍"為"水拍"（６），仍與"萬水千山隻等閑"重"水"字，但已避開 了對仗聯；《七律·送瘟神》頸聯"千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱 歌"，與頷聯"坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河"重兩字（千、萬）， 此皆詩家之所忌；其他如《七律·登廬山》、《七律·冬雲》中皆有重 字。

　　二六、合掌

　　律詩一聯中同義詞相對偶，詩家稱為"合掌"，是當避忌的詩病。毛 潤之晚年《七律·冬雲》中，"獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆"，出 句與對句同義重複，顯為合掌之病。詩思至此已有才盡之象。

　　二七、平仄

　　毛潤之自雲："不講平仄，即非律詩"（７），其生前公開發表之詩 詞，平仄基本符合格律。而逝世後發表者，脫韻處或可不論，平仄於格律 多有出入，蓋已無郭沫若等為之潤色（８）。一九九六年版《毛澤東詩詞 集》副編新收入十七首，據"出版說明"雲："新收各首的手稿絕大部分 沒有保存下來，刊印依據均為作者身邊工作人員當年按手稿照錄的抄 件。"讀後發現，其中"根據作者審定的抄件刊印"者尚可，其他來源者 問題甚多。如《西江月·秋收起義》、《念奴嬌·井岡山》詞，皆有不合 律處。毛生前自雲"從來沒有學習過，也沒有發表過一首五言律" （９），可見其對五言詩不自信。按詩律一般每聯上句（出句）與下句 （對句）第二、四、六字平仄應相反，稱為"對"；每聯下句第二字與下 一聯上句第二字平仄應相同，稱為"粘"。副編中出現的《五律·張冠道 中》，全詩八處出律，粘對盡失；又《五律·喜聞捷報》九處出律，粘對 盡失，末句"滿宇頻翹望"犯孤平（隻有一個平聲字）。唯古體詩方可不 拘格律，此二首或當標為"五古"。《五律·看山》頷聯"飛鳳亭邊樹， 桃花嶺上風"，"鳳"字出律，與首聯"三上北高峰，杭州一望空"失 粘。《七絕·屈原》"一躍衝向萬裏濤"，"向"字出律。《七絕·賈 誼》："賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何用哀傷 付一生"，第二、三句失粘。

　　二八、存疑

　　九六版《毛澤東詩詞集》副編新收入十七首中，有讀後令人生疑者。 如《七絕二首·紀念魯迅八十誕辰》，第一首首句"博大膽識鐵石堅"出 律，除韻腳外全部為仄聲字；第二首"鑒湖越台名士鄉，憂忡為國痛斷 腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊"，不僅全詩平仄四處出律（湖、 斷、吟、詩），第三句末尾出現"三平調"（三個平聲字），且以平聲字 "吟"為句腳，更令人疑惑。《七律·詠賈誼》："少年倜儻廊廟才，壯 誌未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千台。雄英無計傾聖主，高 節終竟受疑猜。千古同惜長沙傅，空白汨羅步塵埃"，全首各聯句平仄七 處出律（廟、堪、羅、照、竟、白、羅），頷聯與首聯失粘，為其有七言 格律詩發表以來所僅見。雖雲大家可不拘於此，或曰原作如此，未經他人 潤色，本人定稿，但以毛潤之之詩詞水平，當不至於此。此三首均無手稿 為證，疑為不懂格律者之作品混入。

　　毛潤之自號"二十八畫生"，餘品毛詩有感，得此二十八則，殆非巧 合乎。謹記。

　　乙亥殘冬初稿丁醜溽暑定稿

　　（１）毛澤東：《致胡喬木》（一九五九年九月七日），《毛澤東詩 詞集》，北京，中央文獻出版社一九九六年版，第二四四頁。

　　（２）（７）（９）毛澤東：《致陳毅》（一九六五年七月二十一 日），同上，第二六四、二六五頁。

　　（３）毛澤東：《讀範仲淹兩首詞的批語》（一九五七年八月一 日），同上，第二三Ｏ頁。

　　（４）醫生徐濤說毛澤東"不能喝酒，喝一盅葡萄酒就會麵紅耳 赤"；專列服務員姚淑賢雲其"喝一口臉就紅得發紫"，過生日以葡萄酒 沾唇輒止，謝絕幹杯，並有"你們喝酒我吃辣子"之說。見權延赤：《紅 牆內外－－毛澤東生活實錄》，北京．昆侖出版社一九八九年版，第四 七、一六二、一六三頁。

　　（５）析字之法同於讖緯，為曆史上農民起義領袖之故智。李自成軍 師宋獻策嚐造童謠曰："十八孩兒兌上坐，當從陝西得天下"，又曰： "十八子當主神器"，十八子即李字；太平天國讖語曰："三八廿一，禾 乃玉食，人坐一土，作爾民極"，即洪秀全君臨天下之意。

　　（６）山西大學曆史係教授羅元貞於一九五二年元旦致函毛澤東，提 出此建議。

　　（８）毛澤東致函胡喬木說："詩兩首，請你送給郭沫若同誌一閱， 看有什麽毛病沒有？加以筆削，是為至要。"；同注（１）。