聖靈信息

聖靈的工作帶給基督徒的一係列信息,見證和詩歌等。
正文

活出基督的生命 -- 背起十字架跟從主

(2006-04-02 20:14:28) 下一個

靠著主耶穌基督的十架寶血,我們都重生了。正如逾越節羔羊的血救所有的以色列人出了他們曾經為奴的埃及。但這隻是到達應許之地的開始,而不是已經得到了應許之地。常常的情形是,我們並沒有一下子就活出了基督的生命,變成了基督的模樣。我們得到的新生命還是嬰兒,我們老亞當的生命還沒有完全交權。讓主耶穌基督的生命在我們裏麵完全掌權,真正活出基督的模樣,是必須要舍己,天天背起自己的十字架跟從主才能成功的。

“耶穌又對眾人說:‘若有人要跟從我,就當舍己,天天背起他的十字架來,跟從我。’”(路九23)

一、背起自己的十字架跟從主是基督人必須要做的,是不能避免的。

這是主耶穌基督的教導:

“凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。”(路十四27)

因為這世界是被人的私欲和魔鬼的誘惑敗壞了的,是與屬神的聖潔的生命不相合的。而與屬世的舊生命脫離,讓屬神的聖潔新生命成長是要有成長的過程甚至痛苦的。這種成長是需要我們主觀上有受苦的心誌來配合的。要離棄世俗和脫罪,隻有背起自己的十字架,才能跟從主走活出聖潔新生命的路。

“豈不知與世俗為友就是與神為敵麽?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。” (雅四4)

“ 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏麵了。因為凡世界上的事,就像肉體的情欲,眼目的情欲,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。”(約壹二15-17)

“體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。原來體貼 肉體的,就是與神為仇;”(羅八6-7)

“因為有許多人行事,是基督十字架的仇敵;我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們。他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。”(腓三18-19)

一個不願意脫罪的,不願意為追求聖潔付代價的,不願意為活出新生命背十字架的人,不配作跟從主的門徒,也不能作主的門徒。

那些將恩典變為“廉價的恩典”:即不需經過徹底悔改而得救,不需離棄這被私欲敗壞了的世界而成聖的人,是不能作主的門徒的人,是不能進天國,得永生的。隻有願意背自己的十字架,願意遵行主的話,願意活出象主耶穌基督一樣的聖潔生命的人,才能真正最後進入永恒的生命。

二、「必須舍己」,才能讓新的基督裏的生命成長。

我們的老亞當的生命是不願交權的,是貪愛世界的,是屬肉體的,是留戀罪中之樂的,是自私貪婪的,是驕傲、喜歡自己得榮耀的,是為了自己的私欲驕傲而故意不認識神的公義聖潔,不遵行神的命令旨意的。我們必須將老我同釘十字架,才能讓新生命流露出來。隻有背起十字架,才能讓主耶穌基督的生命真正掌權。這是需要我們主動去努力的,不是自然隨性就可以的,是象背十字架一樣要受苦才能成功的。

1、要「舍己」,我們就必須棄絕一切罪惡和邪情私欲,將老我同釘十字架。

“凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。”(加五24)

“我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏麵活著。”(加二20)

“所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲和貪婪,”(西三5)

“體貼肉體的就是死;體貼聖靈的乃是生命平安。原來體貼肉體的,就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服。而且屬肉體的人不能得神的喜歡。”(羅八6-8)

“這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。”(羅六11)

“你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。”(羅八13)

“我是攻克己身,叫身服我,”(林前九27)

“並且曉得和他一同受苦,效法他的死,”(腓三10)

“基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心誌作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。”(彼前四1)

要脫去舊人和舊人的行為, 穿上新人。讓主耶穌基督在我們的生命中真正掌權。

“如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人;這舊人是因私欲的迷惑,漸漸變壞的;又要將你們的心誌改換一新,並且穿上新人,這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。”(弗四21-24)

“但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒、〔或作陰毒〕毀謗,並口中汙穢的言語。不要彼此說謊.因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 穿上了新人.這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像.在此並不分希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之內。”(西三8-10)

2、要「舍己」,我們就必須舍棄自我的驕傲。

是自我驕傲加上魔鬼誘惑使亞當和夏娃違背神,吃禁果以致帶原罪進入人類。自我驕傲讓法利賽人眼瞎不認識真正的彌賽亞,神的兒子--耶穌基督,以致錯過這麽大的救恩。(自我驕傲更讓曾經滿有榮耀的天使長變為醜惡的魔鬼。) 自我驕傲是隱藏的最大的罪,不舍棄自我驕傲,就無法得到神的生命。

要記得是神創造了我們,造了地球給人居住,預備各種食物供我們享用。我們每天每刻能生活都是因為他。所有的能力、智慧、知識、聰明都屬乎他,全部的秩序和規律、美善與美德都是出於他,一切的真理和愛都是從他而來。我們的良心也是從他而來,是神將律法寫在我們心上。一切美好的都是從他而來。所以我們必須行善行義、引人歸義,卻不可自以為義。誇口的,當指著主誇口。

“若不是從天上賜的,人就不能得什麽。”(約三27)

“我的心哪,你曾對耶和華說:‘你是我的主,我的好處不在你以外。’”(詩十六2)

“使你與人不同的是誰呢?你有什麽不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,仿佛不是領受的呢?”(林前四7)

“耶和華啊!... 因為我們所做的事,都是你給我們成就的。” (賽二十六12)

“但你們得在基督裏是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記:‘誇口的,當指著主誇口。”(林前一30-31)

將一切榮耀和感謝歸給神。這是我們必須知道、明白和清楚的真理。任何自得和自滿都會成為我們靈命裏的毒藥。一定要切記把一切榮耀和感謝歸給神。否則,就與偷竊無異。

“因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。”(羅馬書 1:21)

“耶和華啊,榮耀不要歸於我們,不要歸於我們,要因你的慈愛和信實歸在你的名下。”(詩一一五1)

將一切榮耀和感謝歸給神,就徹底堵住了那些居然將行善行義放在信仰之外的人的口。避免了“因行稱義”的弊端。也避免了將信心和行為對立起來的誤入歧途的離開神的偏見謬論。

我們必須效法主耶穌基督的榜樣:“我(耶穌基督)不受從人來的榮耀。”(約五41)

我們不應當做的:“你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,”(約五44)

3、要「舍己」,就要舍棄從自己利益出發考慮,遵行主的旨意和命令,將一切主權交給神。

一點也不誇張地說,我們在所有宇宙麵前,或相同的,在神麵前,是如塵如蟲連虛空都算不上的渺小。神是至高的公理,在他隻有一是。我們稱神為我們的天父,我們的主。那麽作孩子的應該怎樣才能避免犯錯誤?作仆人的應該有什麽樣的態度呢?我們必須遵行主的旨意和命令。舊約中全部以色列的曆史告訴我們的一條真理是:“遵命蒙福,悖逆受咒詛。”

“遵守神命令的,就住在神裏麵,神也住在他裏麵。我們所以知道神住在我們裏麵,是因他所賜給我們的聖靈。”(約壹三24)

“這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。”(約壹二16-17)

“ 行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福!遵守他的法度,一心尋求他的,這人便為有福!”(詩一一九1 -2)

“你們若愛我,就必遵守我的命令。”(約十四15)

“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母親了。”(太十二50)

“有一個律法師,起來試探耶穌說:‘夫子,我該作甚麽才可以承受永生?’耶穌對他說:‘律法上寫的是甚麽,你念的是怎樣呢?’他回答說:‘你要盡心、盡性、盡力、盡意,愛主你的神;又要愛鄰舍如同自己。’耶穌說:‘你回答的是;你這樣行,就必得永生。’”(路十25-28)

“凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。”(太七21)

我們必須跟從主耶穌基督對天父信靠順服的榜樣,學習他的謙卑和順服 -- 順服至忍受十字架上所有的苦痛羞辱。一切感謝、讚美和榮耀歸給救贖我們的恩主!

“你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴仆的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。”(腓二5-8)

我們必須愛神勝過愛一切神所賜給我們的禮物 -- 包括自己的生命。我們應不惜

舍棄一切,為要得著耶穌。

“愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。”(太十37-39)

“凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父親、母親(有古卷添妻子)、兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。”(太十九29)

“因為凡要救自己生命的(生命或作靈魂下同),必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。”(路九24)

“這樣,你們無論甚麽人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(路十四33)

隻是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;” (腓三7-8)

我們必須行善行義,即使我們會因此而受苦。

“我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。”(弗二10)

“ 所以有了機會,就當向眾人行善.向信徒一家的人更當這樣。”(加六10)

“人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿。成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。”(提後二21)

“你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。”(太五16)

“人若說他住在主裏麵,就該自己照主所行的去行。”(約壹二6)

“小子們哪,不要被人誘惑。行義的才是義人,正如主是義的一樣。”(約壹三7)

“在神我們的父麵前,那清潔沒有玷汙的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。”(雅一27 )

“你們就是為義受苦,也是有福的。”(彼前三14)

“為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。”(太五10)

”所以,那照神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。”(彼前四19)

“但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。”(彼得前書 2:21)

我們必須引人歸義,即使我們為主耶穌基督的名而受辱和被逼迫。

“若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給神。”(彼前四16)

“凡在人麵前認我的,我在我天上的父麵前也必認他;凡在人麵前不認我的,我在我天上的父麵前也必不認他。”(太十32-33)

“人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。”(太五11-12)

3、主教導我們要「天天」背起自己的十字架,來跟從主。(路九23)

要成為聖徒,我們與自身罪的爭戰直到肉體死亡時才會結束。我們要竭力追求,天天背起自己的十字架來跟從主。在我們重生後在世的日子,要謹守遵行神的旨意,要堅守住對神的信心,才能持定永生。讓主耶穌基督在我們的生命中完全掌權,遵行主耶穌基督的教導,一天一天模成主耶穌基督的模樣。活著的不再是我,而是耶穌基督的生命。我們才真正成為“在基督裏合一”的基督人。

“這不是說,我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的(或作所要我得的)。”(腓三12)

“所以你們既除去一切的惡毒、〔或作陰毒〕詭詐、並假善、嫉妒、和一切毀謗的話, 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救.”(彼前二1-2)

“你們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子. ”(彼前一17)

“你們存這樣的心,從今以後,就可以不從人的情欲,隻從神的旨意在世度餘下的光陰。”(彼前四2)

“隻要你們在所信的道上恒心,根基穩固,堅定不移,不至被引動失去(原文是離開)福音的盼望。”(西一23)

“弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心, 把永生神離棄了. 總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。” (來三12-14)

那些喜歡“坐轎子”不願意背十字架的人;以為不需經過徹底悔改而得救,不需離棄這被私欲敗壞了的世界而成聖的人;不願意努力去舍己,去尋求遵行神的旨意,去因信行善行義、引人歸義並舍棄自我驕傲的人;以為可以自然隨性,不受苦就自然成了耶穌基督的模樣,活出耶穌基督的生命的人;都是自欺的人。是喜歡滯留在亞當裏的、老我不肯交權的人,是沒有真正活在基督的生命裏的人,是沒有真信心,不能進天國和得永生的人。

“耶穌又對眾人說:‘若有人要跟從我,就當舍己,天天背起他的十字架來,跟從我。’”(路九23) 有耳可聽的,就應當聽!

我們當舍己,天天背起十字架跟從主,讓主耶穌基督在我們的生命中完全掌權,遵行主耶穌基督的教導,一天一天模成主耶穌基督的模樣。活著的不再是我,而是耶穌基督的生命。我們才真正成為“在基督裏合一”的基督人。這才是真正的永生之道。是聖靈光照的信息。一切感謝、讚美、榮耀歸給主!

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (1)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.