巴郎。《拾舊沙河夢》158。塵埃落定

巴郎。《拾舊沙河夢》158。塵埃落定

巴郎長篇自傳《巴郎舊事》第一部：《拾舊沙河夢》 

 

 ***** 夢牽少年時，拾荒百萬字 *****

掬捧沙河那一泓流水，仔細清洗這兩眼昏麻。

常憶起曾經少年英姿，轉瞬間已過六十花甲。

世事如枰棋難料變化，人生似爐鐵反複錘打。

夕照驛道孑然歸去客，回首來路依稀是舊家。

巴郎 記於20191205 - 20201218

 

 

158。塵埃落定

 

重慶兩派，八一五派和反到底派，因立場觀點不同，引發武鬥。隨之再因爭奪即將成立的省市革命委員會席位，大打出手，動用現代化熱兵器，攻城略地，愈打愈烈，不可開交，在炎夏八月達到頂峰。

重慶在抗日戰爭時期就遷入和建立了一批兵工廠，在文革前開始的“三線建設”中，又經中央批準開始建立以重慶為中心的常規兵器工業基地。在重慶武鬥中，兩派都極力占據各大型軍工廠礦，極力搶奪重慶這個常規兵器工業基地，把它當成了全麵內戰的武器彈藥庫。這是重慶武鬥規模較大的重要原因之一。

 

67年9月5日，經毛主席批準，中共中央、國務院、中央軍委、中央文革小組聯合發布了《關於不準搶奪人民解放軍武器、裝備和各種軍用物資的命令》。

“九五命令”下達後，重慶的武鬥中止了一段時間。八一五派和反到底派被下令繳槍，但雙方都沒有執行。

在６７年夏秋大規模武鬥之後，雙方偃旗息鼓，休養生息了幾個月。在進入６８年後，戰火又起，在春夏時分達到高潮。當“文化革命”演變成“武化革命”之後，群眾組織也隨之發生了再一次演變，此時兩派都連橫合縱，按工、農、學等界別劃分成的全市性大規模組織。

這一階段，兩派群眾組織中再無文革初期的“革”與“保”，“造反”與“保守”的區分。民眾出於拋頭露麵爭權奪利，或尋求政治庇護，或出於個人恩怨，或隨波逐流，在響應毛主席“要關心國家大事”的號召下，分別加入了武鬥的兩大派中。大家都自認為是革命造反派，指責對方是“新老保”，或是“工糾變種”。自認為立場觀點分歧明顯，水火不容，“在路線方針問題上決無調合的餘地”，隻能靠武力來解決。

於是，專門從事武鬥的戰鬥隊野戰隊應運而生。一些原來頗有名氣的組織在武鬥中被打垮，或遭受重創而名存實亡; 有的則在迷惘中沉寂下去，走上了“第三條道路”或“中間路線”; 而一些原來不大知名的組織，在武鬥中因敢打敢拚而名聲大振，不可一世。

 

68年4 - 7月，重慶兩派群眾組織之間，展露最後的瘋狂，困獸之鬥。鑒於省市革委會即將成立，所以，此時武鬥目的已經十分明顯：“槍杆子裏麵出政權”。為了爭奪地盤，爭奪對基層單位的控製權，為建立自己一派獨掌大權或基本控製大權的革命委員會掃清障礙。武鬥初期的路線之爭，到這時已經基本上蛻變為利益之爭、權力之爭。

於是，血火廝拚的大規模武鬥又頻繁發生。因為“九五命令”發布，54軍和地方駐軍置身事外，不再“支左支派”，參與武鬥。八一五派人多勢眾，經曆數次武鬥之後，打得反到底派潰不成軍，被逐出市區。反到底派大批逃亡他鄉，得到蓉城八二六派支持，遂占據重慶周圍地區縣市，繼續與八一五派抗衡。

 

1968年5月31日，就在武鬥的炮火硝煙中，“新生紅色政權”四川省革命委員會在“大好形勢”下成立。重慶兩派代表以“對等”原則進入，各有二人在省革委中擔任常委職務。

６月２日，重慶市革命委員會成立，兩派代表各數十人進入革委會擔任了付主任常委委員職務。

7月27日，中央下令，首都工人毛澤東思想宣傳隊強行進駐清華大學。

7月２８日，領袖接見了首都紅衛兵“五大領袖”，發表措辭嚴厲的講話，宣告了文革群眾組織的終結。

８月５日，《人民日報》發表文章，宣稱：“無產階級革命派和廣大革命群眾，要在以毛主席為首、林副主席為副的無產階級司令部的號令下，統一意誌，統一步伐，統一行動”。

隨後，第八屆十二次全會召開。“一致通過”，將國家主席劉少奇定性為“叛徒、內奸、工賊”，“永遠開除出黨，撤銷其黨內外的一切職務，並繼續清算劉少奇及其同夥叛黨叛國的罪行”。

打倒了劉少奇及其同夥，發動文革的目的已經實現，功德完滿。文革的重心，應該回到正軌，加快經濟建設，以彌補武鬥造成的巨大損失。此時，群眾組織已經不再有利用價值。

 

9月23日，重慶市革委、警備區發布命令，嚴令一切群眾組織、團體和個人，無條件上繳一切武器彈藥、運輸車輛；拆除武鬥工事、據點；解散專業武鬥隊。

10月15日，重慶市革委在人民大禮堂舉行“兩大派革命群眾組織撤銷總部，掀起鬥、批、改新高潮誓師大會”。兩派群眾組織宣告，自即日起撤銷各自的總部。

中央下令製止武鬥，給紅衛兵運動踩了刹車。要大中學生“複課鬧革命”，要年輕人回歸正常生活，但覆水難收，社會震蕩和混亂仍然無法製止。到68年暑期，大學仍不招生，工廠仍不招工，66 - 68年的老三屆高中畢業生全國共400多萬人呆在城裏無事可做，成為亟待解決的社會問題。於是，上山下鄉被再度提起。

12月22日，毛主席指示：“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”。隨即開展了全國範圍大規模的知識青年“上山下鄉”活動，老三屆初中和高中生，幾乎全部前往農村。重慶武鬥的幸存者，包括席慶生本人，大部分都到農村接受貧下中農再教育去了。

 

對於文革時，重慶所發生的既荒唐又血腥的武鬥，許多參與者並不覺得自己做錯了。畢竟他們也是熱血青年，一片赤誠，響應黨中央的號召起來革命造反的。在主觀上，他們並不認為是想做或在做壞事，而是不怕犧牲，為了一個崇高的目的在獻身。正如紅衛兵墓園上鑿刻的毛主席詩詞一樣：為有犧牲多壯誌，敢叫日月換新天。

曆經十年動亂，文革於76年結束。77年夏天，清查“四人幫殘渣餘孽”的運動開始了。這次運動的清查對象是“造反派頭頭骨幹”，和參加過“打砸搶”等暴力行動的人員，即是曾經參與過行凶打人、殺過人欠有血債、搞過破壞、搶奪過國家財產的人員。這樣的人員，如過河之鯽，難以計數，於是很自然地，有許多人被逮捕關押了起來。

但由於清查運動的定義很模糊，非常難以界定，幾個月後，這個運動不了了之。主要原因是不能追根溯源，觸及始作蛹者，也不能徹底地清算文化大革命。任何一個幹過壞事的人，都聲稱自己是奉命行事，是因為他們忠於毛主席，是在按毛主席的指示辦事。另外，當時也沒有明確的標準來衡量犯罪，隻有一些證據明顯的殺人犯和大搶劫犯被抓了起來。

在文革當中參與抄家、破壞曆史遺產、毀滅古代文物、焚燒書籍、參加派戰武鬥的人實在是太多了。文革恐怖籠罩全國，導致千千萬萬的人精神失常、自殺、死亡的高壓氣氛，都是所謂的人民群眾集體做出來的。幾乎每一個人，包括年幼的孩子，都參加過野蠻的批鬥會，呼喊過殘忍的口號。許多人動手打過人，淩辱過受害者。更有甚者，被整的受害者後來也整人，整人的加害者後來也被整。

在清查“四人幫殘渣餘孽”的運動中，忽略“法治”，沒有獨立的司法機構來執行調查審判。而是實行“人治”，由新當權派來決定誰應該受懲罰、誰不應該受懲罰，個人的感情好惡往往成為關鍵因素。有些造反派罪有應得，有些人錯輕懲重。還有些罪深孽重的造反派頭頭卻隻受到輕微懲罰，或換一個不太如意沒人幹的工作，輕飄飄地過了關。

 

寫到這裏，回思文革硝煙，屈死魂魄，心情分外沉重。成詩一首，引此為本節的結束語：

   “浩劫史無前，巴渝彌硝煙。腥風摧草木，血雨灑江天。

    悲吟詩何在？斷簡續殘篇。挑燈覓字句，淒然縈舌尖”。

 

** 巴郎 備注：上詩乃觀梅振才先生在《文革詩詞鉤沉》自序裏，填有的一闕《臨江仙》：“遊子心魂牽故國，難忘舊日雲煙。十年浩劫史無前。霜風摧草木，血雨灑江天。多少悲歌多少淚，猶存斷簡殘篇。挑燈覓句總淒然。鉤沉詩百首，高抬貴手此中研”。巴郎亦有同感，故冒昧改編。在此向原詞作者致謝。若有錯訛，巴郞自負文責。**

 記於20200922