聖經---創世紀---31章---1---55節

1 雅各聽見拉班的兒子們有話說：“雅各把我們父親所有的都奪了去，並借著我們父親的，得了這一切的榮耀。” 2 雅各見拉班的氣色向他不如從前了。 3 耶和華對雅各說：“你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。” 4 雅各就打發人，叫拉結和利亞到田野羊群那裏來， 5 對她們說：“我看你們父親的氣色向我不如從前了，但我父親的神向來與我同在。 6 你們也知道，我盡了我的力量服侍你們的父親。 7 你們的父親欺哄我，十次改了我的工價，然而神不容他害我。 8 他若說有點的歸你做工價，羊群所生的都有點；他若說有紋的歸你做工價，羊群所生的都有紋。 9 這樣，神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 10 羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 11 神的使者在那夢中呼叫我說：‘雅各！’我說：‘我在這裏。’ 12 他說：‘你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的，凡拉班向你所做的，我都看見了。 13 我是伯特利的神，你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧。’” 14 拉結和利亞回答雅各說：“在我們父親的家裏還有我們可得的份嗎？還有我們的產業嗎？ 15 我們不是被他當做外人嗎？因為他賣了我們，吞了我們的價值。 16 神從我們父親所奪出來的一切財物，那就是我們和我們孩子們的。現今凡神所吩咐你的，你隻管去行吧。”17 雅各起來，使他的兒子和妻子都騎上駱駝， 18 又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物，往迦南地他父親以撒那裏去了。 19 當時拉班剪羊毛去了，拉結偷了他父親家中的神像。

因為嫉妒雅各致富，拉班的兒子們開始和雅各的關係變得緊張，拉班也公開給雅各不好的臉色。在這樣的背景下，神主動指示雅各，是回到迦南的時候了。雅各便私下告知兩個妻子自己要回本家的計劃，並揭開了他致富的秘密，原來自己這一切財富都是神賜予的。

拉班居然十次更改雅各的工價，但每一次神都阻止拉班傷害雅各。結果是雅各得到越來越多拉班的羊群。正如以撒給雅各的祝福所說：“凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。”

兩個妻子立刻表示願意跟隨丈夫回去，還指控了父親把她們當作外人，奪取了她們應得的聘禮（14年雅各免費的工價），神從拉班那裏奪來的財富，是她們應得的補償。這是兩個妻子第一次意見一致，因著見證到神與雅各同在，她們相信，和雅各一同回去，是對她們將來最好的選擇。

20節，希伯來原文還有一句話，說雅各偷走了拉班的心，意思是雅各欺騙了拉班。並且，拉結還偷走了父親家裏供奉的神像。所以拉班生氣，在後來的43節說：“這女兒是我的女兒，這些孩子是我的孩子，這些羊群也是我的羊群，凡在你眼前的都是我的。“ 意思是說雅各所得的，都是他偷來的。

當時美索不達米亞和迦南人都有許多”家中的神像“，代表祖先或家族的守護神，可以用來占卜，也可能被作為遺產繼承權的憑證。拉結之所以偷走他父親的神像，可能的原因，一是她仍然相信父親的神像有保守賜福的能力，拿走它意味著剝奪了他父親被賜福保守的機會，而這機會就留給了自己。如果這樣，就說明拉結仍然沒有擺脫他父親多神偶像崇拜的影響。另一個可能，是這些神像或許有些經濟上的價值。第三種說法，可能就是為了給雅各保留將來分配拉班遺產的權利，她認為這是自己當得的分。”家中的神像“是複數，拉結可能把拉班所有的神像都偷走了。

 20 雅各背著亞蘭人拉班偷走了，並不告訴他， 21 就帶著所有的逃跑。他起身過大河，麵向基列山行去。22 到第三日，有人告訴拉班：“雅各逃跑了。” 23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕，追了七日，在基列山就追上了。

”大河“ 指幼發拉底河，”基列山“是約旦河東麵的一片山脈。雅各渡過幼發拉底河，向西南逃回應許之地。在人看來，雅各的不辭而別是可以理解的，否則很可能走不了，但實際上這是雅各對神的”同在“ 缺乏信心。雅各雖然經曆了神20年的”同在“，並且願意順服神的命令回到本家去，但到了關鍵時刻還是忍不住動了自己的心計，很不榮耀神地”逃跑“ 了。他因著行詭詐，被迫離開家鄉，來到巴旦·亞蘭，20年過去了，他還是帶著詭詐離開了巴旦·亞蘭。

拉班追上雅各一行，已經10天過去了，這顯示了拉班決心要和雅各麵對麵較量一下。”基列山“ 距離巴旦·亞蘭大約600公裏，輕裝的駱駝每天可以走80-100公裏，7天就可以追上。拉班知道雅各帶著牲畜和家眷，羊羔也即將出生，十天不可能到達基列山，所以他沒有立即出發追趕，而是從容地用了幾天召集他的”眾弟兄“，可能是與拉班結盟的人。

 24 夜間，神到亞蘭人拉班那裏，在夢中對他說：“你要小心，不可與雅各說好說歹。” 25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳篷，拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳篷。 26 拉班對雅各說：“你做的是什麽事呢？你背著我偷走了，又把我的女兒們帶了去，如同用刀劍擄去的一般。 27 你為什麽暗暗地逃跑，偷著走，並不告訴我，叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴地送你回去？ 28 又不容我與外孫和女兒親嘴。你所行的真是愚昧！ 29 我手中原有能力害你，隻是你父親的神昨夜對我說：‘你要小心，不可與雅各說好說歹。’

拉班本想傷害雅各，但耶和華神在夢中警告拉班，不得對雅各說好說歹，意思就是讓拉班不可以和雅各計較以前的恩怨。神允許拉班追上雅各，是為了讓二人徹底解決之前的爭端，光明磊落的彼此生活。

30 現在你雖然想你父家，不得不去，為什麽又偷了我的神像呢？” 31 雅各回答拉班說：“恐怕你把你的女兒從我奪去，所以我逃跑。 32 至於你的神像，你在誰那裏搜出來，就不容誰存活。當著我們的眾弟兄，你認一認，在我這裏有什麽東西是你的，就拿去。”原來雅各不知道拉結偷了那些神像。

主前14-15世紀美索不達米亞的努斯文件（Nuzi Texts）表明，當時人若指定女婿成為財產的主要繼承者，就要把家中的神像給他，將來在法庭上可以作為憑據。拉班長途追趕雅各，可能主要是為了這個目的，防止將來雅各可能拿神像打自己財產的主意。因此，他雖然沒有找到神像，卻堅持和雅各訂立條約，防止雅各將來和他的兒子們爭奪遺產。但雅各最終沒有利用這些神像，而是把它們埋了（35：4）。

雅各尚不知道拉結偷了她父親的神像，所以發了毒誓，把拉結處於危險之中。

33 拉班進了雅各、利亞並兩個使女的帳篷，都沒有搜出來，就從利亞的帳篷出來，進了拉結的帳篷。 34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裏，便坐在上頭。拉班摸遍了那帳篷，並沒有摸著。 35 拉結對她父親說：“現在我身上不便，不能在你麵前起來，求我主不要生氣。”這樣，拉班搜尋神像，竟沒有搜出來。

拉結把神像放在自己屁股底下，顯然她並不十分敬畏這些神像。

36 雅各就發怒斥責拉班說：“我有什麽過犯，有什麽罪惡，你竟這樣火速地追我！ 37 你摸遍了我一切的家具，你搜出什麽來呢？可以放在你我弟兄麵前，叫他們在你我中間辨別辨別！ 38 我在你家這二十年，你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊，我沒有吃過。 39 被野獸撕裂的，我沒有帶來給你，是我自己賠上。無論是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。 40 我白日受盡幹熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣。 41 我這二十年在你家裏，為你的兩個女兒服侍你十四年，為你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工價。 42 若不是我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神與我同在，你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌，就在昨夜責備你。”

雅各自述了他的無辜以及對拉班20年忠心勞苦的服事，卻換來拉班諸般的敵意，若不是耶和華神介入，很可能雅各會兩手空空的離去。雅各這裏用了”我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神“ 兩種表達的方式來稱呼耶和華，可能是為了提示拉班，耶和華神是應當敬畏的，正如以撒敬畏祂一樣。雅各的財富是祂所賜的，這位與雅各同在的神，也應該受到拉班的尊敬。

雅各借著這樣的機會，把20年的苦楚和委屈傾泄而出，和拉班之間做了一個清晰的了斷，也對自己的這20年做了一個簡單的總結：

1. 在這20年裏，雅各切身體會了人性的詭詐，對自己之前的詭詐有了反省的可能。
2. 在這20年裏，雅各真實經曆了神的”同在“，明白他的一切所得都是出於神的恩典和保守，他一切的”苦情“和”勞碌“都在神的看護之下。

43 拉班回答雅各說：“這女兒是我的女兒，這些孩子是我的孩子，這些羊群也是我的羊群，凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子，我今日能向他們做什麽呢？ 44 來吧，你我二人可以立約，做你我中間的證據。”

拉班雖然極不情願放棄本不屬於他的這些財富的所有權，但他敬畏與雅各同在的耶和華神，也隻能作罷。但精於算計的拉班，提出要和雅各簽一個約定，約定彼此今後互不侵害。

 45 雅各就拿一塊石頭立做柱子， 46 又對眾弟兄說：“你們堆聚石頭。”他們就拿石頭來堆成一堆，大家便在旁邊吃喝。 

一根柱子，代表雅各父親所信靠的神是獨一的神，拉班家族所信奉的則是多神，因此，用一堆石頭來表示。

47 拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他，雅各卻稱那石堆為迦累得。 48 拉班說：“今日這石堆做你我中間的證據。”因此這地方名叫迦累得， 49 又叫米斯巴，意思說：“我們彼此離別以後，願耶和華在你我中間鑒察。 50 你若苦待我的女兒，又在我的女兒以外另娶妻，雖沒有人知道，卻有神在你我中間做見證。” 51 拉班又說：“你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。 52 這石堆做證據，這柱子也做證據。我必不過這石堆去害你，你也不可過這石堆和柱子來害我。 53 但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。”雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓， 54 又在山上獻祭，請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯，便在山上住宿。 55 拉班清早起來，與他外孫和女兒親嘴，給他們祝福，回往自己的地方去了。

拉班和雅各這一對對手，就此一拍兩散，再也沒有見過。雅各離開別是巴時是77歲，在拉班家工作了20年，現在已經97歲了，此時大約是主前1910年。經過20年風風雨雨的雅各，一個一生抓奪的人，究竟會有怎樣的改變呢？

備注：我的這些”聖經創世紀讀經筆記“，很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible， Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ ，Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” ，"聖經綜合解讀”，李思靜博士的一些講道內容、台灣聖經網聖經知識庫參考以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成創世紀的讀經筆記。