蔣聞銘

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列寧主義(2):階級鬥爭暴力革命

(2024-08-29 10:55:08) 下一個

列寧主義(2):階級鬥爭暴力革命

蔣聞銘

 

下麵就輪到《共產黨宣言》了。共產主義的大餅,和現行的社會製度接不上。所以馬克思說人類要全體幸福,實現共產主義,資本主義的上層建築,是攔路虎,所以要推翻資本主義。馬克思是哲學家,他的認識論,見解獨到。他說過往的哲學家,講的都是如何認識世界,但是對人類最重要的,不是如何認識世界,而是如何改造世界,是實踐。所以他不但是有一套完整的社會理論的哲學家,而且是身體力行,鼓吹實踐自己的社會理論的政治活動家。

但是馬克思的政治活動能力,實在不怎麽樣。如果他隻理論不實踐,在大學裏做個豐衣足食的教授,肯定沒問題。一實踐,就糟糕,除了失敗,還是失敗,連養家糊口,都成了問題。失敗了,當然要做理論總結。馬克思想要的,改善無產階級生存處境的社會變革,資產階級全體反對,這個就是無產階級和資產階級的階級鬥爭了;階級鬥爭,好說好商量沒有用,必須是暴力革命; 暴力革命一旦成功,對資產階級,更沒有什麽好商量,就無產階級專政。所以1848年的《共產黨宣言》,開頭是階級鬥爭,結尾是暴力革命,中間是無產階級專政。

馬克思的政治經濟學。經濟基礎決定上層建築。但是經濟基礎是科學技術社會生產,上層建築是政府公權力。搞無產階級革命的人,不是科學家資本家,大家看重的,不是科學技術社會生產經濟基礎,而是政府公權力。 《共產黨宣言》宣揚暴力革命,強調無產階級革命奪取政權,和馬克思的政治經濟學理論,其實不怎麽對得上。不過哲學政治經濟學,一般人學不懂。 階級鬥爭,暴力革命,無產階級專政,大家一聽就明白。

列寧主義,《共產黨宣言》是起點。列寧主義解答的問題,不是要做什麽,而是具體怎麽做。階級鬥爭要怎麽鬥,暴力革命要怎麽革,無產階級專政到底怎麽個專政法,馬克思恩格斯沒講,就聽列寧的。

什麽是階級鬥爭?就是把所有人分成不共戴天的兩撥,想盡辦法,挑動仇恨,鼓動一撥殺另一撥。毛澤東說過,階級鬥爭,要年年講月月講天天講。共產黨的哲學,是鬥爭的哲學。調動一撥人,去鬥另一撥人,有鬥則靈,一鬥就靈。什麽是暴力革命?就是當土匪做強盜,打土豪分田地,搶地主的房子,分地主的地,睡有錢人的小老婆。中國共產黨得天下,從根本上,靠的是打土豪分田地。得了天下,就無產階級專政,殺人立威鎮壓反革命。誰有罪,有什麽罪不重要。重要的是按比例殺,要殺到夠數。

列寧主義不是人文社會科學理論,不是理論是實踐,是極高明的人鬥人,人征服人的手段,一套一套的組織行動的具體做法。共產黨的厲害,具體的做法,和我同齡或者大一些的中國人,多多少少都領教過。大家其實都熟悉,耳目能詳。不過不少人可能以為,這些厲害做派,是從斯大林毛澤東那兒起的。其實都是列寧的原創,是列寧主義。 今天的中國, 相信共產主義的人,一個都沒有了。但是,馬克思畫的餅沒了,列寧主義的組織根基還在,習近平這十年在中國,不過是全麵恢複被鄧小平改革開放弄丟了的列寧主義。

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冰星 回複 悄悄話 無論什麽文化背景,什麽文明程度,什麽宗教信仰,什麽曆史階段,一旦共產黨掌權,全都不可避免地走上獨裁專製的道路。不同的是,在決定國家命運的曆史關頭,文明程度高、有宗教信仰的民族,軍隊會站在人民一邊,不執行獨裁者的命令;而野蠻落後、沒有信仰的民族,軍隊會站在獨裁者一方,服從獨裁者的命令。
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