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“國界安寧兵革銷,風調雨順民安樂”……每日清晨,伴隨著大雄寶殿中悠揚的梵唄聲,這座千年古刹又開啟了嶄新的一天。
在靈隱寺大雄寶殿釋迦牟尼佛像前的供台上,花團錦簇,燈火輝煌,而在供台的正中,卻安放著一座木質的祿位。這座祿位的所有者,既不是開山祖師,也不是功德齋主,而是“中華人民共和國”。而這一切,還要從靈隱寺這座大殿的修複說起……
杭州靈隱寺始建於東晉鹹和元年(326),自慧理大師開山,至今已有近一千七百年的曆史,為杭州地區最早的一座寺院。靈隱寺曆唐、宋、元、明,雖然屢經興廢,但法脈傳承不絕如縷,不僅是西湖邊的一處名勝,更是著名的佛教禪宗道場。
清末以來,由於時局動蕩,靈隱寺多次被毀,寺僧星散,元氣大傷,雖經曆代住持募化修複,但一直難複舊貌。1937年,全麵抗戰爆發,日軍侵占杭城,靈隱寺收容難民達五、六百人,半夜失火,客堂、伽藍殿等建築焚燒殆盡;不久,天王殿又被日軍搗毀,從此“冠絕東南”的靈隱寺隻剩下一座大雄寶殿,蕭條冷落可想而知。
▲民國時期的靈隱寺大雄寶殿
到了解放前夕,靈隱寺僅存的大雄寶殿也因為白蟻蛀蝕,頂破屋漏,殿內大梁在1949年1月突然折斷,砸毀佛像,大殿也隨之關閉。可以說,靈隱寺近代以來的衰敗不僅與國家充滿災難的屈辱史息息相關,更是中華民族深重苦難的縮影。
▲1949年靈隱寺大雄寶殿大梁砸毀佛像後的情景
伴隨著新中國的建立,靈隱寺和杭州佛教也迎來了新生。1953年春,周恩來總理在政務院召開的會議上得知杭州靈隱寺年久失修、損壞嚴重後,指示浙江省委要迅速采取措施,修複古刹;並特批黃金96兩,撥款90萬元,加上部分地方經費共計120萬元,連同一批木材、鋼材、水泥等物資,為修複靈隱寺提供了經濟和物資條件。在周總理的支持關心下,由省人民委員會文教委員會牽頭,組成了“杭州靈隱寺大雄寶殿修複委員會”,主持修複工作。
1955年4月杭州靈隱寺大雄寶殿竣工,但設計人員與靈隱寺方丈大悲法師為代表的佛教界人士在大殿佛像重塑造型問題上卻發生爭議。周總理了解此事後,親自指示說:“我們修建寺廟,主要是宣傳黨的宗教信仰自由政策,滿足信教群眾的宗教信仰要求,造型藝術是必要的,但是主要是為了佛教界的信仰上需要,仍以佛教界人士的意見為主。”
▲20世紀50年代杭州靈隱寺大雄寶殿主佛設計初稿
修複靈隱寺佛像的工程由東陽黃楊木雕廠的百餘名工人承擔,期間一些技術骨幹工人,特別是共產黨員產生抵觸情緒,拒絕施工。他們認為共產黨員是無神論者,不能搞寺廟佛像這些封建迷信唯心的東西。省委統戰部領導親自到靈隱寺給這批木雕工人作報告,從國家的有關政策條文說起,講到政府對重修靈隱寺的指示,周總理對修複工程的關心,更從黨章黨綱上有關條文入手分析,解釋了黨員的義務和權利。經過耐心的教育引導,黨員和工人們明白了造佛像的意義,很快複工,又快又好地完成了佛像修建任務。
▲1956年靈隱大佛主要製作人員
建成後的大雄寶殿用鋼筋水泥代替了木柱結構,高33.6米,麵寬七間,進深四間,氣勢軒昂。三重簷歇山頂和高高翹起的飛簷翼角使龐大的屋頂顯得輕盈活潑。殿宇的瓦飾、屋獸、窗花、鬥拱,以及天花板上的雲龍繪圖都顯示了中國古建築的高超藝術。大殿原有“三佛兩脅侍”佛像也改為一尊釋迦牟尼佛坐像,淨高達9.1米,比原有佛像高出一倍多。釋迦牟尼佛高踞蓮花寶座之上,頷首俯視,端莊凝重。
▲1957年靈隱寺釋迦牟尼佛像貼金完工後俯攝
感恩精神是佛教思想的重要組成部分,釋迦牟尼佛格外強調為佛弟子應當“四恩總報”。所謂“四恩”,即佛恩、父母恩、國主恩、施主恩。靈隱寺由黨和國家撥款修複,國主亦即施主,二而不二。尤為難能可貴的是,在大雄寶殿修複過程中,從周恩來總理到參與建設的工人黨員,都十分尊重佛教信仰,充分聽取佛教界人士的意見,令廣大信眾深切體會到了黨的領導的重要性,更看到了在社會主義新中國佛教複興的希望。
▲1963年1月5日周恩來陪同錫蘭(現為斯裏蘭卡)總理班達拉奈克夫人參觀靈隱寺
秉承佛教“知恩報恩”的理念,靈隱寺出家僧眾對黨和國家長期以來的親切關懷一直感念於心。在靈隱寺大殿修複工程正式完工之時,靈隱寺方丈大悲法師看著雕梁畫棟的殿堂和慈悲莊嚴的佛像,將心中蘊藏多年的,對新中國、對共產黨的深厚感恩之心盡情揮灑,親自題寫了“中華人民共和國國基永固、繁榮昌盛、人民康樂、世界和平祿位”,安置於大雄寶殿佛前供台的正中位置,早晚誦經念佛,為國祝禱,以示永誌不忘黨和政府撥款修繕靈隱寺的善舉。
這尊祿位高約0.5米,上方和左右兩側各鏤空刻有五爪金龍一條,雲紋環繞,惟妙惟肖;下部底座四周為獅首圖案,上鐫二龍戲珠圖案,與佛前供台圖案相似,渾然一體。
文革期間,“破四舊”之風席卷全國,靈隱寺也岌岌可危。幸賴周恩來總理“靈隱寺可暫加封閉”的指示,靈隱寺才得以完好無損地保存下來。與眾多殿堂、佛像一同被保存下來的,還有這座專為國家題寫製作的祿位與靈隱寺僧眾心中對黨和政府的感恩之情。2019年10月25日,全國政協主席汪洋考察杭州靈隱寺,當他看到這座祿位時,對靈隱寺感國恩、護國基的做法表示了高度肯定和讚許,希望杭州佛教界繼續發揚愛國愛教的精神,走在全國前列。
經曆了近七十年的風風雨雨後,靈隱寺的大雄寶殿巍峨如昔,釋迦牟尼佛像慈顏依舊,可以想見當初修複工程的工藝之精、質量之高。七十年來的曆史經驗反複證明,堅定不移聽黨話,矢誌不渝跟黨走,是佛教事業蓬勃發展的重要前提和根本保證。
▲改革開放初的靈隱寺大雄寶殿
同心築夢共襄複興偉業,乘勢而上開啟嶄新征程。2021年是中國共產黨成立一百周年,也是開啟全麵建設社會主義現代化國家新征程的第一年。在方丈光泉法師的引領下,靈隱寺兩序大眾正以“充分發揚佛教優良傳統,積極建設東南人間淨土”為發展目標,全麵貫徹黨的宗教工作基本方針,持續推進佛教中國化,助力“數智杭州、宜居天堂”及浙江“重要窗口”建設,為全麵建設社會主義現代化國家貢獻佛教力量。
這座象征著闔寺大眾感念黨和國家深恩厚德的祿位,也必將與靈隱寺這座千年古刹一起,在日複一日的晨鍾暮鼓中,迎來中華民族的偉大複興!
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往期回顧
編輯|妙聲
責編|海濤
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隨喜華嚴法會、供佛齋僧、每月放生
在中華大地之上,很多的寺廟和道觀的正大殿之上,都會供奉一個國運的牌位,上麵基本上都寫著國家的全稱,然後附帶“國基永固,繁榮昌盛,人民康樂,世界和平”等美好的祈願。
一個香火旺盛、名望蜚聲的寺院道觀,承接的來自信眾和遊客的願念是巨大,而且供奉的香火、紙錢、長明燈、香花貢果等會形成巨大的能量場,我們的國運牌位每天被如此的能量包圍,那麽,一定會帶來很的引導和影響。
很多正知正見的寺院道觀還在特定的日期和假期,做法事祈禱國泰民安、風調雨順,師傅們還會超渡為國捐軀的亡魂,有些寺院道觀還會供奉烈士的牌位。
例如,四川青城山的普照禪院,甘肅敦煌的雷音寺,浙江普陀山的普濟寺,杭州的靈隱寺等等。
比如,某個地區遇到了自然災害,洪水、地震等,寺院道觀都會舉行法會進行祈禱和超渡,有些修行人甚至會組織捐款捐物,對災區進行支援。
其實,大部分法道場合都在行正道,都在行使自身的責任,普渡眾生,但是,市麵上肯定有一些披著袈裟的惡魔在擾亂世人對修行人的正心和觀念,想要蠱惑眾生,將眾生朝著不好的方向帶。
但是,這並不影響我們對正道的尊敬和虔誠,心中持正道,便會得到正能量的最大加持,心中保持虔誠,便能得到天地的感應和引導,世間肯定有正有負、有陰有陽,身在紅塵,每一次對外界的感知都是我們學習的機會,也是我們維持法道的決心。
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