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周日學《聖經》巴蘭的故事有感:什麽叫做信

(2023-01-06 07:57:16) 下一個

周日讀《聖經》讀到民數記 第22章巴蘭的故事,摘錄如下:

1以色列人起行,在摩押平原,約旦河東,對著耶利哥安營。

2以色列人向亞摩利人所行的一切事,西撥的兒子巴勒都看見了。

3摩押人因以色列民甚多,就大大懼怕,心內憂急,

4對米甸的長老說,現在這眾人要把我們四圍所有的一概舔盡,就如牛舔盡田間的草一般。那時西撥的兒子巴勒作摩押王。

5他差遣使者往大河邊的毗奪去,到比珥的兒子巴蘭本鄉那裏,召巴蘭來,說,有一宗民從埃及出來,遮滿地麵,與我對居。

6這民比我強盛,現在求你來為我咒詛他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你為誰祝福,誰就得福。你咒詛誰,誰就受咒詛。

7摩押的長老和米甸的長老手裏拿著卦金,到了巴蘭那裏,將巴勒的話都告訴了他。

8巴蘭說,你們今夜在這裏住宿,我必照耶和華所曉諭我的回報你們。摩押的使臣就在巴蘭那裏住下了。

9神臨到巴蘭那裏,說,在你這裏的人都是誰?

10巴蘭回答說,是摩押王西撥的兒子巴勒打發人到我這裏來,說,

11從埃及出來的民遮滿地麵,你來為我咒詛他們,或者我能與他們爭戰,把他們趕出去。

12神對巴蘭說,你不可同他們去,也不可咒詛那民,因為那民是蒙福的。

13巴蘭早晨起來,對巴勒的使臣說,你們回本地去吧,因為耶和華不容我和你們同去。

14摩押的使臣就起來,回巴勒那裏去,說,巴蘭不肯和我們同來。

15巴勒又差遣使臣,比先前的又多又尊貴。

16他們到了巴蘭那裏,對他說,西撥的兒子巴勒這樣說,求你不容什麽事攔阻你不到我這裏來,

17因為我必使你得極大的尊榮。你向我要什麽,我就給你什麽。隻求你來為我咒詛這民。

18巴蘭回答巴勒的臣仆說,巴勒就是將他滿屋的金銀給我,我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。

19現在我請你們今夜在這裏住宿,等我得知耶和華還要對我說什麽。

20當夜,神臨到巴蘭那裏,說,這些人若來召你,你就起來同他們去,你隻要遵行我對你所說的話。

21巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押的使臣一同去了。

22神因他去就發了怒。耶和華的使者站在路上敵擋他。他騎著驢,有兩個仆人跟隨他。

23驢看見耶和華的使者站在路上,手裏有拔出來的刀,就從路上跨進田間,巴蘭便打驢,要叫它回轉上路。

24耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上。這邊有牆,那邊也有牆。

25驢看見耶和華的使者,就貼靠牆,將巴蘭的腳擠傷了。巴蘭又打驢。

26耶和華的使者又往前去,站在狹窄之處,左右都沒有轉折的地方。

27驢看見耶和華的使者,就臥在巴蘭底下,巴蘭發怒,用杖打驢。

28耶和華叫驢開口,對巴蘭說,我向你行了什麽,你竟打我這三次呢?

29巴蘭對驢說,因為你戲弄我,我恨不能手中有刀,把你殺了。

30驢對巴蘭說,我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎?我素常向你這樣行過嗎?巴蘭說,沒有。

31當時,耶和華使巴蘭的眼目明亮,他就看見耶和華的使者站在路上,手裏有拔出來的刀,巴蘭便低頭俯伏在地。

32耶和華的使者對他說,你為何這三次打你的驢呢?我出來敵擋你,因你所行的,在我麵前偏僻。

33驢看見我就三次從我麵前偏過去。驢若沒有偏過去,我早把你殺了,留它存活。

34巴蘭對耶和華的使者說,我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我。你若不喜歡我去,我就轉回。

35耶和華的使者對巴蘭說,你同這些人去吧。你隻要說我對你說的話。於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。

讀完這段經文我十分不理解這個巴蘭第二次求問神是否可以去巴勒那裏,神說巴蘭可以去,可是當巴蘭真的去了,神卻生了氣,派使者要殺巴蘭。

讀完後我就提出了自己的疑問,巴蘭已經求問了神,神也說巴蘭可以去,為何巴蘭真的去了神卻生氣了?

老公說那是因為就巴蘭是否可以去巴勒那裏替他詛咒以色列民,神在第一次巴蘭求問的時候已經給出了明確答複。可是當巴勒第二次派人來,帶來了比第一次多得多的禮金還有巴蘭想要什麽就可以給他什麽的承諾,巴蘭就動了心,他沒有把神第一次給他的指示當成鐵律,因為對錢財的貪念,心存僥幸,所以再一次求問神,這是對神的指示的不敬。神當然看出了巴蘭內心的那些小九九,說巴蘭可以去,隻是隻可以說出神要他說出的話。可是神對巴蘭因貪念而對他給他明確指示心存僥幸當然是很生氣的。

聽完了老公的解釋,心中的疑惑好像釋然了,這讓我想到信神中的信的問題。”信“可以包括很多內容,可是其中的一條應該是遵守神的戒律,遵守神的話語。如果巴蘭真的信神,就不應該有這第二次的求問。當然,人都是貪婪的,像巴蘭這樣的先知見了錢財都動了貪念,何況我們?這更加讓我覺得普通的我們對自己的心懷意念要多多反省,一舉一動都要三思而行。

 

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評論
風中的葦絮 回複 悄悄話 回複 '楊和柳' 的評論 : 一樣一樣的,我們都是百煉成灰好嘛,除去舊我哪有那麽容易。
楊和柳 回複 悄悄話 回複 '風中的葦絮' 的評論 :
理論上,基督徒解經不用試探這個詞,隻有魔鬼試探人,就是約伯記
但是基督徒用試煉這個詞,在苦難和困境中仰望神,百煉成金,成為神所喜悅的人,因為人要在生命的錘煉中被煉淨了,最終才能到神那裏去。
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你笑話我吧,盡管我這麽說,每一次,我都是百煉成灰,放聲大哭。
風中的葦絮 回複 悄悄話 回複 '楊和柳' 的評論 : 神一直在試探人,雖然我不知這個詞用得對不對。
楊和柳 回複 悄悄話 我對聖經舊約深為著迷,但是好多時候就卡住了。這部分跟你的卡點是一樣的。
你老公的說法是。但我有時候會把這種解經當成牽強附會。神不出妄言,這麽個解法相當於神試探人。
這是不對的。

原諒我話直。
風中的葦絮 回複 悄悄話 回複 '菲兒天地' 的評論 : 是的是的,我信主,可是我不怎麽去教會哈哈。
菲兒天地 回複 悄悄話 原來葦絮是主裏的姐妹,真好!:)
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