《道德經》第十六章解

《道德經》第十六章：致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

這一段就把如何合道，也就是如何契入道說的清清楚楚了：

致虛極，守靜篤：就是讓自心清靜下來，一點妄想掛礙都沒有。也就是回到清淨心或者返聞聞自性，在清淨心和清淨自性中。

萬物並作，吾以觀複：在清淨心和清淨自性中，靜觀生生滅滅的萬事萬物，並且去發現它們的循環往複的發展規律。

夫物芸芸，各複歸其根：雖然一切事物都有生、住、異、滅的發生發展滅亡的過程，最終都會回到它們的起點，也就是空無。

歸根曰靜，靜曰複命：讓自心回到空無的原點，就是空覺一體的自性。這就是反聞聞自性，也叫歸到自心的根本。自心的根，就是見聞嗅嚐覺知六種根用，自心的本心本性就是空覺一體的自性！

複命曰常，知常曰明：回歸空覺一體的自性，就是常住真心、性淨明體，知道這個常住真心、性淨明體，就是自性光明智慧的心性。也就是般若，摩訶般若，摩訶般若波羅蜜。

不知常，妄作凶：不明白這個常住真心、性淨明體，用妄想就造作做事，就會陷入危險的境地。不識真心本性，就是盲修瞎練的作止任滅四種禪病，就會起心動念皆是塵勞妄想，就會讓自己隨妄想輪回六道。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆：認識了自己的真心本性，就會心如虛空，包容一切；能夠包容一切，才會大公無私，做到公道；做到公平公正，才能得到人民的擁護，才能成為人民的國王；得到人民的擁護，才能得到上天的護佑，替天行道；得到上天的護佑，替天行道，才能合道，才能契入真心本性的大道；得道才能夠長久永恒，也就是常住真心、性淨明體，合道得道才能不會處在危險的境地！

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