猶太祭司的煩惱（上）

各位看官，當今世局，令在下想起金庸武俠小說《天龍八部》中的一段。話說蕭峰（喬峰）率領燕雲十八騎勇闖少林寺，與父親蕭遠山聯手對抗慕容博父子一段。當時蕭遠山父子除了麵臨慕容博父子外，還有頂尖高手鳩摩智，其實已經處於下風。但突然慕容博提出一樁買賣，可以讓蕭遠山父子報仇。

 

慕容博道：“蕭氏父子英名蓋世，生平怕過誰來？可是懼誰不懼，今日要想殺我，卻也甚難。我跟你做一樁買賣，我讓你得遂報仇之願，但你父子卻須答允我一件事。”

 

蕭遠山、蕭峰均覺詫異：“這老賊不知又生什麽詭計？”

 

慕容博又道：“隻須你父子允了此事，便可上前殺我報仇。在下束手待斃，決不抗拒，鳩摩師兄和複兒也不得出手救援。”他此言一出，蕭遠山父子固然大奇，鳩摩智和慕容複也是驚駭莫名。慕容複叫道：“爹爹，我眾彼寡……”鳩摩智也道：“慕容先生何出此言？小僧但叫有一口氣在，決不容人伸一指加於先生。”慕容博道：“大師高義，在下交了這樣一位朋友，雖死何憾？蕭兄，在下有一事請教。當年我假傳訊息，致釀巨禍，蕭兄可知在下幹此無行敗德之事，其意何在？”

 

蕭遠山怒氣填膺，戟指罵道：“你本是個卑鄙小人，為非作歹，幸災樂禍，又何必有甚用意？”踏上一步，呼的一拳便擊了過去。

 

鳩摩智斜刺裏閃至，雙掌封擋，波的一聲響，拳風掌力相互激蕩，衝將上去，屋頂灰塵沙沙而落。這一下掌拳相交，竟不分高下，兩人都暗自欽佩。

 

慕容博道：“蕭兄暫抑怒氣，且聽在下畢言。蕭兄一向遠在北國，咱二人素不相識，自無怨仇。至於少林寺玄慈方丈，在下更和他交好多年。我既竭力挑撥生事，要雙方鬥個兩敗俱傷，自當有重大原由。”

 

 

蕭遠山雙目中直欲噴出火來，喝道：“什麽原由？你……你說，你說！”

 

慕容博道：“蕭兄，你是契丹人。鳩摩智明王是吐蕃國人。他們中土武人，都說你們是番邦夷狄，並非上國衣冠。令郎明明是丐幫幫主，才略武功，震爍當世，真乃丐幫中古今罕有的英雄豪傑。可是群丐一知他是契丹異族，立刻翻臉不容情，非但不認他為幫主，且人人欲殺之而甘心。蕭兄，你說此事是否公道？”

 

蕭遠山道：“宋遼世仇，兩國攻伐爭鬥，已曆一百餘年。邊疆之上，宋人遼人相見即殺，自來如此。丐幫中人既知我兒是契丹人，豈能奉仇為主？此是事理之常，也沒什麽不公道。”頓了一頓，又道：“玄慈方丈、汪劍通等殺我妻室、下屬，原非本意。但就算存心如此，那也是宋遼之爭，不足為奇，隻是你設計陷害，卻放你不過。”

 

慕容博道：“依蕭兄之見，兩國相爭，攻戰殺伐，隻求破敵製勝，克成大功，是不是還須講究什麽仁義道德？”蕭遠山道：“兵不厭詐，自來就是如此。你說這些不相幹的言語作甚？”慕容博微微一笑，說道：“蕭兄，你道我慕容博是哪一國人？”

 

蕭遠山微微一凜，道：“你姑蘇慕容氏，當然是南朝漢人，難道還是什麽外國人？”玄慈方丈學識淵博，先前聽得慕容博勸阻慕容複自殺，從他幾句話之中，便猜知了他的出身來曆。蕭遠山不知往昔史事，便不明其中情由。

 

慕容博搖頭道：“蕭兄這一下可猜錯了。”轉頭向慕容複道：“孩兒，咱們是哪一國人氏？”慕容複道：“咱們慕容氏乃鮮卑族人，昔年大燕國威震河朔，打下了錦繡江山，隻可惜敵人凶險狠毒，顛覆我邦。”慕容博道：“爹爹給你取名，用了一個‘複’字，那是何所含義？”慕容複答道：“爹爹是命孩兒時時刻刻不可忘了列祖列宗的遺訓，須當興複大燕，奪還江山。”慕容博道：“你將大燕國的傳國玉璽，取出來給蕭老俠瞧瞧。”

 

慕容複道：“是！”解開負在背上的布包，取出一顆黑玉雕成的方印。玉印上端雕著一頭形態生動的豹子，慕容複翻過玉印，顯出印文。鳩摩智見印文雕著“大燕皇帝之寶”六個大字。蕭氏父子不識篆文，然見那玉璽雕琢精致，邊角上卻頗有破損，顯是頗曆年所，多經災難，雖不明真偽，卻知大非尋常，更不是新製之物。

 

慕容博又道：“你將大燕皇帝世係譜表，取出請蕭老俠過目。”慕容複道：“是！”將玉璽收入包中，順手取出一個油布包來，打開油布，抖出一副黃絹，雙手提起。

 

蕭遠山等見黃絹上以朱筆書寫兩種文字，右首的彎彎曲曲，眾皆不識，當是外國文字。左首則是漢字，最上端寫著：“太祖文明帝諱皝”，其下寫道：“烈祖景昭帝諱雋”，其下寫道：“幽帝諱暐”。另起一行寫道：“世祖武成帝諱垂”，其下寫道：“烈宗惠湣帝諱寶”，其下寫道：“開封公諱詳”、“趙王諱麟”。絹上其後又寫著“中宗昭武帝諱盛”、“昭文帝諱熙”等等字樣，皇帝的名諱，各有缺筆。至太上六年，南燕慕容超亡國後，以後的世係便都是庶民，不再是帝王公侯。年代久遠，子孫繁衍，蕭遠山、蕭峰、鳩摩智三人一時也無心詳覽。但見那世係表最後一人寫的是“慕容複”，其上則是“慕容博”。

 

鳩摩智道：“原來慕容先生乃大燕王孫，失敬，失敬！”

 

慕容博歎道：“亡國遺民，得保首領，已是不幸中的大幸了。隻是曆代祖宗遺訓，均以興複為囑，慕容博無能，江湖上奔波半世，始終一無所成。蕭兄，我鮮卑慕容氏意圖光複故國，你道該是不該？”

 

蕭遠山道：“成則為王，敗則為寇。群雄逐鹿中原，又有什麽該與不該之可言？”

 

慕容博道：“照啊！蕭兄之言，大得我心。慕容氏若要興複大燕，須得有機可趁。想我慕容氏人丁單薄，勢力微弱，重建邦國，當真談何容易？唯一的機緣是天下大亂，四處征戰不休。”

 

蕭遠山森然道：“你捏造音訊，挑撥是非，便在要使宋遼生釁，大戰一場？”

 

慕容博道：“正是，倘若宋遼間戰釁重開，大燕便能趁時而動。當年晉朝有八王之亂，司馬氏自相殘殺，我五胡方能割據中原之地。今日之勢，亦複如此。”鳩摩智點頭道：“不錯！倘若宋朝既有外患，又生內亂，不但慕容先生複國有望，我吐國蕃國也能分一杯羹了。”

 

蕭遠山冷哼一聲，斜睨二人。

 

慕容博道：“令郎官居遼國南院大王，手握兵符，坐鎮南京，倘若揮軍南下，盡占南朝黃河以北河山，建立赫赫功業，進則自立為王，退亦長保富貴。那時順手將中原群豪聚而殲之，如踏螻蟻，昔日為丐幫斥逐的那一口惡氣，豈非一旦而吐？”

 

蕭遠山道：“你想我兒為你盡力，俾你能混水摸魚，以遂興複燕國的野心？”

 

慕容博道：“不錯，其時我慕容氏建一支義旗，兵發山東，為大遼呼應，同時吐蕃、西夏、大理三國並起，咱五國瓜分了大宋，亦非難事。我燕國不敢取大遼一尺一寸土地，若得建國，盡當取之於南朝。此事於大遼大大有利，蕭兄何樂而不為？”他說到這時，突然間右手一翻，掌中已多了一柄晶光燦然的匕首，一揮手，將匕首插在身旁幾下，說道：“蕭兄父子隻須依得在下倡議，便可立即取在下性命，為夫人報仇，在下決不抗拒。”嗤的一聲，扯開衣襟，露出胸口肌膚。

 

這番話實大出蕭氏父子意料之外，此人在大占優勢的局麵之下，竟肯束手待斃，一時不知如何回答。

 

鳩摩智道：“慕容先生，常言道得好：非我族類，其心必異。更何況軍國大事，不厭機詐。倘若慕容先生甘心就死，蕭氏父子事後卻不依先生之言而行，先生這……這不是死得輕於鴻毛了麽？”

 

慕容博道：“蕭老俠隱居數十年，俠蹤少現人間。蕭大俠卻英名播於天下，一言九鼎，豈會反悔？蕭大俠為了一個無親無故的少女，尚且肯甘冒萬險，孤身而入聚賢莊求醫，怎能手刃老朽之後而自食諾言？在下籌算之久，這正是千載一時的良機。老朽風燭殘年，以一命而換萬世基業，這買賣如何不做？”他臉露微笑，凝視蕭峰，隻盼他快些下手。

 

蕭遠山道：“我兒，此人之意，倒似不假，你瞧如何？”

 

蕭峰有沒有答應我們暫且按下不表。金庸先生這段文字，令在下回憶與小兒出國前晚飯一起聽金庸武俠小說評書的日子。現在回想起真是回味無窮。小兒從小讀美國學校，為了培養他對中國傳統文化的興趣，就在晚飯期間聽《西遊記》，《濟公傳》，《三國演義》與金庸武俠小說。不過金庸先生年輕時任職於《大公報》，曾經一度希望回國服務，後終於失望而回港。金大師也推崇英國左翼哲學家羅素，故此從他的小說，還是發現有很多左翼密碼，這點等以後有機會再分析。

 

我有時甚至懷疑，左翼出身的金庸大師，學富五車，可能已經看出猶太人的謀略而通過慕容博的口說出來？

 

據沈默克先生的考證，蘇聯是美國威爾遜總統一手扶持上來的。以下引自沈先生的《美國幫助列寧打下紅色江山》。文章很長，在下做了刪節。

 

美國威爾遜總統插手一戰後，硬逼歐洲各國簽署《凡爾賽公約》，這個條約分割了德國的土地，並且，對德國的軍事進行了極大的限製，還規定德國賠償巨額的賠款。在此條約中德國損失了百分之十三點五的土地，百分之十二多的人口，所有的殖民地，百分之十六的煤礦產業和一半的工業等等。

 

 

 

威爾遜總統

 

因戰爭而消耗過度的德國還要支付賠款而增加國內稅收，這對戰後一片蕭條的德國來說簡直是雪上加霜。民眾們極力反對戰後的新條約，並且視此“條約”為國家的恥辱。也為日後的二戰打下基礎。

 

不過很多人不知道的是原來威爾遜總統同時也扶持列寧站穩腳跟。列寧“十月革命”後，威爾遜總統發表《十四點和平原則》，裏麵包括：“外國軍隊撤出俄國，並保證俄國獨立決定其政治發展和國家政策，歡迎它在自己選擇的製度下，進入自由國家的社會”。這一條實際上是為列寧武裝政變用機關槍驅散國家杜馬背書，並把親蘇上升到國際和平綱領的高度。

 

此外，威爾遜還親自發護照給托洛茨基，讓其返回俄羅斯‘弘揚’革命。眾所周知，托洛茨基對顛覆二月革命政府出力最巨，且是臭名昭著的紅軍組建者，用關押家屬的卑劣手段迫使白軍將領投降、倒戈。

 

托洛茨基於斯大林

 

因為列寧是德王威廉二世資助回俄革命的，投桃報李，與德國主子簽訂了喪權辱國、既割地又賠款的《布列斯特和約》，割讓了126萬7千平方裏領土，另須賠款60億馬克，同時退出一戰。布黨幫了威廉主子一個極大的忙，使德國脫身東部戰線，重兵突破協約國防線，逼近到離巴黎隻有37英裏之處。

 

因此協約國內部醞釀幹涉蘇俄，英法是主要策劃者，日本居第二位，美國基本上持反對態度”。在威爾遜和幕僚們的努力下，成功地拖延了協約國幹涉俄國的步伐。

 

在英法要求下，美國再拖延，還是不得不參與“幹涉”。但威爾遜堅持認為，即使在俄國北部采取軍事行動，目標必須是“真正同情俄國人民，而不是恢複任何舊政體，或對俄國人民的政治自由進行任何幹涉”。1918年7月，威爾遜批準數千美軍進入西伯利亞，同時再次向盟友強調，美國和協約國軍隊的唯一固有的作用是守衛在海參崴港的軍用物資和援助捷克人，這不是軍事幹涉，因為“軍事幹涉將增加俄國目前的悲慘混亂而不是醫治它，傷害它而不是幫助它”，他不會努力推翻布爾什維克，或以任何其他途徑去幹涉俄國內部事務。

 

高爾察克曾拿出150噸黃金購買日本和美國的武器，但黃金運走了，武器卻始終沒來。高爾察克的將領哈羅夫證實，美國人當年封鎖俄國遠東港口和西伯利亞大鐵路，目的是防止海外運來的軍火流向白衛軍，而這是美國總統威爾遜指派威廉·格雷夫斯督辦的。外貝加爾哥薩克白衛軍首領謝苗諾夫說，格雷夫斯時常向紅軍提供武器和情報。

 

高爾察克

 

 

格雷夫斯的思想左傾堪比威爾遜本人。他曾對遠東白衛軍將領說：“我不理解，為什麽俄國的知識分子要與布爾什維克這樣一個先進的黨戰鬥？”他異常忠實地執行總統的“中立”指示，不但不支持高爾察克，反而與其對抗。國務院曾嚴厲批評之，並建議解除其職務，威爾遜理所當然地拒絕了。

 

1919年5月初，格雷夫斯向美國政府報告說：“我們現在完全麵臨要麽使用武力，要麽撤走的困難局麵，因為俄國軍隊正進入我們的地區，而且顯然不僅藐視我們，實際上還企圖奪取我們守衛鐵路的職責。”他所指的俄國軍隊不是列寧和托洛茨基的紅軍，而是得到協約國承認的盟友高爾察克。

 

列寧在1919年4月強行征兵，補充兵員後對高爾察克軍隊展開全線反攻，白衛軍危在旦夕。協約國為幫助高爾察克，準備全麵封鎖俄國。威爾遜拒絕參加，並說：“俄國人民必須在沒有外來幹涉的情況下，解決他們自己的問題。”

 

威爾遜是第一個拋棄高爾察克政權的西方領袖。“威爾遜堅持要高爾察克製訂一個自由主義的政治綱領，但又拒絕提供充分支持；在高爾察克作出了所需要的保證後，威爾遜仍然不信任他。到1919年夏秋之交，美國政府終於決定不承認高爾察克”。

 

不僅如此，在紅軍攻勢如熾的1918年6月和7月，威爾遜竟然不理協約國的要求，直接從俄國北部撤軍。由於英國不敢單獨行動，隻好也跟著撤軍。

 

1919年11月15日，美國《紐約時報》如此報道：“今天，西伯利亞名城鄂木斯克從高爾察克手中獲得解放，城裏舉行遊行，人們臉上洋溢著對美國的親熱情緒。美國駐軍總部大樓前的台階上，革命領導人在發言中稱美國人是真正的朋友。”

 

在前線之外對布爾什維克的支持，美國也十分積極。美國聯邦儲備銀行董事威廉·湯普森捐給列寧100萬美元。另一位富翁雅各布·希夫（Jacob Schiff）奉獻了2000萬美元（1949年希夫的孫子爆料）。此人係威爾遜的親信，《聯邦儲備法》的主要策劃人。有人認為，托洛茨基到美國的費用也是希夫出的。

 

這幅1911年的漫畫諷刺馬克思受到華爾街巨頭們的熱情簇擁，他們包括摩根合夥人George Perkins，J.P. 摩根， 國民城市銀行的John Ryan，約翰·洛克菲勒和安德魯·卡耐基，後麵的是老羅斯福。

 

可見猶太祭司們唯恐天下不亂，從蘇聯誕生那一刻開始就進行無微不至的關懷。很多人不知道俄國十月革命是一場猶太革命。早期蘇聯545名領導人中，共有377名猶太人，大約占7成。眾所周知，托洛茨基是猶太人，烏裏揚諾夫本人是猶太人（母係），指揮殺害沙皇全家的斯維爾德洛夫也是猶太人，親自執行“槍決”的行刑隊頭目雅科夫·尤羅夫斯基（Yakov  M. Yurovksy）也是猶太人。所以蘇俄革命還有另外一個當時更流行的名稱就是“猶太布爾什”。

 

現在我們知道猶太祭司的聚集地華爾街就是慕容博，雖然猶太祭司是蘇聯之父，但斯大林掌權之後，特別二戰之後無論地盤還是實力大增，產生領導世界的念頭是自然而然的事情，那麽斯大林又如何行動呢？欲知後事如何，請聽下回分解。