隨著一聲落錘，張大千臨摹兼創作的敦煌莫高窟畫作，拍出
58,880,000元
的高價。
然而，就在大家讚歎畫作精彩、價格之高時，有關張大千為臨摹壁畫、
不惜將敦煌壁畫表層剝離
的消息也越演越烈，令他飽受爭議。
但藝術上的造詣並不能掩蓋他行為上的瑕疵。事實上，
此：
他一生風流，
年輕時被劫上山，
曾做過近百日的山賊土匪
。
01
住持法師逸琳為其取法名大千
，收留他吃齋念佛。
然而在三個月後的燒戒儀式之前，大千卻表示：“頭發可以剃，戒不可以燒。”
主持大師自然不同意。
在與主持辯駁一夜不成後，大
千不辭而別、憤然離去，同時還帶走了“大千”這個名號
。
大千的行為令主持非常生氣，對這個“
匪氣十足
”的少年相當不滿。
但如果主持聽說過大千之前的經曆，便會明白他身上的江湖之氣緣何而來。
1899年，張大千出生在四川內江一個書香門第，原名張正權。
張大千出生之前，母親做了一個夢，
。
張父認為這個孩子必然是
黑猿轉世
，對其非常重視。
然而張大千出生的時候已經家道中落，全家的生計都靠母親曾友貞做繡活維持。
曾友貞雖是女流之輩，但在藝術上頗有造詣。她精於繪畫，她的繡樣，總是比別人更加生動形象，她也因為獲得了“曾繡花”的美譽。
在母親的影響下，張大千很小就喜歡畫畫。
雖然家庭不富裕，但總的來說還算過的去。但中學時發生的一件事，卻徹底改變了張大千的人生。
張大千上中學的時候，正值辛亥革命軍閥混亂的時期。有一天張大千上學路上
遭遇劫匪，並且被擼上了山。
原本劫匪想等著張大千家人交贖金放人，但劫匪頭目看張大千接人待物進退有禮，而且寫了一筆好字，
便留他在山上做了“師爺”
。
張大千雖萬般不願，但為了性命著想不得不答應。
有一天他隨土匪下山搶劫，根據道上的規矩，出來一趟是不能空手而歸的。
但張大千不想搶別人的東西，於是他便拿走了書架上的一本《詩學涵英》。
後來他在匪窩裏無事便學習這本書中的內容，竟誤打誤撞令他頗有體會，為日後的題詩造句打下基礎。
在匪窩一百天後，張大千的父親終於湊夠了贖金，他找了一位中間人“舵爺”，將張大千贖了出來。
而他身上的“江湖氣”，也是這麽得來的。
02
張大千的二哥張善子是一位善於畫虎的大畫家。在攜帶弟弟留學期間，他發現弟弟在
繪畫方麵很有天賦
，於是極盡全力對其進行培養和引導。
也是從這個時候開始，張大千正式走上了繪畫這條道路。
除了接受哥哥的指導，張大千還喜歡臨摹古畫。他認為，臨摹過程可以激發自己的創作靈感，而對於古人筆法的模仿，也是一種不可多得的學習途徑。
然而，就在張大千醉心繪畫時，一個噩耗傳來，他的
。
張大千急忙回國奔喪，傷心欲絕的他甚至萌生了出家的想法。
而後來便發生了
得名大千、拒絕燒戒
等一係列事情。
未能出家的張大千沒多久便被哥哥張善子“捉”回家，與父母之命的曾正蓉成婚。
可是，張大千
於是新婚沒多久，張大千便來到上海，開始了自己自由無人拘束的人生。
在上海，他與紅顏之久李秋君定交，並且與多位藝術大家、同好之人結交。
他還特別喜歡模仿古代畫家石濤的畫，
曾模仿石濤作品，瞞過了畫界前輩黃賓虹。
不過真正讓張大千開始揚名的，還要數著名藝術組織——秋英會。
秋英會是上個世紀二十年代在圈內很有影響力的一個藝術組織。在當時，誰能獲得秋英會的認可，必能在上海灘占據一席之地。
1925年，張大千舉辦畫展，但是參觀者寥寥。正當張大千悲涼之際，
秋英會的幾位前輩結伴而來，對張大千的畫作大為讚賞。
他們還將張大千的畫作搶購一空，直接將張大千推向了一個很高的位置，從此令他揚名上海，成為數一數二的傑出畫家。
也正是從這個時候開始，張大千從一個繪畫愛好者變成了職業畫家。
03
“不管是唱戲還是繪畫，隻有
南北都成名
，才算是真正的功成名就。”
在上海揚名後，張大千又將目光瞄向了北平。
其實當時的張大千的名氣已經從南傳到了北，同時也受到了不少北方畫家的認可，其中就包“前清遺老”溥心佘。
溥心畬是愛新覺羅後裔，他畫作清雅明麗，擅長山水、人物、花卉以及書法。
張大千在北平期間多次與溥心畬深度交流，使其在畫作上的水平大有進步。
而張大千也因此
與溥心畬合稱為“南張北溥”
，可見當時畫壇對二人的認可。
虛懷若穀的精神使張大千畫技不斷提高，但他並不滿足於此，反而一直尋求新的突破。
張大師有一位朋友葉公綽，葉公綽極力推薦他
臨摹敦煌壁畫
。
後來張大千為了提高自己的人物畫技巧，於是前往敦煌莫高窟。
當張大千第一次進入莫高窟，看到中古時代留下的壁畫時，他震驚了：
“我終於懂得了什麽叫做
‘曹衣出水，吳帶當風’
！”
張大千原本準備留在敦煌三個月，但在見識了敦煌壁畫的魅力之後，他將三個月期限延長至三年。
在敦煌這座藝術寶庫中，張大千如魚得水，盡情暢遊其中。
盡管敦煌洞窟中光線昏暗、空氣稀薄、陰冷潮濕，但張大千依舊樂在其中。
三年期間，他一共臨摹壁畫276幅，光顏料就用了上千斤。
張大千的努力沒有白費，他的敦煌主題畫展在盧浮宮展出，獲得舉世讚譽。
張大千還因此獲得了
與世界名畫家畢加索
會麵的機會，並且獲得了畢加索贈畫《西班牙牧神》，堪稱東西方藝術一次精彩的碰撞。
然而，就當張大千因此而備受國際讚譽時，他在敦煌臨摹壁畫時對壁畫的“破壞”行為也被曝光。
原來在臨摹壁畫時，張讓弟子將很薄的紙，
用圖釘按在壁畫上
，然後進行描拓。
而且洞中有很多重層壁畫，為了更好的臨摹，
張大千將其表層剝離
。
同時，
張大千還在石窟壁上刻字
，留下了永遠無法磨滅的痕跡。
張大千雖然對敦煌壁畫進行了宣傳與再創作，但他對敦煌壁畫造成的破壞，卻也是真實存在的。
除了對敦煌壁畫進行破壞，張大千為人詬病的還有他的風流成性。
張大千一聲有
著數十位紅顏知已
原來，
徐雯波本是張大千女兒的同學
，因為崇拜張大千，所以經常到張大師家中做客、學習。一來二去兩人暗送秋波，徐姑娘更是無媒便
暗結珠胎
。
女兒同學變成了“後媽”
。
04
1983年，張大千在為門生題冊的時候，
。
張大千一生創作無數，他將水墨與重彩融為一體，創作出獨特的藝術風格。
其
《桃源圖》更是被賣出出2.7億的舉世高價
，令人驚歎咋舌。
雖因破壞敦煌壁畫、為人風流而備受詬病，但張大千在藝術上的造詣，可謂超群絕倫、卓爾不群。
真名士自風流
，如今張大千雖已不在，但他的很多珍貴作品依舊珍藏在博物館，供後人瞻仰、學習，而他閑遠超然的精神追求，也值得我們學習與繼承。
