平等性的世間
我旅經這紅塵，因著一株帶露的白蓮，而停留了片刻 。。。
周末，難得清閑，從書架上取下一本王小波的書，讀了幾篇。小波是我一直所佩服的人，亦是我精神上和文學上的良師益友。每次讀他的東西，總會有些不同的感悟。我記得年輕的時候讀書，是開卷有益，多多益善，不分良莠，很有些囫圇吞棗的味道。第一次讀到他的書，是大學畢業不久，讀的是那本台灣聯經出版社的《黃金時代》。
初讀這篇小說，還以為是什麽情色文學，讀了幾章才知道自己錯了。第一遍讀完了，故事的脈絡還是整不清楚，隻覺得文字非常有特點，但並不是自己最欣賞的那種風格。不過，記住了書中的一句話，
“陳清揚說，人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明了這一點，一切都能泰然處之。”
在那個時候，我覺得整個世界都是自己的，每天見到的，經曆的，都是新鮮的，有趣的。即使有了小小的煩惱，一陣風也就把它吹散了，自然體會不到什麽是壓抑和隱忍，以及那種經曆了所有之後的從容和沉著。
盡管當時覺得《黃金時代》是一本不同尋常的書，但是看過了也就放下了。後來又仔細讀了一些他寫的雜文，覺得很有共鳴。小波的雜文，首先文字上簡潔流暢，朗朗上口，讀起來頗具韻律感。再一個，他的中心思想非常明確，語言詼諧，嬉笑怒罵皆是戲，讀起來很爽。另外，就是他那種活躍的思想，天馬行空一般的行文，浪漫如詩意，不落俗套，很對我的胃口。當然，最打動我的，還是他對人性的洞察，對我們熟視無睹的生活的深入和提煉。我覺得那是一種對生命，對世界，對精神，對信仰的深刻理解。大家有機會去讀一讀，應該也會有所感悟。他寫的雜文很多，我覺得比較有代表性的，有《一隻特立獨行的豬》，《沉默的大多數》，和《小說的藝術》。
一個人的思想是在生活中慢慢成長起來的，一個人的藝術和文學修養也是需要積累沉澱，然後得以提高的。到了三十歲以後，我看小波的書就更多了。這其中打動我最深的，是《革命時期的愛情》和《三十而立》。這兩部中篇都是反思文革時期人的思想禁錮和精神追求，都是對專製製度的強有力的控訴和唾棄，也是對每個人的個性自由的頌揚和讚美。除開其思想的深度，他對文字上的駕馭也是爐火純青，收放自如，讀起來大呼過癮。你甚至可以看到眼前有一個活生生的王二，他高高瘦瘦的個子，桀驁不馴，從不妥協，但是又重情重義，是個值得一交的好哥兒們。
當然，他最好的作品還是《黃金時代》。這一篇我後來又讀了不下十遍，都快趕上我讀《笑傲江湖》的次數了。我覺得，他真的是用心和血在寫作，每一個字，每一句話，每一段文，都是仔細斟酌，反複醞釀。如果您曾經熟讀他的作品，自然會明白我所說的那種感受，能夠體會那種大氣而又灑脫的境界，以及他對生活和苦難的體驗和升華。
《黃金時代》裏的佳句實在太多了，僅摘錄兩段：
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麽也錘不了我。”
“她再也不想理會別的事，而且在那一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她愛上了我，而且這件事永遠不能改變。”
王小波的小說和雜文，對我自己寫作的風格，影響非常大。我年輕的時候，寫東西洋洋灑灑，喜歡麵麵俱到，免不了拖泥帶水，麵目模糊。而他精煉的文筆和用詞，布局謀篇，語境的塑造，詼諧的行文，都讓我受益匪淺。當然，一個人的風格，是會受到很多人，很多經曆，以及本人的思想和世界觀的影響的。但是，我始終仍為，在我的師承裏，有著小波的位置。其實他自己的文字，也是受到了前輩高手的影響的。比如說，他就非常推崇杜拉斯和王道乾。前人的積累，到了他這裏，有一種集大成的感受。他的文字是生活的積澱，是獨立的思考，也是對自由的渴求。他的行文活潑風趣，一花一木皆可為文，卻從不矯揉造作。
文以載物，除了文字的風采，他文章中思想和理性的高度，更是一騎絕塵。人性的自由和壓抑，被控製的集體思想與浪漫的個人主義的衝突，小波的文章中常常在做著這樣的對比。他推崇人性自由，追求獨立的人格和思考。相比較那種毫無原則地為他人奉獻，做體製內的螺絲釘，他更提倡做個獨立的人，有著自我的思想，能夠提升自己精神境界的人生選擇。平等，自由，獨立的人格和品質是他價值觀的核心。他讚歎知識和科學，覺得
“知識另有一種作用，它可以使你生活在過去、未來和現在，使你的生活變得更充實、更有趣。這其中另有一種境界，非無知的人可解。”
他在文章中，毫不掩飾自己靈魂中那些真實的東西。我年輕時讀他的書，主要是喜歡他的自由精神和天馬行空的文筆。而現在讀他的文章，感受更多的，是那種坦誠，獨立，和理性的思辨。在人生的漫漫旅途上，有這樣一位亦師亦友的精神同伴，真是有幸。隻可惜他英年早逝，有生之年不能和他開懷暢飲，指點江山，甚憾，甚憾！
（本文圖片來自網絡）
這個形容真到位，也同意風輕的留言：）