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‘對不起’的哲學意義(2020年4月21日)

(2020-04-24 03:19:14) 下一個

衝啊, 你在玩遊戲占領‘製高點’嗎?一路向前衝,啥時記得隨時回頭看看,環顧四周。人類對外界的‘本能’反應有時會引發傷痛與殘忍,對現實問題並不會做出真正反思與更正。 哲學思維用於交替與再生的製衡,接招雙方具有獨立人格才能對弈,碰觸思想火花,得出‘象牙塔’般的戒律條規。文學是觀察人間七情六欲的眼睛,必須與哲學融合才能洞悟人間,理解喜怒哀樂,逐步建立人格認同,逐步接近情感依托來引發共鳴,人性才會柔軟,變得富有同情心,才能從實質上解決問題。

   - 紀念‘道歉的故事 2020年4月21’。  

1 假意道歉

2020年4月21與某些中國人網上聊天,那種感覺讓人撕心裂肺,淚流滿麵。不是因為各抒己見,爭論不休,而是被假裝的一聲道歉‘對不起’,隨後洶湧襲來的‘伺機反攻,倒打一耙,扣頂大帽子’ 的‘心口不一’的‘打群架’做事方式而傷心流淚。不知道是因為人們生活環境充滿謊言,怨恨,迫不得已用‘假意’進行自我保護?就為做而做,為反對而反對,就從未想過為了真相而思考,讓事情別那麽雲裏霧裏猜遊戲?不知道什麽時候可結束這樣的‘防衛過當行為?’什麽時候能夠打開透明天窗,彼此‘誠心正意’,讓那股‘衝鋒陷陣’的蠻橫勁熄火消散?讓人們回歸‘成年人,坦然地在‘認知’中遨遊成長, 接受自己,接受他人,喜歡‘就事論事’ ,熱愛探討推究,擔當自我人格,尊重他人人格, 象‘君子’那樣來聊天,做事,共分享,共進取?
部分談話:

部分談話:


2 誠意的道歉

腳骨折, 扔下拐杖,外人真看不出任何問題,隻有自己知道需要極其緩慢挪行。  練習走路,天黑了還在漫步。一位小子上前詢問附近是否有‘ESCORT’, 假裝聊聊天,他才19歲,詢問為什麽不去幫助她們,答曰他出錢付費就是提供幫助。太晚了,  沒時間再聊,轉身離開。 小子還不甘心,在後麵緊跟著問:你不做哈? 我沒有回頭扔下一句:你神經出問題了嗎(Are you crazy)?隻聽背後傳來一聲歉意‘對不起’。 這裏不談此話題‘是男性優越感還是錢在背後湧動造成的思維方式?’而是想闡述誠意道歉‘對不起’的令人感動,欣然接受他拾起‘自我人格’和‘責任擔當’的誠意道歉,一老一小,一男一女的‘華山論劍’點到為止,各有思索,各自誠意,彼此學習,彼此愛護。

英文中有兩個簡單詞,直接表達所思所想:‘YES’為‘是’,‘NO’為‘不是’, 腦袋再怎麽糊塗也不會混淆答案。因此曾想探討不同文化中對‘靜水流深’的釋義,結果,麵對很多因‘不究真相’的橫衝直撞突發事件,在沒有透明機製的運作中,我無法解釋‘靜水流深’的演繹故事永遠優美深沉…

* 在德國文化中認為:考慮周全,沉思,思慮; 中國的古訓:靜水流深,滄笙踏歌, 平靜的水麵下有著很深的水流,滄海上也可吹著笙,跳著踏歌舞。不聲不響蘊藏大智慧’ 還有美文版本:‘靜水- 象征著為人處事不張揚,態度柔和; 流深- 意味著胸中中自有萬千丘壑,真的是很有想法和內容。真正含義恰可比喻為做人的態度,洞察一切卻不被矛盾束縛,不被欲望捆綁,這樣就能擁有和諧的生命 ,擁有長久的快樂,擁有真正的自由!’
* 在英國和法國的文化中, 自1400年起,在法語統領英國貴族世界的時候,「喬叟Chaucer」用朝聖人(Pyragrid)般的精神與實踐筆法奠定了英國‘平民’文學和英文語言基礎,「莎士比亞」奠定現代英文文學,兩國均表述‘沉默之人’是危險的。

‘利’是人類的生存依托,但過度 ‘逐利’會蒙蔽人的雙眼,雖有理智,但看到的距離隻是一尺方圓。人類發展需懷柔遠方,優撫近地,智誠以待,彼此存依那‘素質教育’起到什麽作用?《項莊舞劍 》(by劉彥慧,青蘋果數據中心版本的)隻教孩子‘搶占製高點’,‘伺機’就能最終取得勝利,那‘智’與‘誠’在哪裏?還記得那一幕描寫人格與價值的‘白璧一對,玉鬥一對’的含義嗎?中華‘雪白饅頭’的始終‘表裏如一’的存在顯現,外麵就是裏麵,裏麵就是外麵,靈與肉為一體的哲理嗎?還有那巧手麵點師精心美化的饅頭,營養廚師添加內涵的美味饅頭,你嚐到了花樣饅頭美味時,品味過‘人生內涵’嗎?。 

如果認為世界上有完美的國家,那很天真。 都是在見招拆招, 做得好的國家就是進行‘循證拆招’。 歐美教育體係提倡循證研究(Evidence-Based-study),為自己贏得工業革命的巨大成功, 同時誕生‘一根筋’科學家,很多受家庭熏陶的虔誠讀書人,但也遺留下一代代頭腦簡單四肢發達式‘自我魯莽’。誰想與這些‘需要接受更多教育的魯莽草民’比優越感嗎? 誰把自己思維方式操練成了‘過山車式的占據製高點’嗎,好玩刺激!然後你也學會一身本事:‘杠精式的踩人-跪下’‘傲慢偏見的嘲弄’;‘欺騙忽悠’的本事;魯莽孩子氣的‘點火就著’;投機取巧的‘混水摸魚’;義和團暴民思維的‘拉幫結夥’?失去人類本有的‘同情心’!當大家都處於焦頭亂額時, 你卻能以勝利者自居;曾經的‘傲慢風格踩團大軍’到處看,號召網絡‘不屑踩一腳’:看啊,我們新建築多氣派,他們百年風景就是殘渣;靠‘頂級忽悠’樹自信-我們邀約世界上‘頂級人物/藥品/技術.'。請有話說話,說點真話,談些‘循證’分析唄。深受中西文化傳統洗禮的金庸感慨:“年輕時崇拜的大英雄都是完美無缺的,後來才發現,真正的英雄,他也有普通甚至卑鄙的一麵。”記住,世界上沒有完美的人,但必須有理智的觀眾和民眾。 西方領導有時‘混話’, 但受過教育的民眾有自己的判斷力,不會一窩蜂湧上,局勢不會坍塌,出現再大的問題,依照事實見招拆招。 東方的領導被現實所迫,經驗有時可能會產生’情懷‘,架不住民眾一哄而上進行無腦打群架,反而攪局,反而觸及根基。民生屬於‘現實,眼前問題’,‘一路一帶後’,當人們的民生問題得以解決後,如果沒有‘價值’為指導,無法麵對麵平等溝通的的前提下, 得利後人們會飄飄然不知道自己是誰??

假裝說聲‘對不起’, 然後‘撒米引雞,伺機截取’,隻有賊才‘伺機’下手。從此,你說出的話讓人相信嗎?你有誠心正意嗎?你誠意道歉嗎?你敢於麵對麵比劍獲得人格尊嚴,然後點到為止嗎?‘杠精’是鑽研精神,隻有建立在實事求是,誠心正意的基礎上才能產生價值,存留永遠。可隻懂得‘伺機,搶占製高點行動’的網絡通訊員會引發史無前例的混亂局麵,然後灑下‘一地雞毛’。  

說聲‘對不起’是自我的約束能力,道歉展示一個人的誠心正意,肇事者對自己的一言一行負責, 讓受害者接受事實‘已發生’, 身心釋然,重建自我,人格獨立。 彼此重獲人格平等,重立人間信任,重塑道德平等與認可, 重起人間溫馨,從而製衡和解,杜絕借口,堵住再次侵入行為的可能性。 社會角度讓個人獲得道德上的認知與認可, 懂得人類價值和尊嚴。 搭起彼此了解的機會與發展的可能性,沒有永遠的敵人,不再有冤冤相報。 

紀念王小波(4月11日):我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。
透明對接信息,追蹤事實真相,利己利他,彼此依托,彼此發展,共同麵對未來。《君山》依在,昆侖脊梁。

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