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2020以前(十三 我們被困在肉體感官和大腦裏)

(2020-02-04 11:57:27) 下一個

我們往往在遇到困難的時候,或是疾病,或是金錢上的損失,事業家庭上的不順,這些時候,才會去尋找。

生活順了,就不找了,享受還來不及,早就忘記尋找生命,尋找自己。?所以說,逆境是福氣,是恩典。
因為,這才是你回頭,向內心尋找的絕好機會。
否則,一直都順,一輩子就過去了,下一輩子繼續這幻覺,繼續體驗這人世間的悲歡離合,生老病死。
不過說到底,下輩子下下輩子,這些都是因為你我認為這一切是真的,所以才會有。但我們跳出來了,這都是幻象,不是真的,隻是看起來是真的,那是因為你的五官限製了我們,我們的五官就是為這個世界設計的,所以跳不出來,在幻覺越陷越深。
真理是無法用感官和思維去,理解和知道的。
真理也無法定義,無法描述。
所以你會看到很多對於真理的比喻。
比如無限的寧靜。比如無邊的慈愛,比如神,佛空性,等等。
引用一段網友“存在無法說”的描述
終極不遠在天邊,終極就在當下,終極就是你自己!你不需要找它就已經和你同在了,當你舒服地放鬆地隨著不斷變化的經驗形式漂流下去,不依附它也不排斥它,不逃避“壞”的,追求“好”的,隨它怎樣就怎樣,它要左你跟它左,它要右你跟它右,不設置任何阻力,不問為什麽,不知道發生什麽,好像恢複孩童那樣的童貞,無需努力,無需獲得,無需追求,隻要放鬆放下,你立刻就是終極現實了。這個終極是無限沒有起點和終點的終極,它是永恒的Flux。你越舒服地享受這個Flux,總能量就和你融合一體和諧振動,即刻你的意誌就是整體意誌,一體無二,像耶穌說的那樣:YOU REIGN OVER ALL.
引用結束。
注意,怎樣做你才最接近真實:放鬆,放鬆。不依附不排斥,不逃避壞追求好,他要你左就左他要你右你就右,隨著這個“流”,你馬上就跟整體合一了。
上帝就是愛。而你就是那個愛。這個愛是無條件的,不是需要你做什麽而才能得到。他不是恨的反麵。這個愛就是無限,沒有反麵。
這個世界什麽都沒有,唯一有的就是能量,到處都是能量而已。如果有個特別的感官的話,會感受到所有的都是連著的,沒有空隙,就連外太空也是。
下麵是哪裏引用的忘記了
想像在一間很大的倉庫裏,很黑,而你就住在這倉庫裏,你手上隻有一支手電筒。倉庫裏所有的東西,你都隻能透過這支小手電筒發出的光而看到。當你要找什麽東西的時候,你可能找到也可能找不到,但那並不代表那東西不存在。它一直都在那裏,隻是你沒把光照到它上麵,你隻能看到光能照到的地方。然後有一天,有人打開電燈的開關,你才第一次看到整個的倉庫。它的麵積大到幾乎令人窒息,你看不到盡頭,而且知道它遠比你能看到的更多。然後你確實看到了所有貨品是如何被排列在貨架上,並且也注意到在倉庫內有那麽多不同的東西是你以前從未留意過的,甚至連想也沒想過它們是存在的,但它們確實存在,和你知道的東西(那些你用手電筒能找到的東西)同時存在。此後,就算燈再關上,已不會再有什麽能抹掉你因這體驗而得到的理解和清明。就算你又回到隻有一支手電筒的日子,現在你也知道該怎樣去尋找東西。你知道什麽是可能的,更知道要找些什麽。你開始用不同的眼光去看待事物,就是透過這個新的跳板,你的體驗開始展開。
無論是發聲說出來或是沒有說出來,而隻是以思想的形式存在,都會在你身上投下一個幾乎像催眠一樣效果的魔咒,你很容易在其中迷失,而且像被催眠地暗自相信,當你把一個字句與一個事物聯結的時候,你就知道它們是什麽了。事實是:你其實不知道它們是什麽,你隻是用一個標簽把一個謎團給遮羞了。任何事物——一隻鳥、一棵樹,甚至一塊簡單的石頭,當然還有人,其實最終都是無法被知曉的。這是因為它們都有著深不可測的深度。所有我們可以理解的、經曆的、想到的,都隻是真相的表層,比一座冰山的尖端還小。
在這個表相之下,萬物不但與其他的事物相連,同時也和它們生命的源頭相連。即使是一聲塊石頭(當然一朵花和一隻鳥就更明顯了),都能為你展示回歸神、回歸源頭和回歸你自己的道路。當你看著它,握著它或是任由它在那裏,而不加諸一個字句或是心理標簽在它身上的話,你的內在會升起一股敬畏和驚歎之情。它的本質會無聲地與你溝通,然後把你本質反映回來給你自己。這就是偉大的藝術家可以感受到的,同時可以成功地在他們的藝術中表達出來。梵•高沒有說:“這隻是一張舊椅子。”他觀察、觀察、再觀察、他感受到這張椅子的本體,然後他坐在帆布前,拿起筆刷作畫。這張椅子本身大概值幾塊美金。同樣的一張,梵•高以它為主題的畫作,今天可以賣到超過2500萬美金。
當你不再用字句和標簽來遮羞這個世界的時候,那個久已失去的奇跡般的感受就會重回你的生活之中。當初會失去那種奇跡感,是因為人類不但不能“使用”他們的思想,反而被他們的思想所占有。如果能不用字句和標簽來遮羞這個世界的話,另外一種深度就會回到你的生命當中,事物會重新獲得它們的新奇感和新鮮感,而最大的奇跡則是:你能夠經曆到那個本來的自我,它是在任何字句、思想、心理標簽和形象(images)升起之前,就存在的。
想要這個奇跡發生的話,你必須要將你的自我感和本體感,從所有和它們已經混淆在一起,也就是它們所認同的東西當中撤離。這本書所談的就是那個撤離。
你愈快地加諸一個言語上的或是心理上的標簽在人、事、物或情況上麵時,你所麵臨的實相就會變得愈淺薄和無生命力,而你也會愈加地遠離實相,也遠離了在你之內和周圍展開的生命奇跡。而這樣的話,你也許會有些小聰明,但是會失去智慧,還有喜悅、愛、創造力和生命力。這些東西都 隱藏在認知(perception)和詮釋(interpretation)之間的那個寧靜的間隙之中。當然,我們平常是需要用到語言和思想的,它們有自己的美麗。但我們需要被囚禁在它們之中嗎?
引用結束。
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