2020以前（二十九 緣起性空，無生見）

如果你覺得自己很幸福很快樂，那麽好好的問問自己，這幸福這快樂是依賴於什麽？如果是依賴於物質，比如大房子，豪車，名表品牌包等等，那麽這幸福快樂是靠不住的，這些物質是無常。如果你的快樂和幸福依賴於他人，比如子女，配偶，朋友，這也是靠不住的，因為這些也是無常。
所以，如果你的快樂幸福不依賴與任何身外之物，物質和他人。那麽你的快樂幸福就有那麽一點點可靠了。。。。但這隻是個開始。

出於善意，常有人勸生了重病的人，信佛吧，你的病就好了。或者，信主吧，你的病就會好了。等等類似的話。可是我要說，萬物皆有時，信仰這個東西，不到時候，是無法勸人信的，每個人都會傾聽他自己內心的聲音，時候不到，他聽不懂也聽不到。
我們的身體比我們的大腦有智慧。身體的每個細胞都帶有遠古的記憶。雖然我們意識不到。

當你對生活不滿的時候，會不會有想放棄的感覺？可是這一切都是虛的。你放棄也是虛的，不放棄也是虛的，那麽需要放棄嗎？需要躲到山洞嗎？需要專修嗎？沒有用，怎麽做都是虛幻。
因為在這個虛幻的三維時空，什麽都不是真的。所以你做什麽都沒有任何區別。
知幻即離幻，離幻即解脫。
說是這麽說，聽起來好容易。。。。。可是事實上，從古至今，又有幾人得以解脫呢。

但是話說回來，雖然是幻，我們也要修行，佛說的借假修真。

事實上沒有你認為重要的不得了的這個“我”。
沒有“小我”沒有所謂的“ego”。
一切的問題都建立在，這個“我”存在的基礎之上。但是這個基礎本身並不存在，隻是頭腦給我們的幻象。可以說是頭腦的幻覺。
說這世界是幻境是錯覺，時空是幻境，“我”也是幻境是錯覺，這一點很少有人會相信。所以當年佛陀給小乘弟子講因果，講業力，講緣起，因為小乘弟子不相信這些是幻，會問，你說你是無所不能無所不知，那麽說說看為什麽會有花為什麽會有樹為什麽會有山川大地？所以佛講緣起。但是佛陀也會說緣起性空，無生見。也就是大乘，站在一切皆空性的角度，講，所有一切都是空性的隨緣化現。。。。。一切本無生，無生也就是無滅，也就是無始無終。緣起性空，無生見，佛學第一義諦，這才是終極真理。

眾生平等。
為什麽這麽說呢？你看看這世上，不管是達官顯貴，還是販夫走卒，還是你，我，所有眾生，都逃不脫這個肉體的限製，毫無自由可言。
不管你多麽富有，你還是和身無分文的街頭無家可歸者有一樣的痛苦，憂傷。雖然痛苦的，憂傷的，是不一樣的事情，但痛苦憂傷的感受絲毫不比他們少。
無論你多麽有權利，哪怕是美國總統，你還是跟我沒有什麽不同，囚禁在各種製約裏，無法掙脫。你有角色要盡義務，你是父親丈夫兒子或者母親妻子女兒。悔恨和憂慮跟我的一樣，沒有區別。雖然悔恨的事，憂慮的事有所不同。
所以，在我看來，每個人都很可憐，隻要一天沒有開悟，就囚禁於悔恨欲望憂慮快樂激動等等這些各種各樣的情緒和感受裏。當然更不用說囚禁於肉體的各種需求和情緒裏：吃喝拉撒煩惱憂愁等等。
唯有醒來，才能真正的自由。
了悟這一切都是虛妄。