從小到大，我一直有一個農場夢。
在智利待了三年後，經兩個月的奔波和地毯式的搜索，找到了這個還算稱心如意的小農場。
一直喜歡名著《飄》，更喜歡電影《亂世佳人》，這成就了我對土地的一種狂熱的執念。以致於把自己的小小農場也命名為Tara。
也許因為，它代表著一種南方精神。
什麽叫南方精神，我也不甚明了，但好像總是跟一些關鍵詞聯係在一起：土地，莊園，家鄉，責任，戰鬥，騎士，紳士，狩獵，槍，決鬥，榮譽，保守，傳統，貴族，愛國者，聖經，等等。
如果非要用一些形容詞來概況，大體上應該是這樣吧：搏擊強梁，卵翼婦孺；驕傲尊貴，熱誠謙卑；樂善好施，健全常識；重視私產，講究公德；愛亦昭昭，恨亦灼灼；好生惜命，舍生取義；體恤鄉鄰，邊界清晰；公義在心，信任勇武；恪職盡責，榮耀上帝；上馬衝鋒陷陣，下馬讀書彈琴；歧視鏈學發達，絕不偽善聖母；永遠做對的事情，剩下的一切交給God……諸如此類吧。
注重家庭、責任和榮譽，保守傳統，有序自律，夫妻情深，父慈子愛，兄友弟恭，社區有凝結核，自由勇氣，厚德誠篤，捍衛家園，信奉上帝……這也許也應該是傳統的中國人所喜聞樂見的吧(當然，“信奉上帝”除外，畢竟是無神論國家)。大東亞的一些天然優點，跟南方精神貌似還有些相通之處。
《亂世佳人》中斯嘉麗父親告訴她說：閨女啊，每一個血管中流著哪怕一滴愛爾蘭血液的人，都會把腳下的土地視為自己的母親，土地是這個世界上唯一值得為之賣力，為之戰鬥，甚至為之賣命的東西啊閨女。
斯嘉麗父親還說了：隻有土地才能持久，你其實比我更愛土地，隻是你還不知道。Tara莊園的紅土，就是你的力量之源。
我腳下這片智利的黑土，也是我的力量之源。
可以說我不年輕的生命中許多重要的美好的東西都是智利給我的。33歲的人生，扒拉一下最近3年中的所得，甚至可以說超過過去30年。
比如我終於可以聽見一些不同的聲音。
比如我學英語學了15年，做了四五年的翻譯，沒掙到幾毛錢，做筆譯時最可憐的時候60元人民幣一千字；學西語學了二年，做了快一年的翻譯，陪同翻譯一天能掙250美金。
學英語是社會主義公有製下強製點名簽到跟著公家老師學的，學西語是資本主義私有製下全靠自己配置資源自學的。怎麽講，社會主義優越性吧。
愛跟智利老頭老太太閑聊天，一聊無非就是人心不古，如何懷念皮諾切特時代的美好，夜裏也可以放心出去約會，房門不用鎖也不怕賊惦記，買房買車也容易……那些Good Old Days的種種好處，現在怎麽就芳蹤難覓了呢？也許是因為那個時候，智利奉行的是南美版的美利堅南方保守主義精神皮諾切特主義，有擔當敢負責愛祖國的保守主義者多，搭便車蹭白食搞破壞的白左少。
斯嘉麗她爹還說了：閨女啊，你其實嫁給誰都沒大所謂，隻要他thinks alike，是個紳士，是一個驕傲的南方人就夠了。
斯嘉麗其實是很幸運的，她的父親，她的前兩任丈夫，以及她的一生所愛Ashley，都是這樣的人，甚至她身邊的其他人，簡直一抓一大把都是這樣的。然而現在的時代，倉皇四顧，舉目皆是白瑞德。
老人們懷念的美好舊時代，也許並不是沒有重新回來的可能。至少咱也盡盡力盡盡心，至少相信它會回來。碩曰，“紅脖用槍杆子保護大東亞的種子不死，我們必須用筆杆子保護美利堅精神不滅。” 皮諾切特主義者使我們得以在此經商發財，我們必須用筆杆子保護皮諾切特主義精神不滅。
