水解諸相 2022-03-25 22:28
世上擁有自信的無非三種人。第一種是看透事物本質，不以物喜，不以己悲的人；第二種是擁有強大能量的人；第三種是無知的傻逼。
上一篇文章《你為什麽不自信（一）》講的就是第二種人，把自己的能量做大，說得更直白一點就是把自己的福報做大，再直白一點就是把自己的財富做大。
第三種人的自信來源於無知，與其把他們從無知中拯救出來，不如讓他們好好呆在盲目自信的小世界裏，活得或許更幸福一點。這類人不會看本號的文章，看了也不會認同，因此免談。
第一種人看透事物本質，超然物外，他們當然自信。這種人的代表人物非老子莫屬。一本《道德經》洋洋灑灑五千多字，老子把自己對世界萬事萬物的看法和盤托出，在平常當中見道，震撼人心。
老子說：“致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命。複命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
這樣的境界，何其高也！古今中外也沒幾個人做得到，我們作為凡夫俗子，當然不要脫離自身實際去妄求達到這樣的境界。我在這裏引用老子的話，隻是想說明所謂看透事物的本質其實有層次之不同。
老子看透事物的層次極高，我們可望而不可及，我們退而求其次次次次次，隻需要看透自信的本質就好，看透自信的本質就可以獲得自信了。
我這麽一說馬上有人又笑又罵了，這不是等於沒說嗎？且慢，聽我解釋。先舉個例子，例如去一間高級名牌店買衣服。
當你貧窮的時候走進去，你會心虛，沒有自信。挑衣服的時候小心翼翼地留意服務員的眼神和臉色，深怕她們瞧不起。看衣服的時候不敢明著看價錢，怕別人看出你對價錢的敏感。服務員讓你試穿衣服，你知道自己不會買，顯得有些不好意思，回答得支支吾吾，欠缺大方。最終你沒有買到什麽衣服就離開了。
當你非常富有的時候走進去，你表現得很自然，無拘無束。挑衣服、試衣服動作落落大方，該讓服務員幫忙的時候直接開口，從來不去看服務員的眼神和臉色。看完一輪之後，你覺得沒有一件衣服滿意，於是頭也不回就離開了。
這個兩場景，因為貧窮和富裕的差別而造成在購物時心態和行動上表現大相徑庭。然而，請留意最後的結果，無論是第一個場景裏麵沒錢買離開了，還是第二個場景裏麵沒興趣買離開了，最終兩者都沒有在這間高級名牌店消費一分錢，對商家而言的結果是一樣的，都沒有從兩者身上獲利。
既然如此，那麽第一個場景中貧窮者何必心虛，何必不自信？他完全可以像第二個場景中的富裕者那樣安然自若地挑衣服、試衣服，有需要就使喚服務員，無需在意服務員的眼神和臉色，試完衣服不想買就昂首闊步地離開。如果服務員有什麽蔑視的言語，直接大聲懟過去：“你作為一個服務員就好好給我服務，本職工作都做不好，你好意思嗎？”
通過這個例子看清楚自信的本質了嗎？自信的本質真的就是自己給自己的信心。
或許有人覺得這樣的解釋太空洞了，然而你讀《心經》，佛說的世界本質不正是如此空洞嗎？《心經》中說：“色即是空，空即是色，受想行識，亦得如是。”仿照《心經》這句話，我可以說：“自信即是空，空即是自信。”
既然自信即是空，空即是自信，為何你不自信？錢財自己給不了自己，要付出、要求人才能得到，而自信本空，完完全全可以自己給自己，為什麽你都不願意給自己？
電影《教父》裏麵有一句非常經典的名言：“在一秒鍾內看到本質的人和花半輩子也看不清一件事本質的人，自然是不一樣的命運。”自信的本質就是空的，這麽簡單，那些大半輩子過得不自信的人，活該難受。
最後提醒一句，了解自信的本質是空的，但是不要因此而變得自負。當我們自負的時候，不知不覺中又走向第三種人了。
