金秋金桂金陵行

秋天大自然色彩的總基調就是金色，去年九月中旬，美國中部居家後院半人工培植的野金光菊(Rudbeckia Hirta)已經綻放了。但可惜＂空山無人花自落，秋穀無聲鳥自鳴＂。離開了好山好水好寂寞的地方，踏上歸鄉的路，還抽出五天不到的時間去了南京和蘇州。去重新感受一下大洋另一方故土的金秋時節風景。

一步跨百代、一眼望千年的文化名城

金陵是中國古典文化和風雅文化的代表城市，象征著古典中華文明，有“天下文樞”之稱，金陵和羅馬並稱為“世界古典文明兩大中心”。“江南佳麗地，金陵帝王州”，金陵是中華文明的重要發祥地。公元前333年，楚威王於石頭城築金陵邑，金陵之名源於此。公元229年, 東吳孫權在金陵建都，此後，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳相繼在此建都，故南京有“六朝古都”之稱 。金陵從此崛起，使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局，引導了長江流域及整個中國南方地區的發展，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心 。

哦，南京市與美國聖路易斯市自1979年結為友好城市，成為中美建交後的第一對友好城市。不幸的是，因為這20多年來，中美關係不佳，並趨於不斷惡化，這對中美友好的姊妹城市已經形存實亡。加上聖路易斯市不斷地衰敗，城市人口不斷地負增長下降到275,000，同時少數族裔人口已超過53%。曾經著名的Anheuser Busch啤酒和孟山都跨國大公司，分別都被比利時和德國人買走，除了農產品之外，幾乎沒有其他任何的產品可以出口來維持對外的經貿關係。

金陵二天，蜻蜓點水走馬觀花地看了牛首山、佛頂宮、中山陵、夫子廟、明孝陵、秦淮河、明城牆、玄武湖、紫金山、老門東、陽山天下第一碑。還駕車經過了莫愁湖、美齡宮。到達當天一出南京機場，午飯都顧不上吃了，就和來接我的發小直奔牛首山。將近四個小時的時間，流連忘返，歎為觀止的走了主要的景點和景區。

牛首山佛頂宮

牛首山是南京的主要山體之一，因雙峰突起，東西對峙，北連翠屏、南接祖堂, 形似牛頭雙角，故名“牛首山”。山不在高，有神則靈, 2010年，南京大報恩寺遺址出土世界佛教界至聖之寶“釋迦牟尼頂骨舍利”密藏千年，盛世重光。佛頂宮是位於牛首山文化旅遊區內的核心建築，一座世界級的佛教聖地。佛頂宮規模宏大，在世界上的佛教建築中也是少見的。建設始於2012年，2015年竣工。這座建築不僅是佛教聖地，也是地標性建築，以其獨特的建築風格和高昂的建設成本40億元而聞名。

佛頂宮是一個集佛教文化、禪文化、石窟文化、舍利文化、彩繪文化、玉石文化等的藝術展示, 與大國工匠和製造強國的現代製造和建造技術, 高度融合於一體的藝術觀光和佛教崇拜的綜合性場所。其獨特建築風格和深厚的文化內涵成為了南京一道獨特的景觀。佛頂宮不僅能領略到中國傳統佛教文化的魅力，還能親身感受到這座建築的壯麗氣勢與精湛工藝。

佛頂宮屬於深坑建築，長220米，寬160米，總體高度89米，單體建築麵積約13萬平方米。其外部空間分為大穹頂、小穹頂和佛頂摩崖三大部分；內部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構成。整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所。

禪境大觀 

禪境大觀南北長112米，東西寬62米，建築總高為46米，空間麵積超過6000平米，呈橢圓形。禪境大觀主要采用近代江南的石窟形式, 選擇佛教傳統的石窟文化作為素材, 從印度最原始的阿旃陀石窟，到絲綢之路上甘肅敦煌石窟、山西大同石窟，再一直到江南石窟，這個藝術形式不僅承載了各個地區不同時期的佛教文化，也體現了佛教西來又漢化演變和傳承。

禪境大觀的核心是禪文化，由三個部分組成，佛出生的禪境花園、成道成佛的禪境花園和中間的蓮花劇場，共同表現了佛祖一生的故事。沿著佛陀修行的足跡，讓人們感悟由釋迦牟尼成佛的前世今生的傳奇。

千佛殿和舍利宮

整個千佛殿空間呈穹窿狀，平麵為橢圓形，以金黃色和頭頂蒼穹的天際藍為主色調。頭頂那晶瑩深邃又如夢如幻的的寶石藍，象征著佛的無邊無際的光輝與魅力。

用佛教界的專業術語來說，千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利聖塔為中心，加之聖塔上的四波羅蜜菩薩、對稱於環廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內外供養菩薩，立體呈現了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養會的神聖場景。

千佛殿的核心為舍利宮，也是舍利供奉大典的場所。中心最惹人注目的是供奉佛祖頂骨舍利聖塔。塔高22米，造型基於大報恩寺鎏金七寶阿育王塔造型，取象於敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱，象征了清淨莊嚴的華藏世界。 

舍利宮整體的空間氣氛是暗色空間, 中有舍利和宇宙中輝映的星點光。在整體的在這500平方米的圓形空間內，還原了敦煌全盛時期的風采，同時大量地運用了舉世聞名的佛教彩繪藝術營造出佛國景象。有莊嚴的舍利寶幢和小塔，有目前國內單件最大的德化白瓷燒製的四大菩薩，也有運用石材天然紋理妙手天成的佛陀八相成道的石材畫。地板上的波紋似蓮花又似佛陀無邊的能量，在黑色似宇宙的空間中擴散、澤潤眾生。

牛首山是佛教聖地，每年朝聖人數眾多，許多從外地而來的僧人也會前來朝拜這座世界級佛教聖地。他們大多是為了朝拜釋迦牟尼佛頂骨舍利而來。這顆世界級佛教聖物並非每天都可以看到，一年隻有不到10次的機會可以看到。

千佛殿外圈有萬佛廊，由地下三、四、五層構成。地下第三層重點表現中國佛教文化，有兩條經文偈語走廊和十六幅絹裱工筆畫。地下第四層展現印度佛教文化，環廊內設有二十諸天，以及七麵表現印度佛教教義故事漆畫。進入地下五層，其主題為佛陀本生與舍利文化，包括展示佛教舍利文化多媒體視頻、十幅賢劫十六尊瓷板畫，以及八大靈塔和相關實物展陳。 

佛頂宮上上下下內內外外，處處都讓人目不暇接，歎為觀止。三個多小時連拍照都來不及，更談不上細細的品嚐和領悟其每件精美又精致的藝術品。佛頂宮在整個佛教藝術哲學和審美方法上就像一部博大精深又宏偉的交響史詩。它在藝術表現上采用了多達幾十種藝術和工藝形式，如石雕、木雕、鑄銅、脫胎漆、玉雕、瓷雕、漆畫、瓷板畫、織錦、絲毯、木刻、新式彩畫等等不勝枚舉。它成功地做到了在藝術上融匯古今，力求現代和傳統的對話，從曆史文獻、壁畫、石刻中汲取豐富的營養，在力求每處細節、每個圖案都有傳承的基礎上，能容納現代科技，使其能夠更好的結合聲光電技術，營造出既至高至上、莊嚴肅穆, 又金碧輝煌、美輪美奐、古色古香的場景和氛圍。人們在其中既能欣賞到對於傳統藝術和工藝的傳承，又能欣賞到當代最先進的技術對於宗教藝術的表達。 

悠悠桂花香

南京秋天的金色是立體的，色香味俱全充滿誘惑力的。幾乎所有的景區綠蔭地帶都種植有桂花樹。據2022年統計，南京桂花樹栽培數量在百萬株以上, 僅鍾山風景區靈穀寺園內就有17,000多株。"桂子月中落，天香雲外飄"。金秋農曆八月又稱為＂桂月＂，金陵也進入金風送爽，金桂飄香的季節。走在這些地方，空氣中洋溢著蕩漾著沁人心扉的悠悠桂花香。

南京桂花有220多個品種, 金桂銀桂丹桂四季桂，最為著名的“金陵桂花王”也栽種於靈穀寺。據說這顆百年桂花樹的花期比較晚，我九月下旬到那的時候還沒有看到開花的跡象。

花香文化在中國源遠流長, 據曆史記載，中國桂花栽培曆史達2500年以上。公元前3世紀，春秋戰國時期《山海經·南山經》就提到＂招搖之山多桂”。屈原《九歌》中有“援北鬥兮酌桂漿，辛夷車兮結桂旗”。自古以來，桂花在人們的心目中已成為美的化身，成為最受崇尚的花木。桂花顏色素雅高潔，清新脫俗，所以桂花的花語象征著崇高、吉祥、美好與忠貞。

桂花樹終年枝葉繁茂，桂花則是嬌小玲瓏，清雅高潔，以其獨有的花香受到人們的青睞和喜愛。一般的花香，其香或清或濃，而桂花香則清濃兼具，濃鬱超凡，香味中還帶有一絲甜意，令人久聞不厭。古人評桂花香為“濃、清、久、遠”。濃能透遠，清可滌塵，似有若無，泌人心脾。南京農曆八月, 不少地方都可以感受到桂花飄香，金燦燦花瓣落滿一地的美情美景和美味。

俗話說，靠山吃山，靠海吃海。南京人靠著桂花也吃桂花。桂花入食入味也很有講究，精致精美精細的做工。南京傳統的桂花甜點有桂花酥、桂花牛皮糖、桂花糕、桂花月餅、桂花湯圓、桂花芋苗、桂花酒釀、桂花蜜汁藕。

這些年當不斷研製開發出很多桂花特色美食新品種，比如桂花梅子醬凍梨、桂花冰淇淋、桂花醬麵包、桂花水晶糕、桂花糖炒栗子等。吃起來或潤滑爽口、唇齒留香, 或香甜酥軟，軟糯彈牙，吃後淡淡的桂花香味充斥鼻尖，這就是秋天的味道呀!

南京的桂花鴨可有好幾種。最多的一種還是從南京的鹽水鴨演化出來的淡黃色的桂花鴨。還有桂花醬鹵製出來的紅燒式的桂花鴨，以及類似北京烤鴨，但是用桂花醬醃製後燒烤出來的桂花鴨。

南京人加工烹調鴨子已經到了出神入化的境界，色香味型麵麵俱到，鴨肉入口肉質綿嫩細膩，入味充分、不騷、不幹、不柴、不油、也不膩, 還耐嚼耐品、加上桂花提香增味，真是老少皆宜、營養又好。

夜逛夫子廟、秦淮河

南京夫子廟位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，地處夫子廟秦淮風光帶核心區，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟。夫子廟為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學府、中國四大文廟之一，中國古代文化樞紐之地。金陵曆史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建築群。 

夫子廟是一組規模宏大的古建築群，主要由孔廟、學宮、貢院三大建築群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，在六朝至明清時期，世家大族多聚於附近，故有“六朝金粉”之說，還是中國最大的傳統古街市。 

夜晚的夫子廟和秦淮河，兩岸被無數盞彩色的燈光裝點著倒映在河水中。三五成群的美女們，穿著古色古香的漢服唐裝或明清服飾穿梭往返在大街小巷河邊廣場上，構成了一道獨特的美麗風景線。

老門東

老門東位於南京市秦淮區中華門以東，因地處南京京城南門（即中華門）以東，故稱“門東”，與老門西相對，是南京夫子廟秦淮風光帶的重要組成部分。門東是南京傳統民居聚集地，自古就是江南商賈雲集、人文薈萃、世家大族居住之地。門東是個廣泛的概念，中華門以東均為門東，如今的老門東曆史文化街區是狹義的門東概念。

老門東曆史文化街區北起長樂路、南抵明城牆、東起江寧路，西到中華門城堡段的內秦淮河。總占地麵積約70萬平方米，曆史上一直是夫子廟的核心功能區域之一。開設金陵刻經、南京白局，以及德雲社、手製風箏、布畫、竹刻、剪紙、提線木偶一類民俗工藝，推出多種南京地區傳統美食小吃。

木樨是桂花的雅稱，江南一帶的城市裏有很多以木樨命名的店家。行走在老門東小巷的老石板路上，拂麵而來是千百年不變的穿堂風，映入眼裏的是綠色翠竹芭蕉常青藤，兩旁則是百年民俗老居老店，或者新開的各類從賣雨花石到小點或飲料等門店。

南京先鋒書店的第13家分店坐落於老門東街區，直麵明城牆。建築本身是一座典型的徽派古建築，從遙遠的江西婺源搬來，據說已經有600多年曆史。原屋是當地一位文官的舊宅，名為駿惠書屋。

這中式的老建築都是榫卯結構，相對比較好拆，也很容易裝回去。書店小而精致、美輪美奐, 裏裏外外古色古香，古樸自然。

不少年輕人也喜歡來到這樣的古雅書店，雅俗共享, 陶情養性、飽覽群書, 享受這種千百年的文化底蘊。下麵就是書店裏拍的一幅舊貌伴新顏的美女讀書圖。

＂梧桐一葉落，天下盡知秋＂，雖然現在不少地方的天氣越來越反常，秋老虎也越來越頻繁，但還是擋不住金風送爽，中秋將至，金陵行就將一年過去了。無散無聚，不離不念，心中期許下一次相逢，再品味金陵那悠悠的桂花香。