想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
這中華文明怎麽是個鏈子文明？
這不僅是豐縣的黑暗，這也是人世的黑暗。
網語：
你和豐縣女的差別在挨沒挨到那一棍子。
早上送孫女上學，下午能兌現“再見”，哪有十成的把握？
一女生坐在鎮上講理。保安勸去派出所。圍觀者道：她是女的，怎麽能進那地方？
李文亮在簽完訓誡書後，害怕。
翻牆被警告，被刪號，一點恐懼也沒有？
林昭的被押被殺，沒有程序。張誌新，亦然。連四人幫的被捕也是幾個人碰頭，一晚上的事。
這部絞肉機，也絞開絞肉機的。
胡錫進有言，“等到我們的經濟強大到一定程度….. 豐縣女就會消失。”（大意）看家狗也要看臉色去猜的，但透露出懷裏有意無意揣著的“絕望之於虛妄，正與希望相同”的小惶恐。
請中央，請立案，請立法，請…. 曹劌論戰，為民請命，接龍信，幾千年的下跪，請願。
友人笑問：“如果我們到了那個位置，會怎麽樣？”聯想到：如果是豐縣女所在村的村民，我會怎樣？
張獻忠在四川的暴虐可不是他一個人所造就。
魯迅先生說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麽？”
這感覺過期了嗎？豐縣女在的黑洞比這鐵屋亮點？天眼之下的街道比這黑屋見透明？
五千乍的文明的原創之一：生命的恐懼。每個人都時刻準備著那一棍子的到來。而這棍孑正經他的手在造，也是他舉起來，打下去，被打下去！
為什麽？？？
飯桌上，議論這事。一個女聲輕輕：“好在不在那兒了。”霎地覺悟，這難道不是“為什麽”的解藥嗎？
陳獨秀開出的藥方：“讓西方人殖民兩百年，然後…..”劉曉波也有類似的見解。等不及這景願了，顛了。別了，鐵屋子！別了“臨終的苦楚”！
那兒的人在哭豐縣女，也是在哭自己。這中華文明怎麽是個鏈子文明？同文同種，聞而生悲。僅此而已！
