這中華文明怎麽是個鏈子文明？

這不僅是豐縣的黑暗，這也是人世的黑暗。

網語：

你和豐縣女的差別在挨沒挨到那一棍子。

早上送孫女上學，下午能兌現“再見”，哪有十成的把握？

一女生坐在鎮上講理。保安勸去派出所。圍觀者道：她是女的，怎麽能進那地方？

李文亮在簽完訓誡書後，害怕。

翻牆被警告，被刪號，一點恐懼也沒有？

林昭的被押被殺，沒有程序。張誌新，亦然。連四人幫的被捕也是幾個人碰頭，一晚上的事。

這部絞肉機，也絞開絞肉機的。

胡錫進有言，“等到我們的經濟強大到一定程度….. 豐縣女就會消失。”（大意）看家狗也要看臉色去猜的，但透露出懷裏有意無意揣著的“絕望之於虛妄，正與希望相同”的小惶恐。

請中央，請立案，請立法，請…. 曹劌論戰，為民請命，接龍信，幾千年的下跪，請願。

友人笑問：“如果我們到了那個位置，會怎麽樣？”聯想到：如果是豐縣女所在村的村民，我會怎樣？

張獻忠在四川的暴虐可不是他一個人所造就。

魯迅先生說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麽？”

這感覺過期了嗎？豐縣女在的黑洞比這鐵屋亮點？天眼之下的街道比這黑屋見透明？

五千乍的文明的原創之一：生命的恐懼。每個人都時刻準備著那一棍子的到來。而這棍孑正經他的手在造，也是他舉起來，打下去，被打下去！

為什麽？？？

飯桌上，議論這事。一個女聲輕輕：“好在不在那兒了。”霎地覺悟，這難道不是“為什麽”的解藥嗎？

陳獨秀開出的藥方：“讓西方人殖民兩百年，然後…..”劉曉波也有類似的見解。等不及這景願了，顛了。別了，鐵屋子！別了“臨終的苦楚”！

那兒的人在哭豐縣女，也是在哭自己。這中華文明怎麽是個鏈子文明？同文同種，聞而生悲。僅此而已！