《歌德堡變奏曲1529》

孔子《易經·係辭下傳》老成譯第五章

易曰憧憧頻往來
朋從爾思順爾想
子曰天下何思慮？
天下同歸而殊途

一致百慮天下思
日往月來月複往
日月相推明生焉
寒往暑來暑複往
寒暑相推歲成焉

往者屈也來者信
屈信相感利生焉
尺蠖之屈以求信
龍蛇之蟄以存身

精義入神以致用
利用安身以崇德
過此以往或知也
窮神知化德盛也

據於蒺藜困於石
入於其宮不見妻
易曰大凶孔子曰：
困非所困名必辱
據非所據身必危
既辱且危死期至
其妻豈可得見邪？

公用射隼於高墉
易曰獲之無不利
隼者禽也弓矢器
射之者人孔子曰：
君子藏器於其身
待時而動何不利？

動而不括出不獲
語成器而動者也
小人不恥複不仁
不畏不義唯利勸
不威不懲不用信
小懲大誡小人福

履校滅趾無咎也
易曰此之所謂也
不積不足成善名
小惡不積不滅身

小人因小不為善
以為無益而弗為
故惡積而不可掩
至其罪大不可解

履校滅耳易曰凶
子曰危者安其位
亡者保其存者也
亂者有其治者也

是故君子不忘危
安存之時不忘亡
治不忘亂是以故
身安國家可保也

其亡其亡係包桑
天地絪緼物化醇
男女構精物化生
三人行則損一人
一人行則得其友
言致一也孔子曰：

君子安身而後動
善易其心而後語
定其交情而後求
修此三者故全也

危以動則民不與
懼以語則民不應
無交而求民不與
莫之與則傷者至
易曰莫益或擊之
立心勿恒故凶也