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爸媽：
當今社會，但凡上過學的人，都知道《物種起源》、達爾文、以及“進化論”。但真正讀過這本書的人，未必很多。我就是其中之一。
孔子說“五十而知天命”。我愚鈍，年近五十尚不知“天命”，倒是對這個世界的起源、本質、變化起了興趣，對文學的熱衷褪了色。究其原因，一來過了做夢的年紀，二來文學說到底，拿老三的話來說，“隻不過是瞎編的故事”，對了解這個世界的本源沒有實質意義。所以，聽完《時間簡史》之後，我又聽完了這部《物種起源》。
這部書隻有十五章，但每章都有好幾個小節，花了三個星期才聽完。都是科普讀物，但上麵這兩本書給人的感覺完全不同。《時間簡史》高屋建瓴，從大局上探討世界的本源、發展、變化，語言流暢幽默，作者霍金的姿態是自信的，這種自信建立在當代科技昌明的基礎之上。《物種起源》則細致入微，從細節入手，討論一朵花的雌蕊和雄蕊，一種動物的上頜與前肢，一個地質層內變異物種的化石……文字帶著一絲古意，刻板而準確，作者達爾文的態度強硬並帶有攻擊性，因為他所麵對的不僅僅是未知的世界本身，更是“上帝造物”的全民性理念。因此，達爾文比霍金更令我折服。他就像一個舉著火把走在一個黝黑的山洞裏的人，依據少得可憐的線索（這些線索還伴有大量的幹擾項），摸索著向前。唯一讓他堅定的是建立在自己所能確定的證據之上的信念：自己的路是對的，前途一定是光明！而霍金，則是站在他摸索出來的光明裏，充滿自信地回顧與預言。
雖然，他倆是不同領域裏的科學家，但二人都是集大成者，他們在自己的領域，甚至相關領域裏的發現與貢獻，都是他人望塵莫及的。比如達爾文，我不知該說他是生物學家，還是植物學家、動物學家、博物學家、地質學家，因為他在這些領域都有建樹。他提出的“物競天擇”“優勝劣汰”“適者生存”“自然進化”“遺傳與變異”“性選擇”“本能”等等，在當時被攻擊、被否定、被懷疑的理論，成為了當代科學的普遍常識。
整本書都是理性的分析，邏輯嚴密的推論，細致入微的觀察，唯獨在本書的最後一段，他充滿了感情地寫道：“凝望著窗外潺潺的溪流，魚兒忘情地躍出水麵、遊弋、擺尾，然後倏然潛入河底。天空碧藍，老鷹悠閑地打著旋，然後飄然遠去。遠處的茂盛的樹林裏，盤根錯節的藤條攀緣直上，林間鳴鳥啁啾，有的間或駐足於灌木叢中，昆蟲四處逃散。新翻過的泥土裏，蚯蚓懶懶地爬過，留下一條不甚明顯的痕跡。多麽動人的景象！可是，您是否想過，它們之間是如此不同，卻又相互彼此和諧地依存著，受了何種法則的支配呢？”
這段話讓我莫名感動。是啊，我享受著這個美麗的世界，卻沒有真正思考過，它為什麽這麽美麗？謝謝這本書，給了我一個思考這個問題的機會。
今天就先匯報到這裏。
保重，晚安。
Darwin's theory of evolution has been believed by generations. However, more and more scientists and great thinkers in our time have found evolution theory (natural selection ) couldn't explain the origin of the world and the universe. In 1970s, Scott Adams first predicted that evolution would be debunked in his lifetime. Then more scientists have joined him and created a new theory of simulation. And this theory will lead the origin of the world to God and Christianity. Actually, Charles Darwin himself turned to be a Christian and worship God in his late years.
Simulation theory is well explained in this new posted video. Please Google
"Let there be light". Thanks for sharing!
--- All creation declares the glory of God!