悟–讀《臨江仙 悟》

悟 – 讀《臨江仙 悟》

By 信步八方

詩人在這首詞中用典頗多（ Google 一下可盡攬無餘），詞義卻朦朦朧朧，當得起一個“悟”字。。。

詞中對女士的憐愛之心躍然紙上。衝冠一怒為紅顏，憐香惜玉真丈夫。讚一個：

聲色犬馬、古今遺恨，都怨紅顏皆禍水，是非曲直，誰能予以評說？
波羅蜜多、金剛般若，無論大千還小千，來龍去脈，人心自有公道！

這一“悟”當然遠遠不止於此，它的結語“大千無不歌 , 處處小千說”，我讀來至少可有三解：

1 。能否為紅顏翻案？總的來說似乎沒有問題的，但個別紅顏也有罪過，如何下這個結論呢？說法不一，難以作一個統一的決斷！

2 。 怎麽為紅顏翻案？大道理似乎一樣，卻各有各的解釋，共識難、難於上青天，也隻能尊重各自的存在，非要追究個說法難啊！

3 。誰來為紅顏翻案？大道理講起來容易，具體事情做起來難啊！誰願去捅這個馬蜂窩呢？搞不好裏外不是人。哎，人言可畏啊！

萬事萬物，皆此一理，連環推悟，見仁見智。所以，人切忌浮躁，很多事情，看起來非常明了，實則事中有事、情中有情，不是那麽輕易就可以得出結論的。“ 世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之”。 悟、悟、悟。。。

哈哈，歪解了，難免失之毫厘、差之千裏，搏兄別見怪啊。

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附博兄原玉：

臨江仙 悟

文章來源 : 博弈 於 2006-06-15 19:31:45

日日伊眉新筆作 , 東風更漏殘桌
娥輪靡室獸香灼 .
露華無限恨 , 衣帶自蹉跎 .

移步向前無計莫 , 金剛波羅蜜多 .
蓮荷如葦悟般若
大千無不歌 , 處處小千說 .
ps.
梵語處不合平仄 , 隨它 .
伊眉 , 或也可解為 e-mail ;)

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 其它回帖：

悟有至少兩種，悟空和悟色，不知信步兄悟的是哪一種呢？

文章來源: winzoom 於 2006-06-17 14:57:22

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文章來源: 西遊 於 2006-06-17 16:31:03

說“悟空”與“悟色”，我認為是俗家對禪理的誤解。盡管人們常說的佛語有：“色不異空。空不異色。色即是空。空即是色”，又有：“是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色”等，首先要達到的顯然是一種無“欲”的境界。這種境界靠悟“空”和悟“色”都是達不到的，因為在悟的後麵有了“空”和“色”做賓語，這本身就是“欲”。所以，專心於“悟”自身的過程，而不是它的結果，方可有無“欲”的境界。越接近這種境界，人就越接近真理。越接近真理，人就越可遊刃有餘。俗家所謂“任憑風浪起，穩坐釣魚台”或許就是對這種境界的向往吧。

沒學過佛理，隻是一點生活感悟罷了。文兄見笑了。 : ))

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哈！弟子脫不了紅塵也隻能悟到無“欲”的層次。其實。。。

文章來源: 西遊 於 2006-06-17 19:30:12

禪的境界我想該是“無我”，即我是萬物，萬物是我。這也許就得到了“色即是空。空即是色”的真諦。不過我們這些脫不了紅塵的俗人恐怕就悟不到了。

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