山號明月景勝畫：登江西宜春明月山散記四

作者：史遇春

（四）

一路上，有一根竹杖陪我左右。

這竹杖，還是黃兄惻隱，在山下時，從山裏的小姑娘那裏買得的。

記得在上山必經的路邊，有個小女孩拿了一捆竹杖在賣。那孩子大約十一二歲，或者更小，很是靦腆，多少有些羞澀，全是鄉村的樸實，問話時，怯生生地。

起初，以為這竹杖隨手帶著，也隻是玩玩罷了。誰承想，竟一路相隨，成了我的左右手。

這竹杖，拄了一路，竟也拄出了一些情思，李太白再一次與我神會：

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

……

甚至，還想到了《神雕俠侶》中洪七公的打狗棒。

看著遠遠的雲峰，摸摸手中的竹杖，我也得了一句：

手扶綠玉杖，伴我入青雲。

扶著手掌，一路攀登。便入了瀑布的地界。這瀑布，也是平生首見。

第一條，是雲穀飛瀑。

遠遠望去，瀑流從山頂落下，潔白如洗，晶瑩如冰。雲穀飛瀑雖號“瀑布”，但並非如“布”，卻似珠簾，風動之間，閃躍跳動。

從下往上看，突出的岩石偶有攔截，瀑布遂成幾節，攔截處成水花，顏色更白、更亮。瀑流舒緩下注，沒有急躁，幾近柔穩。

瀑流的橫麵不寬。瀑流幅麵中間水流齊整，說是“布”，亦屬形象描摹；瀑流幅麵兩側散亂，如珠斷線，跳奔自如，珠珠活潑可愛，粒粒輕盈靈動。

走近雲穀飛瀑，先是感覺到柔如輕鴻，密如細雨的小水珠親吻臉頰。走了一段山路之後，冬的冷意已被登山的愜意與熱情送走了。臉上暖暖的，被這飛瀑濺出的輕霧一襲，是爽心的舒適。

再仰頭望去，雲穀飛瀑更見其高。水流貼著岩石下滑，上麵舒緩，下麵疾速，衝入近地小潭，形成一個下壓的水花，令人著迷。

沿著雲穀飛瀑上行，即入玲瓏瀑。玲瓏瀑小巧而短促，瀑流較雲穀為疾，瀑流幅麵比雲穀寬而整齊。不用多講，其得名“玲瓏”二字，便是正解。

玲瓏瀑之上，又得魚鱗瀑。魚鱗瀑的名號，臆得於其瀑流形態。其長度遠過玲瓏而稍遜雲穀。魚鱗瀑從上而下的瀑流景狀沒有雲穀的“飛流直下”，也沒有玲瓏的“滴水不漏”。

魚鱗瀑多少有些坡度，順山形的走勢而沿著岩石的傾斜而流動，如鋪在斜坡上的魚鱗狀絲綢，隨風而翻動。

瀑水沿坡而下，被岩石一塊一塊的突起不平所激蕩，形成一塊一塊整齊有序的魚鱗狀水花，煞是美觀。

魚鱗瀑並非一氣嗬成，而是有分節，每節因地勢、坡度、突起、流速的不同而形成不同的魚鱗狀水花。雖有分節，但各節之間並非一刀截斷，而是自然銜接，天衣無縫。

近落地處，水流湍急，魚鱗由方菱而成長菱，入潭而匯成一體，其妙莫名。

自魚鱗瀑而上，便是玉龍瀑。名為玉龍，在於其形如龍，其態如玉。因為山勢轉移，玉龍瀑呈忽隱忽現之奇，即瀑流某處入目而另一處卻為山所遮，難得一睹。所謂“神龍見首不見尾”，此即是也。

山行玉龍瀑，正霧氣升騰之時，此玉龍真有飛天之勢。

忽入一處，且少竹子，而多雜木，但見一瀑，即號“白練”者。

唐人徐凝有詩雲：“千古長如白練飛，一條界破青山色。”雖為人詬病，但這“一條界破青山色”卻是出塵之語，非常人能道得也。

瀑名“白練”，是其有別於“布”也。

此瀑乃眾多瀑布中瀑流橫麵最窄的一個，流速較快，瀑流的顏色看去全為白色，遠望有白練飄飛之感。

山多秀色，也富人文。

朱熹遊此山，曾賦五律一首《袁州道中》：

我行宜春野，四顧多奇山。

攢巒不可數，峭絕誰能攀。

上有青蔥木，下有清冷灣。

更憐灣頭石，一一神所剜。

眾目共遺棄，千秋保堅頑。

我獨抱孤賞，喟然起長歎。

宋袁洪在山間時，亦層賦七律一首，其末聯雲：

“昨來因結東林社，也得僧家一日閑。”

想想，塵世擾攘，能於山間行走，亦是浮生一大趣事。

山行間，黃兄曾問及李義山《夜雨寄北》一詩：

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

人生在世，能有人相知相望，共剪燭心，齊說夜雨，也是一種詩意啊。

明月山有月老坡，曾留一影，也算是和這詩情無聲的默契吧！

這一天，在山下是陰天；在山腳是霧天，在山腰是雲天，在山頂是晴天。

人生，大約亦是如此。心境的陰晴，不在於你所認識的外表，而在於你所站立的高度。

山號明月景勝畫。

拉雜說了這許多，算是對此行的不忘吧。

他年若再有幸，再來山中蕩滌俗氣。

（全文結束）