迷惑殷紂王的蘇妲己——誰是那傾國傾城的美人兒？

編撰：史遇春

妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”。據史載，商紂王曾發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住商軍的凶猛進攻，麵臨著滅亡與和議兩種選擇。有蘇部落的首領最終選擇了和議。和議並不是無代價的，有蘇部落和議的結果，就是接受商的管製，並且獻出牛羊、馬匹，還有美女妲己。

妲己美色的描寫，似乎不多。

妲己“禍國”的記載，字數累累。主要事實如下：

第一、為了討好妲己，紂王派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中。他們每每飲酒作樂，都會通宵達旦。

（這怎麽看都是紂王的錯，或者至少是兩個人都有錯，完全怪在妲己頭上，似乎有些說不過去。）

第二、嚴冬之際，妲己遠遠看見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，於是將他的雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。

（這個的確非常殘忍，但是，權力的最高統治者不點頭，誰敢造次啊？下同。）

第三、妲己看到一大腹便便的孕婦，竟然剖開孕婦的肚子，想知道其腹內孩子是男是女，殘害了母子二人的性命。

第四、妲已慫恿紂王殺死忠臣比幹，剖腹挖心，以印證傳說中的“聖人之心有七竅”的 說法。

除此而外，還有：

商紂王喜好喝酒，沉湎音樂，貪戀女色。在得到妲己後，紂王對她非常寵愛、言聽計從。為了取悅妲己，商紂王讓一位稱作師涓的樂工創作了當時人認為十分淫蕩的樂曲。

據說，商紂王和妲己的奢靡放蕩行為還包括：排練鄙俗的舞蹈；加重人民的賦稅；進一步擴建沙丘花園樓台，大量捕捉飛禽走獸在裏麵放養；整日在沙丘園中聚會玩樂遊戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，有時宴飲者多達三千人；讓男女脫光衣服相互追逐，通宵飲酒取樂……

由於商紂王寵信妲己導致國政敗壞、人民生活困苦，百姓對商紂王的行為怨聲載道。於是，部分諸侯開始背叛商紂王。為了對付背叛者，商紂王加重了刑罰。這時，蘇妲己發明炮烙刑法，她還很喜歡喜觀看“炮烙之刑”的實施。

所謂“炮烙之刑”，據說是將銅柱塗油，用火炭燃燒，命令犯人在火燙的銅柱上行走，犯人的腳板被燒傷，會跌落熾熱炭火中，並不斷發出淒厲的慘叫聲。妲己聽到叫聲，就像聽到刺激的音樂一樣，開懷大笑。

商紂王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有位女兒長得十分美麗，九侯把她送給商紂王。但是，九侯的女兒不喜歡淫蕩，商紂王惱怒，於是殺了她，並把九侯剁成肉醬。

商紂王的無道，激起人民反抗。周武王乘機發動諸侯，討伐商紂王。在牧野之戰，周人一舉擊敗商軍，商朝滅亡。商紂王逃到鹿台自焚而死，妲己也被周軍誅殺。

附曆史資料：

《史記·卷三·殷本紀第三》：

（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北裏之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢，而盈钜橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑台，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。

紂愈淫亂不止。微子數諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去。比幹曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅。”剖比幹，觀其心。

周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。甲子日，紂兵敗。紂走入，登鹿台，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。

《國語·卷七晉語一》：

史蘇曰：“……殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷。……”

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》：殷紂妲己

妲己者，殷紂之妃也。嬖幸於紂。紂材力過人，手格猛獸，智足以距諫，辯足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下，好酒婬樂，不離妲己，妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之。作新婬之聲、北鄙之舞、靡靡之樂，收珍物，積之於後宮，諛臣群女鹹獲所欲，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閑，為長夜之飲，妲己好之。百姓怨望，諸侯有畔者，紂乃為炮烙之法，膏銅柱，加之炭，令有罪者行其上，輒墮炭中，妲己乃笑。比幹諫曰：“不修先王之典法，而用婦言，禍至無日。”紂怒，以為妖言。妲己曰：“吾聞聖人之心有七竅。”於是剖心而觀之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，興師伐紂，戰於牧野，紂師倒戈，紂乃登廩台，衣寶玉衣而自殺。於是武王遂致天之罰，斬妲己頭，懸於小白旗，以為亡紂者是女也。書曰：“牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索。”詩雲：“君子信盜，亂是用暴，匪其止共，維王之邛。”此之謂也。

頌曰：妲己配紂，惑亂是修，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。