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吳乙申，1947年自費赴美留學，就讀於西雅圖華盛頓大學，師從Earl Hald，1949年獲經濟碩士學位。1950年在哥倫比亞大學攻讀數理統計博士學位，師從William Vickrey，未完成答辯，於1954年回國。
經過4年努力，眼看就要到手的博士學位怎麽就放棄了呢？第一種可能是政治原因。由於韓戰爆發，美中成為敵對國，美國從1951年起禁止中國留學生回國。1954年剛剛開始解禁，也許是怕局勢有變，所以他就迫不及待地決定回國。
第二種可能是經濟原因。他的妻子是上海小學老師，撫養三個孩子，需要他常常寄錢補貼。讀博士的時候靠美國政府的救濟金，同時在聯合國、美國經濟研究所和哥大打工，可是手中依然拮據。回國時路費不夠，申請美國國務院提供的450美元，還跟友人借了200元。
回國後，工作分配不是很順利，因為他所學的經濟學和統計方法不符合社會主義新中國的需要。在北京等待工作時很著急，寫信給政府人事部負責人，“十九日早上，為了工作問題，曾與您通過電話。相隔了好久，尚未有機會得能與您懇切的一談。茲將我個人的情況，用書麵的方式提出，希望予以同情的考慮，並設法幫助我解決問題。
我出國前原在上海交通大學管理學院擔任教學。回國後獲悉交大管院已並入上海財經學院，即與該院我過去之師友聯係。經他們與財院當局接談後，得悉財院歡迎我重返母校，惟須經高教部同意及分配。
我個人家庭情況艱難，家裏有一七旬老母，患高血症，風中之燭。此外還有愛人及三個小孩，一家老幼五口均需要我工作維持，長此住在招待所一家老小無以為生。特請求高教部以照顧回國留學生之原則，迅速向上海財經學院聯係工作適宜。”
也許是為了表示自己的“愛國”，曾向政府匯報自己在海外的“反動社會關係”，竟然把自己的兩位大學教授匯報上去了。一日為師，終身為父，這麽快就對自己的恩師反目為仇，有點忘恩負義吧。特別是William Vickrey，後來獲得了諾貝爾獎，有這樣的導師應該感到榮幸和驕傲才對。不過在當時，為了生存，做出這個無害於導師的舉動，也是可以諒解的，隻是以後內心會有愧疚。
他最後被分配到華東化工學院，改革開放後曾被派任為國際貨幣基金組織的中國代表。
吳乙申2019年逝世於上海，享年100歲。
民主的含義不僅僅是大家有權利管理公共事務，更重要的是，每個人都是自己的“主”，都是自己的主人，別人不能做你的主人。除了一小部分讓渡出來給公共管理外，其他的都應該是自己管理。
不但有權利投票管理公共事務，更有權利、有責任管理個人的事務。這才是完整的民主。
最近看出埃及記，摩西的路才是正路，用律法而不是個人意誌管理國家。
毛澤東的唯意誌論方式，水平還處於4000年前埃及法老的個人迷信的等級。
不但普通農民沒有，出國受教育的知識分子也沒有。
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別人讓他匯報，他就匯報。不知道、也不質疑“別人”從哪裏的來的這權力去強迫你。
在個人權利意識這方麵，中國落後於猶太人4000年，當年摩西的時候，猶太人已經有了權利意識。
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這不算汙點，人家美國的教授，不受中國約束。我也可以向組織匯報美國總統川普反華，沒有一點意義。
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這是中國的文化傳統，美國人不吃這一套，中共也不吃這一套。
壞社會把人變成鬼。