《資治通鑒》評說

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易經數構(0)前言

(2008-03-16 14:41:58) 下一個

【易經數構】是【易經數理結構探討】的簡稱。用簡稱是為了留下標題空間加附標題,便於網絡上貼。易經和其它書不同的地方,在於除了文字以外,還有卦符和數符,而這些卦符後邊跟了曆代積累的文字。現代書籍中,文字和符號並存的書是數學書或應用數學的書,於是唵啊吽猜測,這64個卦符及其之間的變化關係,可能有某些代數結構,找出這些代數結構,這易經就容易明白了。

 

讓我們引用《說卦》中的一段來說明這個代數觀點:

乾,健也。坤,順也。震,動也。巽,入也。坎,陷也。離,麗也。艮,止也。兌,說也。

    乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。

乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。

這一段講八卦的八個卦符,代入了三個不同類別的係統,一個是八種運動形式,一個是八種家畜(如果龍也定義為家畜的話),一個身體八個個部位。這和數學非常相似,如112,可以代入一個蘋果加一個蘋果等於兩個蘋果,也可以帶入一個行星加一個行星等於兩個行星。有一個抽象的數學結構,把這個數學結構應用到不同的問題上。自然數以及加法和乘法乘兩種運算合起來是一個代數結構,稱為“環代數”。自然數有順序,21大,32大等。但有些代數結構的元素是沒有順序的,如“群代數”的元素就往往沒有順序,八卦的八個卦符也很難說有順序,這些當然都是要探討的問題。

 

數學的應用,就是將客觀事務影射到一個代數結構中的元素裏,然後通過代數運算找出各元素之間的關係,然後把結果拿出來作為行為的依據,這和《易經》非常相似。把客觀事務影射到卦符上,然後進行推理(運算),然後決策行為。所以,《易經》無所不包並不奇怪,112可以用於市井交易,也可以用於計算衛星軌道,一個代數結構可以有很多用途,一個問題的解解決可以應用許多數學工具。筆者以為《易經》中有許多代數結構,古人用這些代數來解決問題(決策)。

 

決策的“策”,就是算籌,通過運算把策算出來了,就是決策。所以,決策本意就是數學的應用,《易經》就是決策的書,有決策,當然有數理結構在其中。

 

《易經》的數理結構主要著重於變化,而不是數量的計算。這有點像群代數,如空間群的元素就是各種變化的操作,包括旋轉、平移、鏡像等。

 

這是網絡寫作,不是有研究結果才寫的,而是有一點讀書心得就寫一點,估計不把易經讀完了,難以總結出嚴謹的代數結構,即便讀完了,或許嚴謹的代數結構也找不到。所以,讀者不要期望太高,期望太高了,唵啊吽反而不敢寫下去了。而且,這是讀書筆記,寫到最後結論和觀點和最初的設想的或許風馬牛不相及,也是不奇怪的。

 

好了,我要開始讀《易經》了……

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陳中淺 回複 悄悄話 認真跟著阿牛,讀易經。非常感謝!
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