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全球化了，聖誕節也是全球化的節日了，在全球化的商業運作，你要想不過聖誕節都不容易，尤其是生活在海外的華人，不過聖誕節太委屈小孩子了。但是，聖誕節是基督教的宗教節日，許多華人並不信奉基督教，怎麽才能過個有意義的聖誕節呢？
猶太人給我們做出了一個榜樣。對於猶太人而言，基督就與撒旦無異。所以，他們把這一節日期間，稱為Hanukkah【1】。並在聖誕樹頂端放上八叉蠟燭，連續八天紀念猶太人勝利抵抗希臘侵略壓迫的日子【2】。
當第一批清教徒乘“五月花”號登上北美大陸時，他們就禁止聖誕紀念。聖誕紀念是違法的，是要處與罰款的【3】。南北戰爭後來德國移民來到北美，才使得聖誕晚餐合法化。後來經由如可口可樂等公司的商業抄作，才形成今天的重大節日。
82％的猶太人從來不搞聖誕樹【4】。紀念基督對他們而就是褻瀆猶太教的神明。但是，這樣一來小孩子在學校就被邊緣化了。後來，他們就避開“聖誕”一詞，稱這斷期間為“季節的問候”。你如果去買聖誕卡，一定會發現很多隻是“Season’s Greeting”。再往後，他們就用公元前164年耶路撒冷成功抵禦了希臘王國的侵略和壓迫的古典，將這段節日變為Hanukkah。八叉燭台是Hanukkah的標誌。
由於地球東西兩邊的時差，西方的12月25日有一半是北京時間的12月26日，這恰恰是毛澤東誕辰。毛澤東對中國人民走出百年屈辱的貢獻是難以磨滅的曆史事實。所以，海外華人如果還沒皈依基督教的話，不妨盡情與子女共度聖誕節，隻需在聖誕樹頂上放上一個毛澤東肖像即可。這樣，既可以與國際接軌，融入主流，又可以解答子女關於聖誕節由來的許多疑問。這樣，即體現了民主社會信仰自由、與不同信仰的族裔共渡節日，也延續了華裔保持中華文化自強不息的光榮傳統。
參考鏈接：
【1】 http://www.aish.com/chanukahbasics/chanukahbasicsdefault/Is_It_the_Jewish_Christmas$.asp
【2】 http://www.history.com/minisites/hanukkah/viewPage?pageId=730
韋紅雪:你“敢說”僅表明你膽子大，不表明你可以代表“大部分海外華人”。
laozhong:海外華人都是改革開放的既得利益者.起碼對於大陸來源的海外華人來說，沒有鄧小平，我們哪裏能出國？哪裏有機會做海外華人？不上山下鄉就偷笑了，還能對老毛有感恩的心情？
放個老鄧的肖像過聖誕倒是差不多，沒有老鄧就沒有我們的豐衣足食。
韋紅雪:沒有老毛哪有老鄧？老毛是不完美的偉人，紀念他沒什麽不妥。
唵啊吽:看問題曆史一點好，不要太情緒化.孫中山帶領中國人擺脫百年屈辱，雖然不成功，我們還是紀念他。
毛澤東帶領中國人擺脫百年屈辱，或許慘烈了一點，但終究使得中國擺脫了任人宰割的地位。
把海外華人都看成是被毛迫害出來的，也把毛的能力誇大了吧？
掛鄧的像也不錯。我連別人掛八叉蠟燭和掛雪花的都不反對，能反對掛鄧的像嗎？每人信仰不同，經曆不同，表達節日感情不同，隻是不要被西方文化劫持了就好。
唵啊吽:所以呀，放到聖誕樹上也不是什麽了不得的事,畢竟過聖誕的小孩子，信聖誕老人的比信耶穌的多。而且，Hanukkah更多的是民族文化問題而不是政治問題。
唵啊吽:不見得。中國許多司機都喜歡在車內掛毛主席像章以辟邪
家裏聖誕樹還在的，可以掛些毛主席像章上去。
來年回家探親，多買一些可以掛在聖誕樹上的毛澤東紀念品。
毛澤東肖像? 黃帝 or 孔子是不是更合適一點？毛澤東一則曆史太短，反映不了中華文化的源遠流長，二則毛本人的角色頂多55開.
另外，我個人對所謂“融入主流”不太感冒，既然放假，當作一個holiday就是了
唵啊吽:
Hanukkah原來也是名不見經傳的小典故，被賦予聖誕節日意義完全是時間問題。
孔子生日在九月，皇帝誕辰在三月,都與聖誕錯開了一季。
肖像當然很不方便，如像章之類的還是蠻好的。隻要時興起來，估計現代商家會提供更方便的產品。
放假對成年人無所謂，但節日對小孩子是一件大事，他們求知的天性自然會追問其來源和意義。