無相布施

金剛經雲：複次，佛告須菩提：“菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量”

網友adviser解：人們生命中大大小小都會有布施的行徑，布施大小的區別在於布施的心是不是有住；無所住而行於布施其福德不可思量。

我有過一次布施經曆,可能還算不上不住相布施，但那是我最接近無相布施的一次。

那天我穿著一條牛仔褲，走在下城繁華區的摩天大樓中間。由於天冷，路上行人並不多。我兩手揣在牛仔褲的兜裏。我一邊走，手一邊在兜裏摸著幾個鋼錋兒。那年頭，出門要有鋼錋兒，萬一要打個電話，或者要乘公交車，都得用鋼錋兒。

我正走著，忽然背後有人趕上來，問我要一個誇特。當時我手中恰巧捏著一個誇特的鋼錋兒，不加思索地就遞給她了。當時沒看是誰要，沒問是什麽原由，也不知道自己在施舍錢，心沒有一瞬間想施舍而錢已經到對方手裏了。對方拿到那個誇特，說了聲“Thank you”以後，高興得一蹦三尺高。那是一個小青年，她一邊連蹦帶跳的跑，一邊叫：“I get a quarter. I get a quarter!”

那女孩的高興勁真是不可思量。事後我就覺得我好福氣，一個誇特竟可以使兩個人滿心歡喜。

無相：無我相，無人相，無壽者相。

無相布施：布施之時心念中無布施之我，也無受布施之人，無布施之物，亦無布施之事。