劍門奇石
職業: 外科醫生 業餘愛好: 旅遊, 文學, 京劇, 工作之餘喜歡寫些懷舊散文, 隨筆
上小學的時候看了一部電影，那電影分上下兩集：《八年離亂》《天亮前後》，總名為《一江春水向東流》。對這影片印象所以深，原因有兩個，一是當年在看到影片結尾飾演女主角的白楊投河自盡時，電影院內一片哭泣聲；其二是影片開首時銀幕上出現的兩行字：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，因當時年歲小，對此兩句的含意也似懂非懂。看完電影回家後，問了母親才知道這是一首詞的最後兩句，母親又教我背誦了全詞，並告訴我這是一位皇帝李後主寫的。後來從一位賣舊書的大姐姐那兒得到了一本《湘綺樓詞話》（讀者若有興可參閱拙文《夏日黃昏》），也不管是不是看得懂，一知半解的讀了一些詞，也從此愛上了古典詩詞，又讀到了這位亡國君主的好多詩詞，並背誦下來。對這位一代詞帝也感到了興趣，於是看了些亂七八糟有關他的書，知道了一些真真假假有關他的事。略大些後又從唐代詩人小杜同誌的“商女不知忘國恨，隔江猶唱後庭花”中得識了也是亡國之君的陳後主，並讀了他的一些豔詩。覺得這兩位皇帝的命運倒是有點兒殊途同歸的感覺，有時候在茶餘飯後，與一些愛好古典詩詞的朋友聊起一些古人，當然離不開這兩位文學皇帝。在我的茶友中有幾位對這些古董了解不多，聽了我們講的感到有些興趣，就說像他們這樣的人還不少，建議我寫篇文章，聊聊這兩位皇帝的趣事兒，我說這兩位老兄的事可不是趣事，倒是傷心事呢！在他們的鼓勵下不揣自己才疏學淺，草草寫了此文。
這兩位曆史上同樣被稱為後主的皇帝可是相距了四百來年，下麵先來說說陳後主。說起魏晉南北朝，這位名叫陳叔寶的陳後主就是陳朝最後一代皇帝，這陳朝是中國曆史上惟一以自家姓氏作為朝代的國家，其開國皇帝名叫陳霸先，很是霸氣。與好多皇帝一樣，其出生時總有一些異象發生，當然這都是他當上皇帝後那些馬屁精編造出來的。陳霸先出生時他家鄉古井井水沸騰，後被尊為聖井，明代長興縣令歸有光與縣丞吳承恩（此兩人在文學史上都有名氣，我讀高中時文學課本上就選有歸的《項脊軒誌》一文，至今猶能背誦。至於吳承恩，那《西遊記》可是家喻戶曉，婦孺皆知。）合作的《聖井銘並敘碑》，稱其“恭儉勤勞，誌度弘遠，江左諸帝號為最賢------”此碑現仍保存在當地博物館。史載陳霸先吳興（今浙江長興）人，祖籍穎川，東漢太守陳寔後裔，不過這無從考證，凡是當了皇帝的人總要找一個毫不相幹的名人認做老祖宗，就像當今那些暴發戶們為了自抬身價，把曆史上數百年甚至數千年前的死人認作自家老祖宗一樣。陳出身寒門，早年任梁朝宗室新喻侯蕭映傳吏令，頗受器重。侯景之亂，那位佞佛的梁武帝餓死在台城，當年在他手中江南不知建有多少寺院。唐代杜牧“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的數字還是保守了，估計當年江南一帶寺院不會少於兩千。陳得知城被圍，立即赴援，與梁另一大將王僧辨擊潰侯。公元544年，梁元帝被西魏所殺，陳與王迎元帝九子方智至建康，準備稱帝。後北齊派兵護送蕭淵明南下即位， 陳在京口舉兵除去當年的盟友王僧辨，把蕭淵明趕下台，立方智為帝。557年受禪稱帝，國號陳，第二年就把十五歲的小皇帝殺了。陳霸先受命於危難之際，攘臂於無望之時，黃袍加身，收拾起殘破山河。登基後他倒不改寒門本色，提出廉平施政的治國理念，使這個當年南朝曆史上韁域最小、國力最孱弱的陳朝弄成了當時中國經濟和文化最繁華之地。可惜他登基僅兩年就齎誌而歿，由其侄子陳蒨繼位為陳文帝。他也是南朝少數有為的皇帝，曾隨武帝南征北戰。公元556年北齊大軍進逼建康，武帝軍中無糧，士兵饑餓不堪，幸虧他及時送來三千斛米，一千隻鴨子，遂用荷葉裹飯，夾上幾塊鴨肉，士氣大振，將北齊軍打敗，這就是直至今日南京城裏荷葉飯的來曆。他即位後平定各地叛亂，注重農桑興修水利，紹興鑒湖就是其中之一，開120裏水道灌溉千裏農田，其河流至今依然還在。他又與北周修好，迎回陳頊即後來的宣帝。公元582年陳宣帝撒手西去，經了四代皇帝，陳朝就到了最後一位皇帝陳叔寶之手。說起這位後來被稱為陳後主的陳叔寶，自小命途多舛，二歲時隨父母一起被西魏虜走，直至公元562年才回到江南。因他是宣帝長子，皇帝的位置自然是他的，但他的登基也不順利，他的二弟叔陵一直有篡位之心，謀劃著刺殺乃兄。宣帝去世後，乘叔寶在靈柩前大哭之時，他用挫藥刀砍中其頸部，陳叔寶在其母柳皇後與乳母吳氏幫助下逃脫。
比起前麵三位（其中廢帝即位時年幼，且後來即被廢並於次年就去世。）他的勵精圖治的先皇們，這位後主可真的不咋地，唐魏征說他“生於深宮之中，長於婦人之手，不知稼穡艱難，初懼阽危，屢有哀矜之詔，後稍安集，複扇淫侈之風，賓禮諸公，難寄情於文酒，呢近群小，皆委之以衡軸------”應是不錯的。他胸無大誌，樂於苟安之事，又雅好文學，擅宮體詩，詩以吟風弄月，豔情狎邪居多，風格輕浮綺繾，纖巧穠麗。做太子時手下就聚集著陳暄、孔範、江總、王瑗等一眾人，不遵禮法，行事放浪不羈，號稱文士狎客。即位後這些隻會吟詩作賦的人都得到重用，當時被稱為“文宗”死後被後主尊為“詞宗”的徐陵更是其中之翹楚。為迎合後主所好，徐特地編纂了一部專供宮中女性吟詠的詩集《玉台新詠》，在中國文學史上倒有一定的地位，是繼《詩經》《楚辭》後第三部詩歌總集。其中除收集大量宮體詩外，也收下如《孔雀東南飛》等好作品。然而宮體詩總的審美趣味庸俗，兒女情多，風雲氣少。後主不居安思危，反沉湎於其喜愛的文學不可自拔，整日不理朝政，終日與文學侍臣、妃嬪們遊宴於後庭，致國政頹廢，綱紀不立，溺於江南嫵媚溫柔之鄉。
“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國”。後主的寵妃張麗華史書記載她“發長七尺，鬒黑如漆，光可照人，舉止嫻雅，容色端麗。每瞻視顧，光彩溢目，映照左右。閣上梳妝時，麵臨軒檻，宮中望之若仙”。張麗華不僅容貌絕佳，且記憶力極強，代後主看過的許多奏章能過目不忘。陳朝自武帝開國以來，內庭陳設簡仆，後主以前諸帝也都秉承武帝不崇奢侈；然而後主即位第二年便大興土木，極人工之巧，建臨春、結綺、望仙三閣，閣間以複道相通。每閣高數十丈，廣數十間，門窗楣欄都以檀香木製就，並以珠玉金翠裝飾。閣內陳設寶帳瑰奇近古所無，微風吹拂，香聞數裏，朝日初照，光照後庭。三閣新落成，後主作《玉樹後庭花》：“麗宇芳林對高閣，新妝豔質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。”後人補了兩句：“花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。”終成千古傳唱的亡國之音。唐人杜牧“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”唐人許渾所作《陳宮怨》中亦有“地雄山險水悠悠，不信隋兵到石頭。玉樹後庭花一曲，與君同上景陽樓。”宋王安石詞中也有“念往昔，繁華競逐。歎門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。”曆代詩作中提及此事實在不少。當然後主即位之初，也想有所建樹，34歲時他也曾仿效先賢唐堯舜禹置諫鼓聽臣下之言，然而這也就是裝裝樣子而巳。麵對隋朝大兵壓境，他不聽大將的進諫，卻信那些文學弄臣的胡說八道，說有長江天險，邊關戰事何足掛齒。並奪去將領兵權給文官施文慶、沈客卿、孔範之流，這些人除了舞文弄墨，寫些豔詞淫語外毫外韜略可言。公元588年冬，隋兵八路大軍從長江上中下遊向陳發動全線進擊，後主依然深居高閣，縱酒行歌，賦詩不輟。邊關告急文書到來，後主笑對侍臣說：“齊兵三來，周師再至，無不挫敗而去，彼何以者耶！”甚至隋兵後來竟在他的案頭發現一些邊關告急文書根本就未開封，真是笑話，如此怎會不亡國。公元589年冬，城破之時，後主攜張貴妃孔貴娦三人一起躲入宮後一枯井中，隋兵搜索到此，用繩將其吊起，兵士疑怪如何這般沉重，吊起 一看原來一根繩上竟綁著他們仨。出來時兩個女人驚慌失措，身上沾了很多胭脂，落在井欄上，後被人名為胭脂井，南京人稱其為“辱井”，今南京雞嗚寺有一口井，說就是這口井，估計是後人想當然的事了。當年陳霸先那口聖井可是開國之兆，三十三年後後主卻恥辱地遁身於胭脂井，真是顏麵掃地。據說當時還不是太子的晉王楊廣見了漂亮的張麗華驚為天人，當下即想納為姬妾，大將高熲對他說，當年商紂王寵幸妲己，後遭亡國，遂不顧楊廣反對 ，把張麗華殺了。有說楊廣為此恨上高熲，後來借故把高除掉，不過這也許是小說家言罷了。關於孔貴娦，有說是趁亂逃掉了，也有說當時一起被殺。至於後主，隋兵把他押解到洛陽，隋文帝倒沒有太難為他，允許他以三品官的身份上朝，還常讓他參加各種宴會，並且關照不奏江南樂，怕他聽了難受。文帝此舉卻真是多慮了，他是從沒把亡國之痛放在心上，還要求有個正式官職，文帝說他真是一無心肝。他喝酒很少清醒，文帝問他有什麽嗜好，後主答“好食驢肉”，又問他飲酒能多少，後主答：“每日與子弟飲酒一石”，這酒量也算得大 了。後主在降隋十六年後，病死洛陽，終年52歲。死後追贈他大將軍，長城縣公，還給了個諡號，不過這諡號可有點侮辱他了，因為他的諡號為“煬”，與唐朝給隋煬帝的諡號一樣。後人常把他與三國時那位樂不思蜀的阿鬥相比，認為他倆一路貨色，但也有人認為劉禪這是學他老子劉備的韜晦之計，否則他怎能活到壽終正寢。
每當朝代更迭，最受恥辱的就是前朝的女人。陳叔寶的妹妹寧遠公主就被文帝笑納後宮，封“宣華夫人”，文帝病重，楊廣侍疾在側，竟然調戲老爺子的小老婆，險些皇位沒有他的份。文帝死後屍骨未寒，他當夜就把一密封合子送給宣華夫人，害得這前朝公主嚇得半死，在宮人的勸慰下打開一看原來是同心結，宣華夫人不得不委身於煬帝。開始煬帝對她是極盡寵愛，但他後宮佳麗那麽多，一時半會那裏顧得過來，不免就有些兒冷落了她。有一天，她寫下“紅巳稀，綠巳稀，多謝春風著地吹，殘花籬上枝。得寵疑，失寵疑，想像為歡能幾時？怕添新別離。”煬帝一見，忙答了一首：“雨不稀，露不稀，願化春風日夕吹，種成千萬枝。思何疑，愛何疑，一日為歡十二時，誰能生死離？”從而再得寵幸，可惜亡國之痛也許一直讓她抑抑，年紀輕輕於29歲時就過世了。關於她的死因，我未見到可信之記載，明代齊東野人所作《隋煬帝豔史》中有關於她死因的描寫，說當她彌留之際，告訴楊廣說“她昨夜作一夢，先帝斥責我淫亂，用如意在我頭上打了一下，至今頭岑岑者碎。“此非正史，係後人杜撰無疑。還有一個樂昌公主與其夫徐德言破鏡重圓的故事，不過這故事正史也未見記載，見於《本事詩》與《兩京新記》。故事中有徐在約定的日子見到鏡子的一半，就在鏡上題了”鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無複嫦娥影，空留明月輝。“事雖存疑，然而這破鏡重圓的成語倒是留傳下來了。綜觀曆史上改朝換代之際，最受辱的當是這些女子。所以說女人生在皇家也並非是幸事，明末崇禎皇帝砍斷常平公主一條胳膊時不是對她說“若何生我家”。
說起陳朝的女人們，有一個人卻是十分受人尊敬，她就是後主皇後沈婺華。她的外祖就是陳朝開國皇帝陳霸先，沈為人端莊持重，詩書俱佳，本人還有文集，可惜未留傳下來。平日間克勤克儉，不飾綺繡，以經史自娛，誦經禮佛。一次江南久旱，經沈皇後祈雨，竟然真的天降甘霖。這麽一個賢德的皇後，風流成性的後主肯定是不喜歡的，偏她又向後主屢進忠諫，後主那裏聽得進去，一度還想廢掉她，隻是陳很快被隋所滅，才未成廢後。我不知從哪本書上看到後主某日去皇後宮中，兩人話不投機，後主耽了不久就走，卻留下一首詩： “留人不留人？不留人去也。此處不留人，自有留人處。”沈見後也寫下一首詩：“誰言不相憶，見罷倒成羞。情況不肯住，教遺若為留。”後主死後，她親自作悼文，寫盡哀傷沉痛。可惜一代賢後卻遇上一個昏君，甚是可惜。隋朝對她很是禮遇，楊廣對其頗為尊崇，每次出巡江南也帶上她。煬帝最後一次去江南，被宇文化及所弑，她自江陵過江，於毗陵天靜寺出家為尼，法號觀音。正是繁華聲遁入空門，折煞了世人，她一生見證了兩個皇朝的複滅。
綜觀陳後主一生，就象一個被寵壞了的孩子，他若不當皇帝就做個詩人啥的，那對他本人或是皇朝都是大好事。不過叔寶雖無能，倒並不霸道；雖昏庸，卻並不殘暴。後主留存詩歌99首，還精通音律，造詣頗高。有人說亡國之君，每多才藝，敗家之子亦多聰明。也許此話有些道理，如陳後主，李後主，宋徽宗等等。
下麵該來說說陳後主的難兄難弟李後主了。五代十國中的南唐，在十國中是版圖最大的，鼎盛期有35州，人口約500多萬。開國君主徐知誥，於公元937年從南吳受禪稱帝，國號齊。939年，徐改姓李，名昪，自稱是唐憲宗子建王李恪第四子，遂改國號為唐。自古以來，為了提高身價，總想把一些名人家族認做自家老祖宗並不稀奇，徐也未能免俗，還不惜改了自家姓氏。李昪登基後采取保境安民政策，在五代十國的亂世中，社會生產力有所發展，與其他割據勢力相比，在一個相對安定條件下，南唐地廣力強。由於興科舉，建學校，文化也昌盛，對南方經濟的開發有重大貢獻，在文學藝術音樂諸方麵均取得很大成就。公元943年李昪崩，子李璟即位，史稱中主。公元955年，北方後周三度攻唐，唐始終處於被動防禦地位，唐最後割十六州給後周，並奉周為正朔，去國號改江南國主。961年，中主李璟崩，第六子李煜即帝位。李璟共有十個兒子，按說皇帝的位置怎麽也輪不到他。他的登上帝位真實屬偶然。李璟長子自立太子後，對他這個小弟實在有些不放心，因李煜豐額駢齒，一目重瞳，這在當時算是異相。據說孔子周武王都長有駢齒，虞舜及春秋五霸之一的晉文公、力拔山兮氣蓋世的西楚霸王都是重瞳，所以太子李弘冀很在意這個生有異相的弟弟，一直對他提防。為避禍，煜就醉心經籍，不問政事，自號“鍾隠”、“蓮峰居士”、“鍾峰隠者”，表明自己誌在山水，無意帝位。可是天不如人願，太子不久亡故，而李煜上麵的其餘四個哥哥又相繼離世，這皇位就非他莫屬了。公元961年李璟病逝，李煜在金陵登基。李煜當皇帝的時辰也不好，在他登基的前一年，宋太祖趙匡胤在陳橋黃袍加身，麵對著這虎狼般的宋朝，南唐的日子就不會好過。公元971年宋太祖滅南漢後屯兵漢陽，李煜很識相，趕緊去帝號，改稱南唐國主，並將自己的“詔”改稱“教”，還把金陵台殿鴟吻撤去。974年宋太祖先後派人詔李入京，李托病不去，太祖就命大將曹翰曹彬出兵征討，因雙方強弱懸殊，南唐軍兵敗如山倒，手下還對他封鎖戰敗消息，甚至宋兵距金陵十裏，李煜尚不知情。為求緩兵，李煜兩次派徐鉉出使宋，進奉大批錢物，但太祖對徐鉉說：“臥榻之側，豈容他人鼾睡！”975年十二月，金陵失守，李奉表投降唐亡。南唐從李昪開國至滅亡，不過短短三十九年。976年正月，李煜等一幹俘虜被押送到開封。太祖把他封為“違命侯”、拜左千牛衛將軍。說實在的太祖對他除給了他一個侮辱性的封號外，並沒有太難為他，也沒想弄掉他性命。不過待太宗趙光義即位，他更為恥辱的日子就來了，原來這個色狼看上了李煜的小周後。說起來，趙家弟兄倆也喜歡別人的老婆，大概有些帝王就是好這一口。不是說情人是自己的好，老婆是別人的好麽！那一代奸雄曹操每打敗一個敵人，就把人家的老婆納入自己後房。不過他也為此吃過苦頭，在討伐張張繡時本來人家投降了，可他卻把人家的嬸嬸搞上床，為此損失了大將典韋和他的長子曹昂與侄子安民。他自己右臂受傷，還是曹昂把自己的坐騎讓了他才逃脫性命，回到家丁夫人向他討要兒子，夫妻倆反目分手。後蜀破後，蜀後主孟昶到開封的第七天就暴斃，終年47歲，他的老婆花蕊夫人就被太祖霸占。這花蕊夫人不僅貌美如花，而且文才也好，當孟昶一行離蜀押往開封途經葭明關時，花蕊夫人感概萬千，就在驛站牆壁上題了一首詞：“初離蜀道心將碎，離恨綿綿。春日如年，馬上時時聞杜鵑。三千宮女皆花貌，共鬥嬋娟。髻學朝天，今日誰知是讖言。”（當年成都宮中昶親譜《萬裏朝天曲》，那知竟是被押去宋室。）入宋後有次太祖問她後蜀怎麽如此不經打，她答了首詩：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”。孟昶不明不白地死後，她畫了他的像掛在自己房中，太祖見了問他畫上人是誰，她騙他說是送子神張仙。花蕊夫人入宋才五年，就被趙光義射死，據說是誤射，這種鬼話騙弱智才信，實際是她勸太祖早立太子，就把想篡位的光義恨得牙癢癢的。孟昶傳說是個美男子，他不擅詩詞，但我國記載最早的春聯卻與他有關。《蜀檮杌》中記有蜀歸宋前一年歲餘日，昶令學士辛寅遜題桃符版於寢門，後以其詞非工而自命筆：“新年納餘慶，嘉節號長春”，這也許是最早的一副春聯了。
太祖對李煜還算客氣，沒有奪了人家的老婆。可這心狠手辣的光義可就不客氣了，他見了這漂亮的小周後，就常借皇後的名義招小周後進宮，一去就得過幾天才放回，把一頂碧綠的帽子就戴到了後主頭上；而且他極其變態，甚至還讓宮廷畫師把臨幸場麵描繪下來，這幅畫被稱作《煕陵幸小周後圖》，明代沈德符曾繪聲繪色地描寫那畫：“太宗戴襆頭，麵黔黑而體肥，周後肢體纖弱，數宮女抱持之，周後在蹙額不勝之態。”每次小周後回家後就對李又哭又罵，埋怨他無能懦弱。李煜在傷心痛苦中寫下《望江南》、《子夜歌》等名曲。宋太宗強占了人家的老婆，對李煜是一百個不放心，表麵上加封他為隴西郡公，事實上派人嚴密監視，常讓人去探看李煜的動靜。有次他派徐鉉去李煜處，李對亡國表露出恨意傷感，與徐相持大哭，徐回去告訴了太宗，太宗聞之不悅。 李又作《虞美人》詞，追念故國，還拎不清叫南唐故妓詠唱，太宗聞聽大怒，遂起殺心。978年七夕，正是李煜42歲生日，太宗命人送李一瓶酒，李飲後全身抽搐，最後頭足相接而死，狀如牽機。這酒中放的就是這種名為牽機藥的毒藥，據說此藥即是馬錢子，有神經毒性。太宗在人們心目中的印象真的不好，他的皇位得來也很成問題。“燭影斧聲”為曆史留下千古疑案，他連自己的親哥哥也敢殺 ，其他人就更不在話下，不明不白死在他手下的除李煜外，那位很聽話的吳越國國王錢俶因獻土有功，在開封當一個休閑的王爺，在他60大壽時太宗命人送他美酒祝壽，當夜暴斃。他的弟弟趙廷美與侄子趙德芳均命喪他手。當然這也並不稀奇，曆史上被毒死的皇帝有的是，漢朝就有三個：平帝被王莽毒死，質帝被梁冀毒死，少帝被董卓毒死。唐朝中宗李顯甚至被其自家皇後與女兒安樂公主毒死更是奇葩。
李煜死後，太宗還假惺惺地輟朝三日，贈太師，追封吳王，將其葬於洛陽北邙山，也真是十分巧，他在這兒與陳後主、劉後主，蜀後主（孟昶）為鄰。入宋後，小周後與李煜攜手三年，過著以淚洗麵的囚徒生活，李煜去世後，她悲痛欲絕，第二年就追隨後主而去，終年才28歲。這曆史真是會驚人地重複，宋朝把人家國家滅了，讓國君袒衣出降，靖康之難，金人將徽欽二帝去金宗廟跪拜，光身行牽羊禮，被金太宗封為昏德公與重昏侯。皇室女人一路上被金將士侮辱，欽宗皇後朱璉不堪忍受，投水自盡。宗室女眷除分配給將士外都送入浣衣院。這趙光義的子孫這次可是被金人一鍋端了，剩下宋高宗偏安到杭州，不想收拾舊山河，反將嶽飛父子以莫須有的罪名殺害。當時就有人作詩嘲諷：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”對他老爸哥哥在五國城受苦不問不聞，紹興十三年，宋金和議成，金將高宗生母韋貴妃放回，臨行前，欽宗托她向高宗求情，讓兄弟向金國把他要回，情願回來做一個老百姓，可他那裏肯將他這個皇兄接回來威脅到他的帝位。韋妃回來後，把一位先前從金國逃回的徽宗第二十女柔福帝姬事揭穿，說這個巳被高宗冊封為福國長公主的女人是個冒牌貨，當即被殺。但當時就有人對此懷疑，認為是韋妃怕她把她在金國為人妻並生下兒女這醜事講出來，母子二人就殺人滅口，這也就成了曆史的迷案了。徽欽二帝下場十分淒慘， 傳說死後屍體被熬作燈油。金國後來曾送回據稱裝有徽宗遺骸的棺材，高宗也不打開檢查就匆匆下葬了。元朝番僧楊鏈真加盜掘宋皇陵，打開徽宗陵，棺內僅有一根木頭。欽宗死得十分慘，金海陵王完顏亮強迫他打馬球，墜馬被馬蹄踩死。高宗一生無子，又無光義的近親子孫，最後隻得把皇位還給趙匡胤的子孫孝宗，曆史就開了這麽個玩笑！
南唐三代皇帝，本身都喜愛文學藝術，又禮遇文士，倡導文治。五代十國本就是詞的重要發展時期，西蜀與南唐詞人較多，水平也高，從而形成兩個中心，西蜀有韋莊、歐陽炯等人，其作品後由趙崇祚等人收入《花間集》。南唐的代表是馮延巳李璟李煜父子，後人刻有《南唐二主詞》。李璟的詞寫得真的不錯，例如“手卷真珠上玉勾，依前春恨鎖重樓。風裏花落認是主，思悠悠。青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚春，接天流。”李璟與他的文學寵臣時常唱和，有次他把馮延巳叫來，說：“風乍起，吹皺一池春水，幹卿底事？”對其調侃，馮趕忙答：“未若陛下小樓吹徹玉笙寒。”馮是個馬屁精，所以居高位，政績平平，人品不好。
李煜多才多藝，工書善畫，通音律，尤以詞成就最大。他的詞內容以亡國為界分前後兩期，前期主要反映宮廷生活和男女情愛。雖不脫花間習氣，但較之有更大藝術概括力，部分作品也流露出沉重哀愁 ，如《清平樂》：“別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音訊無憑，路遙歸夢難成。離恨卻如春草，更行更遠還生。”後期詞則以反映亡國之痛為主，哀惋淒涼。李詞詞境優美，感情純真，寫出亡國家破的哀怨與悲傷及悔恨，悟人生苦難之無常。他的書畫造詣頗深，所繪林石飛鳥意境高遠超脫。南唐顧閎中所作《韓煕載夜宴圖》描繪出南唐當時貴族生活的一個側麵，是五代時期寫實性較強的代表作之一，也是研究五代服飾裝飾等藝術風格的參照物。此畫現存宋摹本，藏故宮博物院，當年溥儀被逐出宮時，被他帶出，後流落民間，被張大千所得，張將此畫帶到香港以低價出讓給故宮博物院。後主還曾作《念家山》、《振金鈴曲》等諸曲。
李煜前後有兩任皇後，且是一對姐妹花。姐周薔小名娥皇，史稱大周後，她精通書史，善音律，尤工琵琶。唐代《霓裳羽衣曲》至五代時戰亂失傳，後主與她更正尋獲的部份譜曲，按譜追尋重訂。李主為她曾作不少詩詞，記述兩人香閨韻事，兒女柔情。大周後病時，後主在她病榻前衣不解帶累夕。及其去世，後主親自作《昭惠周後誄》和《挽詞》。不過大周後生病時後主即惦念起小姨妹來，這小姨妹名薇，小名女英。陸遊在《南唐昭惠傳》裏載周後病重時見妹妹出現在宮中不免起疑，就故意問她何時進宮來，這15歲的小姑娘隨口答巳來多日了。此前宮中巳盛傳後主與這小姨妹私通，李還有一首《菩薩蠻》刻畫她如何偷偷來到他身邊：“花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階 ，手提金鏤鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。”活脫一個嬌憨惹人憐的樣子，此黃色小調傳至坊間成了當時的流行歌曲。周後死後三年，後主立小姨妹為後，是為小周後。
李煜有文集30卷，雜說百篇，可惜均佚未傳。《南唐二主詞》中錄後主詞34首，清人又錄一首，近代王國維又增加九篇。南唐重視造紙，研發出“澄心堂紙”，又造出“李廷墨”及“龍尾棗心硯”，都是著名文房用品。應該說李煜為人還是較仁慈，李煜噩耗傳出，江南父老都聚巷痛哭，可見老百姓對他還是有感情的。他剛登基時也曾想有所作為，隻是那時南唐國力巳日漸衰退，又碰上崛起的北宋，再加他充其量就是個文人，那回天乏力是必然的。趙光義曾問南唐舊臣潘慎修“李果真是一個暗懦無能之輩否？”潘答“若果是無能無識之輩，何以能守國十餘年。”徐鉉在《吳王隴西公墓誌銘》裏也寫有“李敦厚善良，在兵戈之世，而有厭戰之心，雖孔明在世，也難保社稷，既巳躬作仁義，雖亡國又有何愧！”此人在金陵被圍時曾兩度出使北宋，請求太祖緩兵。南唐滅後，他入仕宋朝，不過此人也不太道地，有次他總算不忘舊情去看望後主，臨走時卻要走了一個金盆。
後人對李煜褒貶不一，但對他的人生遭際大抵同情者居多，有人稱其“作個才子真絕代，可憐薄命作君王。”納蘭性德評“花間之詞如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少質量，李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致。”歐陽修說“煜性驕侈好聲色，又喜高浮屠，為高談，不恤政事。”後人喜將李後主與陳後主相比，這陳後主真如隋文帝所說是全無心肝，而李後主在亡國後對故國的懷念還是博得不少後人的同情。後代人說起陳後主總是不免譏笑他從井中被吊上來時，居然一根繩上還有兩個寵愛的女人，當然也有人認為他這是兒女情長。
李煜作為皇帝，他是個笑話，而作為詩人，他卻是個神話。“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！”
斯人巳去，留下千古絕唱。
讀這樣的文章真是一種享受！