我盤腿坐在瑜伽墊上，從頭到腳，盡量擺成金字塔形。右手是壁爐，爐膛前放了幅畫，畫中是橘紅的加州罌粟。麵朝著的是一整麵牆的玻璃窗和通往後院的玻璃門，這會兒簾子已拉開，我可以望出去，就著客廳那端的台燈光能看到院子的木柵欄，在白日裏滿眼青藤，綴滿白花，此時一片黑魆魆。
已是清晨六點，天仍黑著，外麵小雨紛紛，發出寂寥的沙沙聲。時鍾的滴答清脆篤定，浮雕般凸出在雨聲之上，一秒一秒，從我意識裏流逝。
天光漸亮。夜的潮一點點退去，露出白日的沙灘。青藤有了色彩，白花燦亮起來。對麵鄰家的樹張開所有手臂朝天空呐喊，枝頭已綻滿嫩芽，而幾片殘葉仍在上麵流連。瓷磚地上水光閃閃。不時有鬆鼠爬過電線。世界在晨光注視下歡愉地醒來。
半個鍾頭已過，腿開始疼。照靜坐達人的說法，所有疼痛都是經脈不通的表現。一旦通了，你就可以幾小時幾小時地坐下去，所以我還差得遠。
沒有音樂。靜坐是向內的觀照，那些供冥想的海浪、瀑布、鳥鳴聲，從根本上講都是幹擾。寂靜就是最美的樂音，隻是一開始，你很難真的聆聽到它，因為太多念頭在紛紛揚揚，此伏彼起。但是慢慢地，隨著靜坐的深入，頭腦漸趨平靜，如渾濁的泥沙瓶，漸漸沉澱，終至清澄。
呼吸越來越慢，每一呼每一吸都花上六秒。頭腦慢慢缺席，成為真空。我把這真空態視為排毒。靜坐結束時，大腦一片清明。照照鏡子，目光安定，被生活撕扯得支離破碎的靈魂已回到自身，生命前所未有地結實和安寧。那是凝聚的感覺，力量的感覺，有所皈依的感覺，生命重啟的感覺。
這樣靜坐有一段兒了——從最初十五分鍾就疼痛難忍，到現在的半小時舒適區後還能接著與痛共舞，甚至享受這痛。靜坐時身體正直，從頭頂到尾椎一條線，仿佛一棵樹，盤起的雙腿就是它的根，是那麽昂揚穩固的姿態，好像真的可以吸納天地正氣，處鬥室而若置身山巔，蕩胸生層雲。疼痛是因無所倚靠，為保持坐姿周身肌肉都需緊繃，所以膝蓋、大腿、肚腹、脊背，都會感到酸痛。一開始這酸痛感是難於忍受的，但慢慢就會習慣，並樂在其中，因為疼痛意味著身體在疏通自己，燃燒脂肪，消滅贅肉。看似風輕雲淡，其實肌肉承受了多少磨煉，隻有靜坐的人自己才知。
這痛對精神也是種塑造。你需要忍耐，抗衡，像拔河一樣，竭力避免被拉過中線，因為那樣肉體會潰不成軍。所以這是一個沒有硝煙的戰場，似乎什麽都沒發生，其實每一分每一秒都是刀光劍影，你在努力戰勝痛感，堅守一時是一時，直到有一天，全身通暢，贅肉全無，再無疼痛，靜坐徹底成為身心愉悅之事。
對腦力勞動者來說，靜坐也是靈感的發動機。就如喬布斯所言：如果你坐下靜靜觀察，你會發現自己的心有多焦躁。如果你想平靜下來，那情況隻會更糟，但時間久了之後總會平靜下來，心裏就會有空間讓你聆聽更加微妙的東西——這時你的直覺就開始發展，你看事情就會更加透徹，也更能感受現實的環境。你的視界會極大延伸。你能看到之前看不到的東西。這是一種修行，你必須不斷練習。
據傳記記載，每當蘋果要發布新產品，喬布斯就會一個人在辦公室靜坐。他麵前的地板上呈半圓形擺著幾款外型相似的新產品，當他結束靜坐，睜開眼睛，他就直接從中拿起一個。每一次，市場都印證了其冥想結果的正確性。
我的體會是，在靜坐時，心中一切塵滓都得到滌蕩，就如撥雲見日，垃圾被清理了，頭腦就像磁盤清理後的電腦，快捷，敏銳，充滿活力和創造力，就有了靈感的空間，變得輕盈靈動，就有了美和超凡脫俗的可能。
靜坐更是對心的修煉。如果說站立是向外的姿勢，對抗的姿勢，那麽靜坐就是向內的姿勢，收斂的姿勢。在這姿勢裏有一種天然的謙卑。你不再以防禦的樣子麵對世界，而是全無戒備、全然安詳地存在。你的身體聚攏在心髒周圍，像繈褓包裹著嬰兒。你在某種意義上放棄了社會人的形態，而複歸於自在，複歸於柔和，複歸於孩童。在靜坐裏，你會不由自主地變得沉靜、簡單和安心。世界不複存在，凡塵瑣事不複存在，存在的隻有你，那個凝聚的你，有力的你，純真的你。你的覺知力將極大提升。
在靜坐裏，每一時每一刻靜靜流走，時光對生命溫柔地磨蝕和建造。你不覺缺乏，也無懼失去。回歸到最深的內在，卻抱擁了最廣大的時空。歸根結底就是去除了執著，進入終極的自由之境。
這境界錢穆先生有過一段描述，極為精彩。他說：
初如濃雲密蔽天日，後覺雲漸淡漸薄。又似輕風微吹，雲在移動中，忽露天日。所謂前念已去，後念未來，瞬息間雲開日朗，滿心一片大光明呈現。縱不片刻，此景即逝，然即此片刻，全身得大解放，快樂無比。
生命不止，靜坐不息。
（4月4日僑報文學版）
那麽，可以從靜坐走向參禪了。付上一詩。
十六字令 - 然
然，梅蘭竹菊照怡漫 溯桃源，桑蟬潤幽然。
然，琴棋書畫沐馨涵 朝天悅，睿智於浩然。
然，行住坐臥盡尤參 承無意，正道曲自然。