藏在安第斯雲端的謎底——馬丘比丘

 

 

猜謎有兩個猜法，一個是給謎麵，一個是給謎底。馬丘比丘是給謎底的那種。

 

馬丘比丘的魅力使她成為旅行者觀睹勝地，包括馬丘比丘的旅行衍生——印加步道——都成為了徒步愛好者的憧憬。

 

現在我的朋友正在前往馬丘比丘的途中，那不斷發回的照片又再次把我帶回那個飄渺的安第斯高原……。

 

地球人現在學會了用第二種眼光看地球，那就是從外太空瞭望回來。我們看太陽看月亮尤其在晨昏與十五，太陽與月亮圓得多麽可愛，從阿波羅上回望地球，地球不也是同樣圓圓可愛的藍色星球嗎？

 

可能諸位會對我的陳述產生了疑意。

 

地球的巔峰是喜馬拉雅山脈的珠穆朗瑪峰，這是我們地球人的最高海拔。可是，從外太空看回來，有一位神秘的人曾經在40年前就告訴我們，珠穆朗瑪峰為地球之最不過是一種算法而已，地球的巔峰還可以是一個另外的地方，這個地方就是安第斯山脈上的欽博拉索山。這個神秘人物告訴人類：從地心的角度測量，欽博拉索山比喜馬拉雅山高出2150米之多，這與後麵人類科學家的測量一致到小數點後四位。最令我們感到顛覆的是，告訴我們這個數據的神秘人物——比利邁爾是一個瑞士農夫，隻有小學文化。

 

 

 

還有一個理所當然的結論就是：我們的地球隻是看似圓圓的，她的真實麵目有可能像一顆橢圓的檸檬或者像一隻扁平的南瓜。

 

安第斯山脈上留存多少神秘的謎底？外星人真的駐紮過地球？如果是，他們選擇地球的巔峰能不能是一個合理的推論呢？

 

我們從利馬飛往庫斯科似乎隻用了一個多小時，而如果我們乘拉美大巴，必須24小時後才能到達，如果退至步行馬馱的時代，想爬上這高高的安第斯山脈非得拿出開疆拓土的精神，能不能抵達還得看運氣。

 

一個輕雲縱從利馬來到庫斯科，灑脫是灑脫了，可是夜幕降臨從來沒有碰見的麻煩來了。

 

高原反應。

 

 

 

我是徹夜冒汗，老婆是頭疼嘔吐。想看謎底得有代價。行，革命的意誌還很堅強，直到一年多前在玻利維亞的最高峰下被高反徹底擺平。

 

奧立佛，我們的司機，身高在160—165之間，胖墩熱情，加上幾天的接觸交往，還要加上善良謙和的評語。

 

奧立佛給我們講解沿途的風光掌故，指導買公園通票的省錢，約定第二天見麵地點時間仔細，到達的準時，“我是印加武士的後代”，奧立佛說，我相信。奧立佛長得像奧義馬達人，而奧義馬達人的男人，平日裏的穿著與我們大家沒有什麽區別，奧義馬達女人卻是一望可知的，無論是在上秘魯還是下秘魯，她們到處都是，戴在高帽，裹著行囊，你懂的，隻要你在這裏走街串巷徒步爬山。

 

 

 

 

奧立佛每天早上來接我們，晚上回庫斯科家裏。我們在這個馬丘比丘的山穀裏飄忽了四天。事後的感慨是：太倉促。這種倉促讓我想起了宋朝詩人陸遊的《劍門道中遇微雨》，感到了這個江南詩人的燕趙蒼涼。

 

看過印加梯田，看過印加鹽田，看過印加女人的織染，看過種類繁多的馬鈴薯和玉蜀黍，對照眼前這個消逝的印加文明，為什麽老子憧憬的是一個完全相反的境界呢？誰也無法估量美洲四大作物給中國人帶去的補益。

 

先大概地說一下我們馬丘比丘之行的時間順序。

 

 

 

 

我們在庫斯科下了飛機就直接前往歐煙台（噢蘭提唐博）去乘火車，在馬丘比丘下麵的熱水鎮夜宿，第二天一大早乘中巴到山頂，看這個舉世聞名的空中之城，然後乘火車返回歐煙台，晚上就住在那裏，接著沿著聖穀，也就是沿歪雅邦巴河逆行，參觀印加帝國的遺址，最後在聖穀中、歪雅邦巴河畔住宿，再回到庫斯科。

 

馬丘比丘之所以神秘，人們尋找她的偉大動力之源是我們對黃金的貪婪，因為在神秘的安第斯山脈流出一個“失落的黃金國”的傳說，而這個黃金國的一切都是黃金打造的。

 

 

 

 

美國人賓安姆在上個世紀初率領他的探險隊，開玩笑的說，誤打誤撞發現了這個空中之城。上個世紀四十年代，美國國家地理雜誌竟然用了一個整期的篇幅發表了賓安姆的探險發現，賓安姆的發現成為了上個世紀的偉大發現之一。

 

今天每一個站在馬丘比丘上的遊客都可以看到石壁上賓安姆的墓碑。

 

馬丘比丘為什麽被選來建蓋空中之城？此時我們有必要尋問一下“馬丘比丘”是什麽意思？

 

Machu Picchu 出自西班牙語，查查看，它的意思是“古老的山”（維基）、“古老的山巔”，但它很可能不說明任何問題，因為知道“香格裏拉”、知道“魯布革”來曆的人明白，好奇的遊客或執著的探險家向當地人向土著打聽名字或緣由的時候，最常見的回答莫過於“香格裏拉”和“魯布革”——不知道。

 

 

 

 

“馬丘比丘”會不會是一個“不知道”呢？

 

馬丘比丘是一個山峰，可是她既不古老，也非巔峰。

 

站在馬丘比丘上最靠近的漢娜比丘就高出她二百米，周圍安第斯山脈的群峰環繞，馬丘比丘實在是毫不起眼的山峰啊。

 

再就看馬丘比丘的古老了。“馬丘比丘”如果有古老的含義藏著，其古老當不指定山峰本身而是另有所指。我覺得，這個“古老”是遺址的古老為貼切些。我的意思是，印加帝國的人看“馬丘比丘”為古老。

 

也就是說，我們看印加帝國為古老，印加帝國卻視另一個神秘“帝國”為古老。

 

這個神秘帝國我把她稱為巨石帝國。

 

 

 

 

從地球的方位上看，能像馬丘比丘玩主一樣，可以把我們人類今天都玩不轉的巨石（600噸至1200噸）玩具般擺布的玩主還大有“人”在。

 

日本，土耳其，埃及，英倫，墨西哥，包括中國的南京陽山，玩主們剩下了的謎底就是讓我們百思不得其解。

 

在安第斯山脈中留下的謎底隻是略露端倪的顯示出玩主們是“一群”童心未泯的大玩家。他們把石頭拚組成動物，拚組動物的爪印，拚組那些特別古怪的艱難甚至滑稽的結構。這份未泯童心與秘魯南方、安第斯山脈西麓的納斯卡線條如出一轍。

 

兩河文明、恒河文明、黃河文明、尼羅河文明，河流沿海幾乎成為文明孕育的共同溫床，印加文明卻是在崇山峻嶺之中蘊藏，她真的是一朵不尋常的奇葩。，神秘到連思維都獨辟蹊徑。

 

我站在馬丘比丘的最頂端俯瞰，我眼前的遺址據說是一個劇然消失的文明創造的。這個文明真的沒有自己的文字嗎？天主教對異端的撲滅有那麽徹底嗎？已死的文明與未死的文明僅僅是五十步笑百步的區別嗎？

 

印加步道成為全世界最熱門的徒步路線，我不明白其中的究竟。在任何地方的徒步，山是山水是水，風是風雲是雲，而行走在安第斯山脈，尤其是你看過一路走來的庫斯科性感女人，聖穀遺址，看過歐雁台的太陽神殿，正在前往傳說中的雲端裏的石城——馬丘比丘，你眼前的山川物埠草木蟲石過去未來今世你我他她，都在安第斯的神秘氛圍中流淌飛升起來。

 

 

 

 

這是我對印加步道的猜測。

 

這也是我對馬丘比丘的向往。

 

沒有文字，我卻不能隨意猜測。

 

謎底就在眼前，古印加人的手筆與前印加（人？）的傑作，哈，地球的過去可曾留著一個巨大的空洞？

 

記憶都是灰色的，所有的照片都是全新的，感謝小朋友babala，她昨天剛從安第斯的雲端裏裏回到人間，所有的照片都是出自她手，謝謝。