南門太陽風
在人際穿梭如同在星際遊走，仰望星空，太陽風狂飆掠過，顯示的就是不假他人的原創精神
從乞力馬紮羅國際機場被接到住地已經是夜深人靜，可是大廚還是為我們烹製了不錯的晚餐，坦桑尼亞r看動物可謂非洲旅行的重頭戲，塞倫蓋蒂國家公園就是最熱門的到訪地，我們當然是不能免俗，安排有三個晚上住在這個國家公園的帳篷裏。
最開始計劃塞倫蓋蒂之行的時候，想著是去看角馬和斑馬的大遷徙的，不過這種撞日子的運氣卻不是我們這些尋常人所奢侈得起的，既然從來沒有來過非洲，看什麽不都一樣嗎？
我是一個過程論者，不是目的論者，自然是萬端的，看看乞力馬紮羅的雪峰，不一定非要爬到這個五千八百米的非洲最高峰上，海明威筆下的哈裏，不也是憑借著想象力做的最後飛升嗎？借著休禪人的說法，不看過去，不問將來，隻重現在，說得更認真些，隻重當下，我的每一天每一刻，我覺得我還算是一個得當的過程論者。特別是出門旅行的時候，用我的眼睛去看自然，用我的身體去感受自然，用我的心去領會自然，這就是我時刻與我自己的對白。這回我相會的是非洲大自然。
人說入鄉隨俗，到了坦桑尼亞，又特別是來看動物的，那當然就少不了要談到“非洲五大”：獅子大象犀牛豹子和獵豹。約定俗成是要尊重，可是我覺得，既然是說大，為什麽長頸鹿榜上無名呢？長頸鹿甚至比大象更容易被看見，此不解一也。“五大”裏麵，大象犀牛是草食動物，當然也不是以其食肉獸來列名的，此不解二也。如果以稀罕難見的序列排，那大象獅子都容易看見，此不解三也。
整個旅行才開始到結束，我始終沒有弄明白五大之間的邏輯關係，好吧，正好如了我的心願，因為我特別喜歡自己來命名和分類。
如此不解，我自己給我看見的動物們重新分類為食肉獸五大與食草獸五大。
食肉獸五大：獅子豹子獵豹鱷魚和海億那
食草獸五大：大象犀牛長頸鹿河馬和水牛
自己給動物分分類真的還很好玩的，就像夜空，東方西方都有各自的定名，你也可以自己去給這滿天星鬥分分類。
我們到非洲來是潛意識裏的尋根情結嗎？
在我心裏總是對非洲有一種好奇。從主流認可的角度出發，非洲當然是我們人類的搖籃，好像我們的先祖便是從非洲的大草原尾追那些斑馬角馬穿出紅海峽地來到亞洲，然後是歐洲爪哇西伯利亞北美洲南美洲。我們對非洲培養出“根”的情結。來到非洲我個人也產生了一份莫名其妙的尋根和歸根的平靜。那些依舊在原生地幸存下來的動物們，它們當然也會是數百萬年前與我們的先祖在這片大草原上追逐的夥伴，這或許是毋庸置疑的既往嗎？在我身上我的血液我的細胞裏，還留存著可供憑籍的DNA做我今天回訪的物證嗎？
正是在坦桑尼亞發現了370萬年前的露西的足印，不過我覺得史前考古發現的南方古猿頭蓋骨就可以說人類的祖先就來自此地嗎？那麽史前文明的存留遺址，最神秘的如秘魯的納斯卡線，埃及神廟裏的燈泡，蘇美人的便攜式發電機，以及那些就連現代人都無法撼動的廟宇基石，等等這些都沒了解釋。到底是進化變人，還是上帝造人，還是不要說得那麽肯定的好。什麽是科學？塞先生是重證據的，沒有十分的證據別說九分的話。
三文魚從出生地開始出發，數年後又尋回出生地繁衍後代然後在出生地死去，這樣一個看得見的輪回對我們人類有什麽啟示嗎？
非洲的動物們沒有什麽理由走出非洲，還好，它們在人類的慈悲中幸存下來了，看看我們這些外來的訪客，安分地守在汽車上，主客定位何其分明啊。
我在想，如果在我們人類身上也被植入了什麽定向指南的話，我們就可能像大馬哈魚三文魚或者是金斑黑脈蝴蝶那樣，從DNA裏鎖定了去路和歸程，如此一來，今天隻有宇宙人才會聚集到地球來看人類的大遷徙了。
塞倫蓋蒂國家公園鳥瞰。
