計劃經濟企業效率低下嗎？

計劃經濟企業效率低下嗎？

 

單從經濟效益角度看，從市場經濟的角度看，從單個資本家的角度看，企業辦社會確實增加了負擔，與私營、外資相比處於不利地位。但如果還原曆史，就可以清楚這種製度是很符合當時情況的。建國初期，一窮二白，工人自己沒有辦法解決生計問題，國家也根本負擔不起社會保障，把保障的功能扔給社會是不現實的，必然要由企業來辦。再從工人的立場和全社會的角度來考慮，企業把他們的個人問題解決好，消除了後顧之憂，更能調動工人的生產積極性，從長遠來看，利於企業發展，也利於社會和諧穩定。單單從市場經濟所謂的“經濟效益”角度考慮是不合適的。

在當時曆史條件下，底子那麽薄，企業不僅承擔了社會保障（教育、醫療、住房、養老），而且還向國家上繳了大部分利潤，為國家積累起財富。過了幾十年，現在再去批判當時的製度是不合適的。

企業承擔職工的社會保障,   現在也是很受歡迎的，給工人提供了多大的便利啊。

對企業也是有利的，工人吃住都在廠區或附近，有什麽問題可以隨時隨地找到工人。單從效率角度對資本家當然是不利的，支持企業辦社會的人是站在工人角度，批判這個觀點的人是站在資本家的立場。

改革到現在，不管你有多少名詞，人要吃飯，要住房，要教育，這是永遠都不能變的，現在誰來承擔這個責任呢，老百姓找誰說話去？

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問：毛澤東時代稍微大一點的企業，都有自己的醫院、學校等附屬部門。改革後，有人說，這是企業辦社會，導致國有企業效率低下。真的是這樣的嗎？

老工人李師傅：我不知道這提問題的人都是從哪個角度考慮的？他以為工廠就是搞生產的？人是第一位的，沒有人不行。人不光要工作，還要生活啊，這還不是為了方便職工？說那種話的人是資本家的邏輯！企業就是小社會，不然叫誰辦去？那時候我們的福利好得很。比如我們化肥廠，有幼兒園、醫院、小學、生活服務公司，為工人買米買菜提供方便的服務行業也有，這都體現了對工人衣食住行的關懷、保護。工廠自己有衛生所，工作人員每天都在工廠裏轉，遇到誰有什麽小病很快就能給解決，大病幫忙轉到大醫院。這就像農村的赤腳醫生喲。

老工人趙師傅：你們的教授、學校裏也有兩種思想的鬥爭。鞍鋼憲法是無產階級搞的，馬鋼憲法是管踏壓工人階級的。你說這工廠裏必然有女工啊，有女同誌就會有小孩，那就必然得要哺乳室、幼兒園。那時候我們廠專門蓋了一大間房子，每天上下午各20分鍾，專門讓女工去給嬰兒哺乳。所謂的“企業辦社會效率低下”的說法就是為現在這一套作辯護！

郭師傅（女）是老三屆畢業後到工廠當工人的。郭師傅說：毛澤東時代廠裏有自己的哺乳室，我就不用跑老遠回家去給孩子喂奶，大大方便了職工，你說我們女工安不安心？你看現在這些倒沒有了，怎麽辦呢？有錢的你花高價請個保姆，沒錢的就把孩子交給自己的父母帶，那時候老人哪這麽辛苦？現在有些廠子離市中心可遠，看病和子女上學都非常難，工人還怎麽能安心工作？教育搞了產業化，國家投資又少，為了讓子女入學還得到處托人，拿高價、花大錢。還有住房分配，你看現在開封最低工資標準才550塊，私企老板連500塊也不給你，人民的收入相當低，即使一年能拿到一萬，可房子幾十萬一套，要你幾十年的工資才能買得起——還得不吃不喝！

林師傅：我們享受的福利是我們自己創造出來的！而且福利僅僅是其中一小部分，遠遠比不上工人創造出來的勞動成果。這些“企業辦社會”的說法都是為了汙蔑計劃經濟造出來的——現在就是資本家的思想，當然是不給工人辦福利好！那時候廠裏啥都有，圖書、閱覽室，啥都有，還組織工人籃球隊。工人業餘生活很豐富，衣食無憂，又很活躍。

郭師傅插話：咱們廠的籃球隊可是打遍河南無敵手！

林師傅接著說：還有劇團、歌劇演唱隊，可熱鬧了，哈哈。廠裏還組織文藝演出、賽詩歌，大家都可高興、可活躍了！現在思想都沉悶，政治工作不做好。為啥工人容易出問題呢？因為根本不管你、沒有業餘生活，全部不管你，使工人陷於無組織無紀律的流沙狀態。過去大家無論生產還是玩兒，都是很有積極性的。

李師傅：單從經濟效益角度看，從市場經濟的角度看，從單個資本家的角度看，企業辦社會確實增加了負擔，與私營、外資相比處於不利地位。但如果還原曆史，就可以清楚這種製度是很符合當時情況的。建國初期，一窮二白，工人自己沒有辦法解決生計問題，國家也根本負擔不起社會保障，把保障的功能扔給社會是不現實的，必然要由企業來辦。再從工人的立場和全社會的角度來考慮，企業把他們的個人問題解決好，消除了後顧之憂，更能調動工人的生產積極性，從長遠來看，利於企業發展，也利於社會和諧穩定。單單從市場經濟所謂的“經濟效益”角度考慮是不合適的。

穆師傅：在當時曆史條件下，底子那麽薄，企業不僅承擔了社會保障（教育、醫療、住房、養老），而且還向國家上繳了大部分利潤，為國家積累起財富。過了幾十年，現在再去批判當時的製度是不合適的。

郭師傅：企業承擔職工的社會保障，要我說，現在也是很受歡迎的，給工人提供了多大的便利啊。

李師傅：對企業也是有利的，工人吃住都在廠區或附近，有什麽問題可以隨時隨地找到工人。單從效率角度對資本家當然是不利的，支持企業辦社會的人是站在工人角度，批判這個觀點的人是站在資本家的立場。

王師傅是閥門廠的老黨委書記。王師傅說：我們市有八大廠，都是部屬廠，共有3萬多工人，還有300多市屬廠，每廠1000多工人，建廠就是就業，砸廠就是失業，就業好，還是失業好？給你們事實，你們自己判斷吧：2萬人的工廠實際養活7萬人（包括職工家屬），是安居樂業呀，就文革的情況下，工廠的小擱門邊都沒人拿，而且這個廠一年還能交稅3000多萬。企業辦學校、醫院、食堂的根本目的就是要養活人，能達到這個目的不是很好嗎？

改革到現在，我不管你有多少名詞，人要吃飯，要住房，要教育，這是永遠都不能變的，現在誰來承擔這個責任呢，老百姓找誰說話去？以前的老市長那是真為人民辦事，現在呢，明明就是“吹”嗎。

如今政府辦的醫療保險，純粹就是欺騙工人。一是工人有12種大病能住院，要交700元門檻費，用什麽藥由醫保局定，花5000能報2000就不錯了，還必須是在規定範圍內的藥。二是與公務員相比極不平等，他們不用交押金，就先報掉80%，回單位又給報掉剩餘部分的80%，即使不生病，醫療補貼都有上千元。再說退休費，人家事業單位是叫做“退休工資”，我們企業就叫“基本養老金”。誰對老百姓好，對工農兵好，誰就是好政府，就是民為本。憑啥說工廠辦保障就不好，社會辦就好？

問：有人認為，現在許多老工人懷念毛澤東時代，主要原因是出於對現在處境的不滿。你怎麽看這個觀點？為什麽老工人都對毛澤東時代念念不忘？

楊師傅：國有工廠建起來有我們的功勞啊，對國有企業我們有感情。現在才是真正養懶漢呢，以前隻有幾元的工資，工人也都搶著幹。這不是懷念不懷念的問題，而是我們一直覺得毛澤東時代好呀，在那個時代生活的時候，心情就比較愉快，現在沒有幸福感，隻有危機感。

懷念毛澤東時代，也是因為愛國，因為對國家命運的擔憂。如今社會分配不公，貪腐太多，社會秩序不好，工人境遇差。

秦師傅是東北××電池廠的退休工人，50年代做化驗分析工，83年退休。她說：在我退休後，單位開始發獎金，領導都給自己發，單位裏就變成了“換一批領導少一批資產”。近些年來社會風氣變化很大。原來我們那時候學雷鋒很有勁，看見老太太上車人人都去扶，過去越窮越有勁；現在都沒人這麽幹了，都是個人自己顧自己，街上打起架來誰都不敢上去拉。我們那時候思想覺悟高，錢多少都一樣，現在就不一樣嘍。有人（指人際關係）就有錢，有錢就有一切。

以前銀行不帶槍，現在都得用武警武裝的車來接錢。早先東西放外麵都不會丟，前些天我的車子放一宿，第二天就沒有了。社會風氣說到底不是人品質的問題，現在還是窮，這周圍的人都下崗，都困難，隻能去偷。