事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
《轉載民間舊聞》奧巴馬去紀念堂參拜毛主席!
奧巴馬在任第一屆美國總統期間來中國參加A派克會議, 中方為他安排了參觀北京頤和圓, 故宮等地的活動均被奧巴馬拒絕. 奧巴馬提出要參拜毛主席紀念堂, 中方起初沒有答應, 後奧巴馬帶了三個隨從直奔紀念堂, 中方立刻派五輛保安車前往!
奧巴馬在任第一屆美國總統期間來中國參加A派克會議, 中方為他安排了參觀北京頤和圓, 故宮等地的活動均被奧巴馬拒絕. 奧巴馬提出要參拜毛主席紀念堂, 中方起初沒有答應, 後奧巴馬帶了三個隨從直奔紀念堂, 中方立刻派五輛保安車前往!
毛澤東，是一種靈魂洗禮，是一種人性冶煉；是一種新我創生，是一種鳳凰涅槃。
麵對這樣一種人生，隻要你稍有謙虛和正氣，就會自慚形穢，你會無地自容，你會悲聲放號，你會揭天呐喊。
一、踢開人權等級，心係農村偏遠
他渴望一切公平化，堅決掃平人權差。他不僅要徹底清除九品中正製，還要滅絕人權等級製。
王侯將相，寧有種乎？不管是政治上、經濟上、還是文化上，他都在盡力拆除普通人民晉升的條條框框。
在他的時代，你用不著因無權而當奴才，用不著因缺錢而當孫子，更用不著因少上幾年學而低人一等。因為他摧毀了高高在上者蛻化為特權者的任何可能，而對普通人民晉升，卻幾乎打碎了一切圈子，踢開了所有門檻。
普通職工李素文、普通工人吳桂賢、普通農民陳永貴，隻要幹得優秀，可以直接進高層。啥意思？既是保證人民大眾的權力性質，也是踢開阻擋普通人民晉升的道道關卡。
普通工農兵，隻要表現好，就可以保送上大學。上完大學，繼續回原單位服務，哪兒來哪兒去。啥意思？既為稀缺人才的基層充實力量，還是踢開阻擋普通人民晉升的道道關卡。
知識青年上山下鄉，既改造青年人世界觀，又為基層充實活力，可謂一舉兩得。幹得好，再從基層選拔上來，烈火見真金、實踐出人才嘛。錯了嗎，根本沒有錯。連他自己的愛子毛岸英都要去農村勞動，進工廠做工，去戰場禦敵，還有什麽不可以理解的？這是毛澤東對中國青年的教育方式，是“教育要為無產階級政治服務，要與生產勞動相結合”的具體體現。同時，也是為基層民眾輸入人才的方式。現在的大學生，還不是照舊要往基層，往邊遠，往農村去動員嗎？這是建設國家未來的需要。這一點，他老人家早就看到啦。特色了一圈兒，不還是要走毛澤東早就看準了的路子嗎？
他一直熱戀著草根者，從不嬌慣“肉食者”，一直想提升的是“卑賤者”，從來不討好於“高貴者”，認為“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，他鄙視任何資產階級生活習氣，認為盡管工人農民及勞動者“手是黑的，腳上有牛屎”，也還是比小資們都幹淨。
他的思想感情，淳樸的就像晚秋田野裏的紅高粱。
汙蔑他土氣的人，注定是靈魂肮髒的人。
他最關心的是基層、是廠礦、是農村、是偏遠。所以，他要“知識青年”到那裏去，他要“赤腳醫生”到那裏去，他讓“五七幹校”的老幹部們也到那裏去。實際上，他自己也並不想呆在中南海，更想到那裏去。
他要想方設法，讓自己的“衣食父母”生活起來方便一些。
這些，難道不都是應有的發展手段嗎？
都不要自作聰明，他老人家比我們誰看得都深遠、都實在、都透徹啊。
二、為國民，不怕蒙受屈辱
有人說，西方媒體是自由的，毛澤東時代是家長製、一言堂，隻準一家言，一個聲音不對，是踐踏民主、自由和人權。
我要說，西方媒體的自由，同樣是虛偽的，有選擇的，有利益的，自私的，絕對不可能徹底超越政治需要、利益需要的羈絆。
而新生的無產階級政權，需要一言堂，需要一個聲音，為了凝聚全國人民，這是必須的，在萌芽期尤其需要如此。巴黎公社式的新生無產階級政權，如果向美國媒體那樣自由、胡扯、鼓噪、廣告式顯示與張揚，行嗎？一個人口最多的大國，能萬眾一心，冒著敵人的炮火前進，難道不是世界的奇跡嗎？難道不是毛澤東這個聚能精神原子彈產生的巨大能量嗎？
有人巴不得也想用一種聲音控製全國人民的腦子，有那能量麽？有那本事嗎？有那魅力嗎？沒有，就不要吃醋。
而在建國後不久，他老人家就很快提出要“百花齊放，百家爭鳴”，這是何等氣魄，又是何等包容？這難道也叫“一言堂”麽？
他的一切“專製”，都是為了人民永久得好。隻要看看中共的創業史，就不難發現，凡是毛澤東“專製”的時候，說了算的時候，革命就不走邪路。而在“三人團”的貌似“民主決策”時期，紅軍卻隻能血染湘江水。我並不是鼓吹“專製”，而是強調，要充分認識、理解、發揮超級人才的作用，也不能以“民主”為美麗借口遏製天才。在某些關鍵時候，機械民主同樣會作孽。因為，真理有時候是在少數人手裏或者個別人手裏的。當有人要把一切權力交給國民黨，企圖把共產黨完全置於國民黨領導之下的時候，他提出了“槍杆子裏麵出政權”，要求提前做好與國民黨武裝對抗的準備，那時，他是下級，是下風，是少數，但他卻代表了真理。在井岡*山，他機動靈活、神鬼莫測的戰略戰術大展神威，但卻遇到了死不放棄寸土，堅決“禦敵於千裏之外”的傻瓜打法。那時，他仍然是下級、是下風、但卻仍然代表著真理。
“毛澤東思想”，固然是“集體智慧的結晶”，但隻要稍有腦子的人就都知道，毛澤東在“集體智慧的結晶”裏，所擁有的含量和比重有多大。同理，劉備的任何戰爭勝利，也可以說都是“集體智慧的結晶”，諸葛亮雖然也隻是“集體智慧的結晶”裏的一份子，但不可想象，沒有了他，勝利會從何而來。任何企圖以“集體智慧”來弱化毛澤東的想法，都是幼稚的；周恩來或鄧小平，無疑都是偉大的，但任何以崇拜周恩來或鄧小平來弱化毛澤東的想法，同樣是幼稚的。
讓我坦誠的告訴你，如果說，打天下時的毛澤東，已經和他的同事們顯出了能力上的高超，那麽，在護天下時，在走什麽樣的道路、建設什麽樣的政權，尤其是對待人民的態度上，更準確地說，是建設精英民主還是建設大眾民主，是“以民為本”還是“以民為主”，毛澤東，再一次顯出了境界上的高超。為此，他付出了人格被詆毀的慘重代價。但，無論你怎麽指鹿為馬，鹿還是鹿，馬還是馬。要是有人比毛澤東本事還大，毛澤東早就“死”了，他連一點兒孫子氣都沒有，也從來不認畢福劍之流當“姥爺”，還能“爬”上去？真正的天才，從來就不靠“爬”，靠真本事。
他的時代人民的確很窮，但人民理解他，在結束戰爭、千瘡百孔、一窮二白的基礎上，為了未來的日子，不能不盡快搞國家基礎建設，這是為人民長遠利益打算，所以，通情達理的中國人民，即使勒緊褲腰帶，也都沒啥說的。因為他們知道，領袖沒有、也從來不會、根本不可能把國資私吞、私用，不會盲目“接軌”，輕易甩向大西洋或太平洋，更不會為自己賣進口車，也不會給自己建豪宅，連一件好衣服都不舍得買，而是竭力用於人民，為人民營造未來。況且，危難時，他堅決戒掉了吃肉，堅決和人民一道吃苦挨餓。如果以當今特權者及時行樂的改革開放觀念，即便那時窮，隻要不惜國有，不惜公有，不考慮人民未來，隻管橫吃爛造，盡情享樂，雖然不如當今老爺們“朱門酒肉臭”，起碼肚子是不至於受委屈的。但是，他老人家一向與人民同呼吸共命運，困難時期，是戒了肉的，是定了量的。這樣的領袖和元首，到哪裏找去？
祖宗們省吃儉用，是為了造福於後世的。遺憾，後代子孫不孝，分光了，變賣了，炒糊了，賭輸了，不怨自己不是東西，還罵祖宗貧窮，家業不夠，家底太薄，不經糟蹋。
人民理解自己的領袖，從來不舍得放肆的說領袖什麽，可有些不配做人民的人，卻竭盡攻擊謾罵造謠之能事，大罵領袖不是東西，餓死人三千萬，等等等等。仿佛毛澤東時代，他們都是死人，改革“春風”一吹，那口氣才緩過來似的。仿佛新中國不是毛澤東創建的，也不是烈士們的鮮血澆灌的，而是“改”出來的，“放”出來的。
沒有新中國的基礎以及前三十年的艱苦奮鬥累積的家底，你拿什麽改革？拿什麽建設？拿什麽發展？純屬信口雌黃，胡說八道，連台灣的李敖都知道替毛澤東說句公道話，你們生在紅旗下的人，居然可以如此不仁不義。
曆史唯物主義告訴我們，評價任何事情，都不能脫離那個時代的特點。
有相當一段時間，有些人以小人之心度君子之腹，抓住一點，否定全部，或者大行抽象肯定、具體否定之伎倆，企圖使人民領袖成為空殼，我們大量的中國人，也往往輕信或追隨，實在是褻瀆了領袖聖潔的心靈！
如今，我們正在為自己的錯誤選擇承受磨難，正在經受愚昧選擇換來的“報應”。為此，我們應該懺悔，應該、也必須為我們的膚淺盲目而詛咒、而悔改。
三、開創一代元首家風
他不可能打下天下就搞特權，也不許任何人搞特權，隻要他在，任何人、任何時候，都決不許，甚至不許產生這樣的思想意識和絲毫苗頭，因為他知道，這是人民受難的源頭。
他首先自身不搞特權。
看看他的吃，瞧瞧他的穿，再查查他的存款單，清點一下他的全部家產，就全明白了。他沒有絲毫不可以公開、不敢公開的財產。同現在的任何一個官崽子比，他都顯得沒有特權，他都顯得過分寒酸，寒酸得讓人不好受。
其次是自家人不搞特權。
楊開慧、賀子珍、江青，都是很有些才華的，但作為他的妻子，都沒有得到特別關照，也沒有享受任何特權，可以說，沒有一個真正“享福”的。楊開慧為革命過早犧牲。賀子珍為革命吃盡苦頭，尤其是長征。江青在他的嚴格控製下，長期不許做官，不許出頭露麵，也是多年受壓抑的。後期雖有些“風光”，但卻也時常被他嚴格批評或警告：“你們不要搞四人幫，要團結，不要分裂，要光明正大，不要搞陰謀詭計”，還無情揭露，“江青有野心，她想做黨的主席，讓王洪文做委員長”。由此可以看出，老人家多麽坦蕩。
長子毛岸英，留蘇學生，精通俄、英、法語，蘇聯紅軍某坦克連指導員，在第二次世界大戰中，參加過莫斯科保衛戰、參加了攻克柏林的戰役，還參與了東歐諸國的反法西斯戰爭。為此，斯大林曾將自己最心愛的手槍贈送給他，作為永久性的記念。回國以後，立即參加了延安保衛戰，並參加了土地改革等重大鬥爭。對於這樣一個在血與火的鬥爭中成長起來的高素質的青年幹部，全國解放後，毛澤東卻僅僅讓他擔任了北京人民機器廠黨總支副書記的職務，隻相當於副科長。不久即送往朝鮮前線，死於戰火。居然有人說毛澤東要搞家天下，想讓毛岸英當皇太子，接他的班。這種事，也許金日成能幹得出來，齊奧塞斯庫能幹得出來，薩達姆、卡斯特羅也可能幹得出來，而毛澤東，絕對幹不出來。那麽好的唯一優秀兒子、最愛兒子，送往戰場，難道領袖不知道炮彈不長眼嗎？要是你，你舍得嗎？苦難了短暫一生的毛岸英，屍骨遠離故鄉，魂斷異國，不但不感動，卻說出以小人之心度君子之腹的缺德話，虧不虧心？
當年三個孤兒在上海流浪街頭，行乞為生，最終導致結果，隻老大毛岸英完好，老二毛岸青殘廢，老三毛岸龍失蹤。建國以後，毛岸青雖然殘疾，也並沒有得到過分的特殊照顧，也從來不給他任何特權，哪怕到殘聯做個官兒，他都沒有資格。
苦難中出生的愛女李敏，身患重病，生活困難，卻從不向黨申請一分錢補助。
小女李訥，困難時期上學，毛澤東嚴令不許接送，任天多黑、多晚，必須堅持自己回家，甚至連飯都吃不飽，和人民同甘共苦，她還是個大孩子啊，看到小女周末回來，狼吞虎咽添盤子底兒，他隻是背過身去悄然落淚，卻仍不準給以特殊照顧。
他不讓一個子女當高官，也不讓一個子女快發財，自己的全部收入，全部由黨和政府管理，全部公開，不要說黑錢，連自己的私房錢稿費都是明的，不留一分錢給子女，兒女結婚，隻是辦一兩桌酒席，送些書給新人。
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫？毛澤東不是鐵石心腸，隻要你讀懂它，就會發現，他本是心慈手軟之人，不僅麵善，而且佛心，對子女尤其憐愛，但他把這種愛藏得很深很深，直至難以找出明顯痕跡。
就是這樣，還總是有人不懷好意去尋找什麽細枝末節，用一己私心去否定領袖人格。我們不禁要問，你這樣的人，良心真的被狗吃了嗎！
而今天的貪官們、“衙內”們，又在幹什麽？想想吧。
從三皇五帝到現在的所有最高統治者，可曾有過這樣的人品麽？
他自己可以不搞特權，自家可以不搞特權，但有人卻不願意再跟他受苦，做夢都想盡快搞特權。
遺憾，這些人虧大發了，因為他不可能給任何有條件成為特權者的人，提供任何機會和可能。
這就決定，做夢都想當特權者的人，都想淩駕於民眾之上的人，都想率先享受一番的人，不想“鬥私”隻盼變修的人，企圖盡快紅旗落地的人，必定咬牙切齒地憤恨毛澤東。
因此，所有的詆毀和謾罵，都符合邏輯，毫不奇怪。
四、生命的回聲
他所做的一切，無一不是為了人民根本利益，是最實在、最紮實的“以民為本”。
不，他早已超越了“以民為本”這個境界，而是進入了“以民為主”的大境界。
他的一生，一直思戀著全民，一直在造福於全民，積極推進一切公有化，一切全民化，力求做到“以民為主”：
他推進大眾政治，試圖以大眾政治取代特權政治；
他營造大眾經濟，試圖以大眾經濟取代特權經濟；
他創造大眾文化，試圖以大眾文化取代特權文化。
他和屬於他的幹部隊伍，一直都在與人民同甘共苦，休戚與共。
人民吃不好，他哭；人民有提高，他笑。
他從不矯揉造作，更不屑於逢場作戲，你坐你的豪華車，我認我的大紅旗。
他是人民救星，但從不貪天之功為己有，虔誠的把它歸功於永垂不朽的烈士們，可歌可泣的工農兵們，當人民發自肺腑大喊“毛主席萬歲”的時候，他深情地呼喚：“人民萬歲，人民萬歲，人民萬歲。”他喊這口號的表情，是嚴肅的、肺腑的、深沉的、蕩氣回腸的，仿佛有不少密碼鎖定在這五個音節之中。
他走了，“人總是要死的，哪有活一萬歲的”，他說過。
實際上他並不想走，因為他不放心中國，他舍不得人民。
人民更舍不得他走，因為他和人民骨連骨，筋連筋，肉連肉，心連心。
他對中國人的愛，對全人類的愛，對整個世界的愛，對一切存在的愛，最為純粹，最為徹底，最為澄澈，最為根本。
任何以為自己比毛澤東高明的人，無一不被人民恥笑。
他，也隻有他，才配做人類的永恒真主。
盡管他肉體死了，但他的靈魂存在，永恒的存在，仍然在洗滌著人類的靈魂，呼喚著人類的良知與正義，指引著人類走向“人間正道”。
連資本主義國家的人們，乃至大國總統們，對他都讚不絕口，乃至頂禮膜拜，以至於美國總統奧巴馬的競選詞中，都不由自主的滲進了他的理念，這個世界，想甩開他的影子，想躲掉他的影響，難於上青天。
有他在，人類就有救，世界就有光明。
他是個赤色透頂的人，頭上懸浮的，定是紅色祥雲，腳下踏過的，必是紅色寶地。
他來到人世的唯一使命，就是救苦、救難、拯救蒼生。
他不僅以自己的方式打出一個新中國，還在鞏固新中國的同時，順便開出了五道風景線：毛澤東國風、毛澤東政風、毛澤東世風、毛澤東家風、毛澤東文風。
他認為魯迅是民族魂，我認為他更是民族魂。
他用生命告訴我們，怎樣做人，做一個什麽樣的人。
他渴望，喜看稻菽千層浪，遍地英雄下夕煙；
他期待，忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
品讀毛澤東，就是品讀現代中國，就是品讀中華民族。
品讀現代中國，就是創生現代中國；品讀中華民族，就是更新中華民族。
不應懷疑，毛澤東既是國魂，又是民魄。魯迅隻是精神上、理念上的民族魂魄，但毛澤東，則是全方位的國民魂魄，是知行合一、可觸可感、活靈活現的民族魂魄，是頂級的國民魂魄，是包括魯迅在內的任何人無以取代的國民魂魄。
隻要這個魂魄存在，國家就有根柱，民族就會堅挺。
毛主席對中國近代社會革命作出的豐功偉績和無私的奉獻，中國曆史上無人能與他老人家相比 ！還是那句話：中國幾千年出了一個老動人民的大救星！