滄浪一羽

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當死神在身邊遊蕩

(2020-06-21 14:33:00) 下一個

 

疫情打亂了整個世界!再睿智的人和再強大的國家智庫,都不能料到,世界以這樣的方式來重新洗牌。

 

疫情重組了整個世界秩序!各國為之震撼、大概每個人也為之震撼!為避疫和照顧女兒生養小孩、我與老伴在女兒那裏暫住了三個多月,全家總算暫度難關。縱然感想多多、因為筆記本電腦沒有帶去、寫博客很不方便。昨天回到DOWNTOWN取東西、也住兩天,才能寫博客與網友交流。當然,非常感謝《文學城》上眾網友的博文和信息,這在艱難時期給了我很大的安慰和啟發。

 

從武漢出來的那個死神在地球上到處遊蕩,能夠躲開它的地方很少。如果是處在一戰或二戰時期倒也罷了,死神變作了炮彈和刀槍,在明處向著人們吡牙咧嘴;可現在是在暗處,除了象武漢和紐約那樣的集中爆發地,死神在一片祥和的假象中,悄悄地物色它要掠取的對象,死神可能就藏匿在繁忙的超市和與往常一樣平靜的醫院,也可能隱藏在公寓樓的電梯間和其它公共空間,這種詭秘就讓人平添一份恐懼。

 

死神也藏匿在那些封鎖信息的“牆”後,公共信息的不透明,本應該是件令人害怕的事。可偏偏那麽多人健忘和被轉移了注意力,討論那些離題的事。例如,前些時圍繞作家方方的種種議論。幾千年來“民可使由之、不可使知之”,不僅是過去完成時、也是現在進行時,會不會再是一般將來時?在死神麵前,人性不分國界地經受拷問。微信上的那些言論,可以說匪夷所思:原來人們並不都那麽善良和智慧!當年的紅衛兵和紅小兵,代代相傳不息。最終,人性與社會、與國家的現政權攪在了一道。看到國人們如癡如醉、如癲如狂,不禁想起讀過的那幾句詩:那裏的山沒有樹,那裏的河沒有水,那裏的人民沒有眼淚!

 

民族、國家與政權(執政黨)是三件不同的事情。如果說這民族是一株千年巨樹,曆代政權是澆灌人,澆灌巨樹的不僅有甘泉,也有大量的狼奶,結出了不同的果實。有人說宋代崖山一戰之後,漢族這株千年巨樹已倒。當否姑且不論,然而澆灌的甘泉漸少狼奶漸多、卻是事實。難道因為入主中原的遊牧民族是喝狼奶長大的、因此盛行野獸中的叢林法則?不過想想漢族傳統文化,古籍古訓中所反映的人們間互相提防、攻訐與仇視的言行,也比比皆是。近年,我常不自覺地回首起往事,就感歎自已是個不諳此道的“鈍漢”。到了加國生存,那些古訓才大多數不管用,從而做個“鈍漢”也還自在。

 

死神在身邊遊蕩。亦真亦幻。隻要中召,就會有性命之虞;但如果不到搶救現場、看周邊一切,又覺得和往常相比沒多少異樣。死神要帶走老年人,它似乎要頑固地承擔起大自然“優勝劣汰”的責任。這幾個月,從我這樣的年齡向上,成了瘟疫中的高危人群。不斷聽到養老院中一批批老年人向著黃泉路上結伴而行的消息,前段時間,又看到川普總統那幾位已過古稀之年的老人天天站在新聞記者前麵,難道他們練就了金剛不壞之身?感歎!

 

 

 

 

(題頭照片:我收藏的印度象鼻財神銅像。百度介紹:其本性原為婆羅門之神,是一尊凶猛之惡鬼神,後來依佛法,奉守三寶,成就一切善事,消滅災禍,變為一尊善神。)

 

 

 

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