瑞典茉莉
像澆灌植物一樣澆灌自我，使之不易萎縮。
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觀點 | 孫立平和羅曼·羅蘭，不同方向的朝聖
 美國華人 第1143篇文章
正文共：約4500 字 預計閱讀時間： 12 分鍾
Photo courtesy of Michael Vadon | Flickr
編者按 關於特朗普為什麽會當選美國總統及其代表的意義早已是美國華人社交媒體上最多討論、最容易引起爭論，而且是大家已經疲勞的話題。近日中國知名學者，清華大學教授孫立平先生的一篇10萬+文章《特朗普就是個商人？想什麽呢》似乎又激起了熱論。
孫教授文章的核心觀點是“宗教大於意識形態對美國政治的影響力，而特朗普正代表了美國主流的宗教——基督教福音派的影響力”。本文作者茉莉從另外一個角度分析孫教授的觀點並與其商榷和討論，特此分享給讀者。我們歡迎各種觀點，大家見仁見智。
被視為中國自由派標誌性人物的清華大學孫立平教授，最近發表了一篇涉及美國政治宗教的文章《特朗普就是個商人？想什麽呢》。此文在國內讀者中引起較大反響。
但在海外，即使挺川華人也少有人理會此文，也許他們也明白，孫教授所說的不太像是事實。一位美國的年輕女網友說她被“嚇壞了”。因為她從孫教授此文才第一次發現，原來自己居然生活在一個由原教旨基督教控製的國家。還有人說，距離產生美，在資訊不夠的地方，人們更容易美化或者簡單化遙遠陌生的外國事物，因此對孫教授此文可付之一笑。
但是，去年清華大學秦暉教授在寫作《歐洲穆斯林政策》一文時，采用了德國新納粹網站的資料，今年孫教授此文，也基本上是美國極右翼那一套話語體係和思維邏輯。這就不能不令我們重視了。因為他們在撰文時所選擇的資料、所使用的語言體係，不會是偶然的，其本人的真實態度與立場一定包含在其中。
在此文中，孫教授高度讚美了美國總統，說特朗普風雲際會，成了神聖的基督教“文明的拯救者”。這令我聯想到，曆史上曾有過一連串類似孫教授的“精神朝聖者”。例如歐洲的作家羅曼·羅蘭等人，又如三十年代奔赴陝北窯洞的左翼知識分子。
20世紀的法國著名作家羅曼·羅蘭和斯大林在一起。（圖片來自diletant.media）
雖然當年的歐洲作家和奔赴陝北的青年，其朝左走的方向，與孫教授心向往之的右翼宗教境界截然相反，但其思維方式卻有相似之處。正如一位推友的精彩評論：左右兩個極端就像馬蹄形，越來越接近。
這就給我們提出了一些無法回避的問題： 某些中國自由派人士為何與歐美自由派格格不入、名同而實異，卻與西方極右白人種族主義者同聲相應、同氣相求？研究現代化的孫立平教授在為中國尋找道路時，陷入了怎樣的認識誤區？在特朗普上台後，中國自由派右翼的表現，會給我們這個時代留下什麽印記？
在談特朗普的文章結尾時，孫教授告誡我們：“不要忘了他現在是一種以宗教為基礎的價值觀的承載者。在特朗普的身上，以宗教為基礎的價值觀因素遠在政治意識形態之上。”
孫立平教授《特朗普就是個商人？想什麽呢》文章截屏
自認對美國的政治宗教了解不多，我把孫的文章轉到我的推特號上，公開並私下征求有識之士的意見。發表意見者大都是美國華人知識分子，其中也有基督徒，他們對美國的宗教與政治都很熟悉。
在此我吸收推友的意見，充實我本人的看法，歸納出孫教授此文的幾點認識錯誤。
一、特朗普與基督徒右翼合作是交易，與信仰無關。
我們都認為，孫教授對美國福音派教會和美國百年來政治曆史了解不夠。基督教從未在美國獲得過“國教”地位，美國憲法第一修正案規定“政教分離”。美國總統是包括不同信仰、種族的全體人民選出來的，按照政教分離原則，不允許總統把美國變成一個“神權國家”。即使總統本人是基督徒，也不能強調他隻是某一個宗教價值的“承載者”。
特朗普和福音派基督徒選民的關係，是互相利用的關係，他們各取所需。特朗普早就認定要討好基督徒來獲得選舉成功，福音派因自身衰落而產生嚴重的危機感，希望特朗普幫他們複興宗教。2016年6月，美國福音派領袖人物在紐約開會，與特朗普確認了政治同盟關係。但這被認為是一個有違憲之嫌的交易。
英國主教保羅（Paul Bayes）說：“如果人們要支持極端右翼的民粹主義，......他們怎樣才能把這個與他們的基督信仰相關聯？” (Credit to Guardian)
為此，英國主教Paul Bayes嚴厲譴責美國福音派與白宮“勾結”，認為這是對基督教信仰的褻瀆。Paul Bayes的意見代表歐洲基督教主流的看法。
二、孫教授所談不是基督教價值觀，而是宗教右派之偏見。
孫教授說：“在他們看來，美國賴以立國的基礎就是基督教的價值觀。”
這是錯誤的。美國立國的價值觀基礎是十七、十八世紀歐洲啟蒙運動的思想成果，是理性、科學和人道主義觀念的體現。
孫教授還說：“為墮胎、同性戀婚姻、限製信仰自由大開綠燈，這種傳統的價值觀在不斷受到侵蝕。”這裏提到的被侵蝕的價值觀，其實隻是宗教右派的價值觀，並不能代表基督教價值觀。所謂宗教右派，是部分基督徒發起的一個右翼文化政治運動，是一個政教“聯姻”的模式。
在當今美國，具有社會關懷並推動民權的基督教左翼並不反對墮胎與同性戀婚姻。
三、特朗普及挺川福音派都嚴重違背基督教教義。
當孫教授把特朗普視為“最偉大的基督徒代表”，“價值觀的承載者”，他似乎把特朗普推到上帝身邊去了。真實的情況卻完全相反。基督教是對信徒個人道德要求最高的宗教，而特朗普無論在政治上還是在個人生活方麵，都可視為道德殘障，他一生追逐的隻有名、利、金錢、美女和掌聲。
可以說，特朗普是上帝所厭惡的人。例如《箴言》所說耶和華所憎惡的七樣，其中有“高傲的眼，撒謊的舌”很適合特朗普。真正的基督徒必然以特朗普為恥。布什總統父子說：特朗普代表他們所憎惡的一切。現任天主教教宗也說特朗普缺乏基督精神。
這位毫無宗教情懷與信仰的美國總統，竟然被孫教授安排到上帝身邊去承載基督教價值觀，這個強加於人的活兒，我想特朗普本人首先就會反對。
至於美國挺川福音派，他們投票選特朗普，已被西方基督教教會公認為是一個違背教義的選擇，是福音派留在曆史上的道德汙點。
一位叫Lu的推友，把孫教授比作當年寄望於蘇聯的羅曼·羅蘭。乍看起來，這二者沒有什麽可比性。特朗普不過是一個政客，他哪有蘇聯對知識分子意識形態誘惑的深刻程度呢？
但我們都知道，一切比喻都是蹩腳的。如果仔細推敲的話，孫教授和他所代表的中國自由派右翼，與羅曼·羅蘭所代表的歐洲左翼作家，還真能找出一些可比性。
第一、在動機上，二者都對現實不滿尋找彼岸救星。
羅曼·羅蘭等人所處的時代是，上個世紀三十年代初，資本主義世界發生經濟危機，德國的極右翼納粹在競選中獲勝，知識分子陷入失望與迷茫之中。因此，羅曼·羅蘭等人成為蘇聯共產主義的信徒，把莫斯科當作解決人類問題的鑰匙。
而孫教授在大半個世紀過後，在東方似乎也陷入類似的迷茫，也在尋找什麽。這個我們都懂的。
第二、 在思維方式上，同樣是非理性崇聖。
從意識形態上看，孫教授與羅曼·羅蘭所推崇的，是兩種完全相反的“主義”——極右保守主義與左翼共產主義，但他們在思維方式上卻有相似之處，即崇聖思維。
一個撒謊成性的奸商本來與基督教不怎麽沾邊，隻是會在聖誕節買禮物而已，但一旦被選為總統，在孫教授眼裏就成為上帝“價值觀的承載者”了。正如當年的羅曼·羅蘭，他們崇拜並讚美蘇聯，認為斯大林帶領蘇聯人正在創造一個全新的世界。至於真實情況如何，他們並沒有確切的了解與認識，就富於想象地，給自己崇拜的對象抹上玫瑰色彩，非理性地寄托無限期待。
第三、無視人權惡化，人文精神的喪失。
當年羅曼·羅蘭等西方左派在歌頌蘇聯時，他們對斯大林的政治迫害不夠了解，還有情可原。後來羅曼·羅蘭去了蘇聯，發現了一些被掩蓋的殘酷真相，但他懷有對"共產主義"理想的追求，為了避免人們對蘇聯產生偏見，他保持沉默，不願公開那些"消極現象"。為了某個“主義”，他們無視蘇聯人權迫害的嚴重問題。
今天的互聯網已給中國學者提供了解真相的便利，但孫教授在評論特朗普時，同樣缺乏人道主義角度的考量，例如，聯合國人權高級專家最近警告：“世界走向了人權的反麵，全球的人權狀況正在倒退。” “種族主義和仇外分子肆意煽動針對難民的歧視和仇恨。”
人權在全世界範圍裏倒退，與特朗普上台有很大的關係。孫教授不會不知道，特朗普上台後撕毀了多少國際協議，破壞了多少國際規則，對貧窮國家以及移民有多少歧視與謾罵。二戰後西方建立了新的人文價值觀，例如平等人權、環境保護、反對一切形式的歧視等理念，美國前總統羅斯福所建立的戰後世界秩序，這些全都被特朗普棄之如敝履。對此，孫教授似乎視而不見。
當年，羅曼·羅蘭曾將批評蘇聯的人，視為腐朽沒落的資產階級而不予理睬。同樣，今天很多具有人文精神的西方知識分子批判特朗普，卻被中國自由派右翼斥之為“白左”。不屑聽取“西方白左”的看法，這都是由於人文精神的喪失、無視他人苦難的緣故。
有推友說：傳統基督教其實是偏左的，是同情窮人的。但中國自由派中的一些基督徒或慕道友，推崇的卻是帶白人種族主義色彩的美國原教旨福音派。孫教授的文章就體現了這一點。
這種情況，西方自由派都看在眼裏。德國漢學家雷克就多次在推特上，表達他對中國“公知”的極度失望。我的一些西方漢學家朋友私下說，他們鄙視這種漢人：自己是黃種人或移民，卻支持特朗普去歧視其他的弱勢族群。
由此可見中國自由派與歐美自由派的分野。一位推友分析說：“中國社會整體政治光譜右移。所以有些中國的自由派，放在西方體係中是不折不扣的保守右派。”
中國自由派右翼之所以陷入如此極右誤區，甚至到了接近新納粹的地步，這首先與中國幾千年的傳統文化有關。例如，中國傳統中的“強人崇拜”、大漢族主義對“非我族類”的弱勢民族的歧視，對女性的輕蔑，這些都和美國極右派不約而同，有驚人的相似之處。
其次是視野問題。特朗普正在給世界帶來怎樣的災難，撕毀伊核協議怎樣威脅了中東和平，這些令西方知識分子倍感憂慮的問題，中國自由派右翼既看不清楚，也不願意去看。他們沉浸在幻覺中，懷著虛假的希望誤判形勢，做特朗普的啦啦隊，還發揮了想象力，不著邊際地等待聖人的拯救。
像孫教授一類的中國自由派，他們曾為中國人的思想文化啟蒙做出了貢獻。在涉入國內問題時，他們的認識大都比較準確，例如，孫教授和秦暉先生的農民問題研究，都有對底層人民的同情。但想不到的是，麵對特朗普帶來的世界逆流，他們的表現如此令人詫異。對此，我的分析隻是拋磚引玉，希望能引起更多的思考。
最後，我想引用牛津大學教授Stein Ringen的文章《THE NEW COLD WAR》中的一句話：麵對這世界新的冷戰時期，我們隻能靠各自從我做起，捍衛自由民主。
附孫立平原文：《特朗普就是個商人？想什麽呢？》
作者：茉莉 本文首發於“美國華人”公眾號(ChineseAmericans) |
